中國是一個很講究的民族，嬉笑怒罵都透着一股講究。損人的時候，我們能不用一個貶義詞，就達到出奇制勝的效果。比如人家對你說：“你站在此地不要動，我去給你買幾個橘子”，如果熟悉朱自清的《背影》就不難發現，這句話是老子對兒子說的，這是在占你便宜。

損人是如此，誇人又何嘗不是。誇别人有錢，長得漂亮，都顯得淺薄，中國最愛的是誇人家有文化，每當這個時候有一句話就常常被我們用到，這就是：腹有詩書氣自華。這7個字不但常被人挂在嘴邊，還常被人挂在書房裡，似乎有了這7個字就給自己戴上了一頂“有文化”的帽子。

與很多名句一樣，“腹有詩書氣自華”也是出自于古詩，但大家想過沒有，為何我們平時誇人都僅用這7個字，卻不把它的上一句或者下一句一起帶上呢？這裡面其實是大有學問的，很多人不懂，先讓我們來讀一讀這首詩：

《和董傳留别》

粗缯大布裹生涯，腹有詩書氣自華。

厭伴老儒烹瓠葉，強随舉子踏槐花。

囊空不辦尋春馬，眼亂行看擇婿車。

得意猶堪誇世俗，诏黃新濕字如鴉。

這首詩作者是蘇轼，如果說古今誰是“腹有詩書氣自華”第一人，蘇東坡名至實歸。因為有文化，東坡在宋代幾乎是全民偶像。他的穿着打扮，飲食起居，都會被人效仿。當時有一種帽子叫做“子瞻帽”，首創者就是蘇轼；後來蘇轼到了嶺南，又發明了一種鬥笠，叫做“東坡笠”。當然，我們還知道民間有一道美食，叫作“東坡肉”。蘇轼的影響甚至漂洋過海，影響了日本等東南亞國家。

蘇轼此詩是一首題贈詩，是他贈給當年的一位好友董傳的分别紀念之作。這個董傳當年遇到蘇東坡的時候，就是粗布爛衫，之所以能夠成為蘇東坡的好友，是因為頗有才華，人又夠高潔。因此蘇轼在詩中表示：雖然你窮，但是你讀了書，就有了别具一格的氣質。

如此看來，第一句之所以不被提及，是因為很容易讓人不高興。你誇人家氣自華，卻還帶着一句：你這麼窮，這麼粗布爛衫。誰會高興？蘇轼之所以敢這麼說，是因為他與董傳是多年好友，而且在尚文的北宋，窮并不是件丢人的事。但若是今天，還要用“粗缯大布裹生涯”來形容别人的生活，顯然是得罪人的。

不喜歡陪伴着老儒一塊清談過“烹瓠葉”那樣的苦日子，決定随從舉子們參加科舉考試。口袋裡沒有錢不置辦那“看花”的馬，但會看取令人眼花缭亂的“擇婿車”。考試得中仍然可以向世俗的人們誇耀，诏書上如鴉的黑字新寫着俺的名字。

詩的次聯，寫的是董兄不甘于貧窮，不想過着吃瓠葉的日子，所以決定參加科舉，改變現狀。頸聯是想象對方高中進士前後的對方，高中前他可能沒有辦法置辦華麗的馬車，但一旦高中就自然會有搶着要他的擇婿車。最後一聯，是對董兄的鼓勵，隻要高中了，他就能揚眉吐氣。

說實話，這首詩的格局在七律中并不大。古代文人分兩類，一種是入世極深，一心求取功名的；另一種是如陶淵明般不為五鬥米折腰的，這種是為很多人欣賞的。雖然第一種占了絕大多數，但這些人也多數以一展心中抱負、匡扶天下自譽，像蘇轼這樣表示希望好友通過科舉改變窮困環境的文人其實并不多。正因為格調不高，甚至有些俗氣，所以這首詩在兩宋、元、明等時期，并不是很受推崇，名家的點評不多。而今人之所以喜歡這首詩，多數也僅僅是因為“腹有詩書氣自華”這一句而已。其實在小美看來，蘇轼這首詩其實說出了很多學子的心聲，他隻是說了别人不想直說的話而已，對此大家怎麼看？歡迎讨論。

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