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讀懂十二時辰就讀懂了我們一生

近日一部熱播劇《長安十二時辰》，引發了觀者對中國古代紀時法“十二時辰制”的關注。你或許才驚覺：時間之外還有“時間”。十二時辰，時序分明，映刻古人對天地萬物的洞察與感知，睿智而長情。夜半時分，于正在你面前流逝的24小時，打撈古老而詩意的十二時辰，給生命以時光，給時光以美好。

古人将一晝夜分十二時辰，

後以十二地支為序，分别記之：

子[zǐ]時 醜[chǒu]時 寅[yín]時 卯[mǎo]時

辰[chén]時 巳[sì]時 午[wǔ]時 未[wèi]時

申[shēn]時 酉[yǒu]時 戌[xū]時 亥[hài]時

子時始，亥時終，循環往複。

一個時辰，恰為今日的兩個小時。

每個時辰還對應着應景的别緻之名：

夜半 雞鳴 平旦 日出

食時 隅[yú]中 日中 日昳[dié]

晡[bū]時 日入 黃昏 人定

子時·夜半

23:00-01:00

《楓橋夜泊》

唐·張繼

月落烏啼霜滿天，江楓漁火對愁眠。

姑蘇城外寒山寺，夜半鐘聲到客船。

子時·夜半

夜半，又名子夜、中夜，乃十二時辰的第一個時辰，夜色最深重之時。

古人将夜晚分為五個時段，五更計時制中，一更相當于現在的19點到21點；二更是21點到23點；三更是23點到淩晨1點；四更是1點到3點；五更是3點到5點。

子夜為三更，因而『夜半三更』指深夜時光。

醜時·雞鳴

01:00-03:00

《七夕夜坐亨兒雲醜時立秋求作一首》

清·戴梓

一年驚報半年過，老促前期奈爾何。

鵲駕未分雞已唱，斷腸一葉落金梭。

醜時·雞鳴

雞鳴，或曰荒雞。夜達四更，天慢慢變亮，但仍然屬于黑夜。

『雞鳴』一詞作時間使用，源于《春秋左傳正義》中『雞鳴而食，唯命是聽』之句。雞被古代漢族人民褒稱作『知時畜也』。

《韓詩外傳》中贊頌雞雲：『守夜不失時，信也。』俗雲：雄雞三唱天下白。

寅時·平旦

03:00-05:00

《晨起》

宋·陸遊

老尚貪書課，黎明即下床。

不驚天乍冷，更覺意差強。

蟾滴初添水，螭爐旋炷香。

浮生又一日，開卷就窗光。

寅時·平旦

平旦，又稱黎明、日旦，為太陽露出地平線之前，天剛蒙蒙亮。

《孟子·告子上》中的『平旦之氣』是迄今所見到的『平旦』一詞的最早用例。

此時為五更，或雲五鼓，雞仍在打鳴，故有五更雞的說法。人們也漸從睡夢中清醒。

卯時·日出

05:00-07:00

《憶江南·其一》

唐·白居易

江南好，風景舊曾谙。

日出江花紅勝火，春來江水綠如藍。

能不憶江南？

卯時·日出

日出，亦稱破曉、日晞，指太陽升出地平線之時，光耀大地。

日出一詞最初見于《詩經·桧風·羔裘》：『日出有曜，羔裘如濡。』此時是古代官員上早朝的時間。

官員來到衙門，首先需清點人數，因點名時恰是卯時，因而，将『點卯』稱為上班報到的說法便沿用至今。

辰時·食時

07:00-09:00

《東流道中》

宋·王質

山高樹多日出遲，食時霧露且雰霏。

馬蹄已踏兩郵舍，人家漸開雙竹扉。

辰時·食時

食時，亦稱早食、宴食。這一時段，正是古人吃早飯的時候。

秦漢時期民間一天吃兩頓飯，并以『朝食』為主餐。食時一詞，早在《禮記》中便已出現了。

如：『故君子仕則不稼，田則不漁，食時不力珍，大夫不坐羊，士不坐犬。』

巳時·隅中

09:00-11:00

《白雪遺音》輯

民歌時調·清·華廣生民歌時調·清·華廣生《白雪遺音》輯

巳時紅日過山坡，孤單隻影淚如梭。

自歎青春空虛度，薄倖冤家辜負了奴。

巳時·隅中

隅中，也叫做日禺。此時臨近中午，大霧散去，豔陽當空。

『隅中』一詞最早出現于《淮南子·天文訓》：『日出于旸谷……至于衡陽，是謂隅中；至于昆吾，是謂正中。』

午時·日中

11:00-13:00

《菩薩蠻·初夏》

宋·王齊愈

暑煩人困妝時午。午時初困人煩暑。

新詩得酒因。因酒得詩新。

縷金歌眉舉。舉眉歌金縷。

人妒月圓頻。頻圓月妒人。

午時·日中

日中，又名日正。這時太陽行至中天，烈日當頭。上古時期，人們把這一時段作為到集市去交易的時間标志。

《易·系辭下》記載：『日中為市，緻天下之民，聚天下之貨，交易而退，各得其所。』

未時·日昳

13:00-15:00

客生聞吠犬，草茂有鳴蛙。

日昳方炊飯，秋深始采茶。

未時·日昳

日昳，又名日央、日仄等。太陽偏西，以中天為界，這時的太陽與隅中相對。

『昳』，《說文》釋為『日昃 [zè ]也。』『昃，日在西方時，側也。』

申時·晡時

15:00-17:00

《徐步》

唐·杜甫

整履步青蕪，荒庭日欲晡。

芹泥随燕觜，花蕊上蜂須。

把酒從衣濕，吟詩信杖扶。

敢論才見忌，實有醉如愚。

申時·晡時

晡時，或曰夕食、馎[bó]時，是古時漢人吃第二頓飯的時段。古時『晡』與『馎』相通。

《說文段注》解釋：『馎，申時食也。「馎」，一作「晡」引申之義。凡食，皆曰馎。』

酉時·日入

17:00-19:00

《飲酒·其七》

魏晉·陶淵明

日入群動息，歸鳥趨林鳴。

嘯傲東軒下，聊複得此生。

酉時·日入

日入，又叫日沒、日沉。這時，夕陽西下。《莊子·讓王》中有：『日出而作，日入而息。』之語。

古人将『日出』和『日入』分别作為白天和黑夜到來的标志。《元史·日曆志》雲：『日出為晝，日入為夜。』

戌時·黃昏

19:00-21:00

《生查子·元夕》

宋·歐陽修

去年元夜時，花市燈如晝。

月上柳梢頭，人約黃昏後。

戌時·黃昏

黃昏，亦稱日暮、日夕，指夕陽沉沒，萬物朦胧，一更欲黑而未黑。

《說文》曰：『黃，地之色也。』又說，『昏，日冥也。』

詩人屈原在《離騷》中初次使用黃昏一詞：『昔君與我誠言兮，曰黃昏以為期，羌中道而改路。』

亥時·人定

21:00-23:00

《人定》

唐·白居易

人定月胧明，香消枕簟清。

翠屏遮燭影，紅袖下簾聲。

坐久吟方罷，眠初夢未成。

誰家教鹦鹉，故故語相驚。

亥時·人定

人定，也叫定昏、夤[yín]夜，乃一晝夜中十二時的最末一個時辰，二更夜已深，該安歇入眠。

人定即人靜，《孔雀東南飛》有『奄奄黃昏後，寂寂人定初。』的詩句。

來源：本文素材來源于央視新聞。

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