明朝四大才子全詩?說起唐代四大女詩人之一的李冶，相信喜歡古詩詞的朋友都不陌生畢竟在高手如雲的唐代詩壇闖出自己的名号并不容易，更何況是一位女子而她寫出的“至高至明日月，至親至疏夫妻”、“人道海水深，不抵相思半”這些經典名句至今仍廣為流傳，為人所稱道，接下來我們就來聊聊關于明朝四大才子全詩?以下内容大家不妨參考一二希望能幫到您!

明朝四大才子全詩

說起唐代四大女詩人之一的李冶，相信喜歡古詩詞的朋友都不陌生。畢竟在高手如雲的唐代詩壇闖出自己的名号并不容易，更何況是一位女子。而她寫出的“至高至明日月，至親至疏夫妻”、“人道海水深，不抵相思半”這些經典名句至今仍廣為流傳，為人所稱道。

當然，李冶除了詩才被大家廣泛讨論外，還有她坦然豪放的人生經曆也被大家津津樂道。當時唐代詩壇很多文人都和她有着不淺的交情，就像詩僧皎然、“五言長城”劉長卿等。劉長卿更是稱贊她為“女中詩豪”。在那樣的封建社會，這樣一位坦然男女社交的女子可謂是一個傳奇。而李冶之所以這樣，其實是和她小時候的經曆密不可分。

在很小的時候，李冶便已經表現出不俗的詩才。6歲那年，父親抱着李冶在院中玩耍，指着牆上的薔薇讓李冶作首詩，李冶随口便吟出一首，但詩的内容卻讓父親很是擔心。因為李冶的詩中有一句“經時未架卻，心緒亂縱橫”，“架卻”同音“嫁娶”，說的是女子尚未出嫁便心緒縱橫。小小年紀便寫出這般詩句，父親便說她長大後恐失婦行，更是在她11歲時将她送去了道觀中修行。但長大後李冶的所作所為還真就被父親的那句“恐失婦行”言中。可以說李冶的這段故事充滿了傳奇性。無獨有偶，在明代也有位才女，小時候的經曆堪稱李冶的“翻版”。

在明代嘉靖年間，有一位叫做季貞一的女子，小小年紀便表現得十分聰慧。她的父親是一位老儒生，便教她讀書習字。有一天晚上，父親将她抱在膝上指着家中的蠟燭，讓她寫首詩，季貞一随口吟出兩句“淚滴非因痛，花開豈為春”。這兩句詩大概意思是蠟燭滴燭淚并不是因為被灼燒而痛苦，而是另有哀愁，就像花兒開放并不因為春天，而是有自己的信念和追求。

父親聽完兩句詩勃然大怒，将她推倒在地，訓斥道“非良女子也”。而季貞一的結局也正如父親所預料的那般，最終放誕風流而死。

季貞一其實在感情中和李冶很像，都是那麼直白大膽。就像她嫁人後，為了向愛人撒嬌，也曾寫過一首小詩：

《答情人》

寄買紅绫束，何須問短長。

妾身君抱裡，尺寸自思量。

這首詩的意思是：你給我買紅色頭繩時，何須問我頭發的長短，我就在你的懷裡，尺寸你自己量一量就好。

可以說這首小詩短短20字寫得很有膽量。在封建社會，一個女子能夠寫出這般熱辣直白的詩作，着實少見。所謂的買頭繩隻是表面意思，後兩句其實才是詩人想要表達的深意，就是希望丈夫能夠擁自己入懷，給予自己疼愛。嚴格來說，這在當時就是一首“豔情詩”。所以對于這首詞，上學時一般老師也不建議學生去讀，而且這樣的詩也确實不合适當衆讀出來。

論水平來看，這首詩是小巧而又有韻味，但因為寫得太過大膽，明代很多詩集都并沒有收錄它，所以它的知名度并不高。其實不管是季貞一還是李冶，她們真的如各自父親所說“失婦行”“非良女子”嗎？其實在我看來并非如此。她們之所以如此，恰恰說明封建主義俗世觀念對于人思想和人性的壓迫，他們各自父親所言都隻是強加在她們身上的罪過。她們寫詩的時候都是小孩子，小孩子哪懂什麼男女之情，她們吟出的詩作隻是恰逢其會而已。

但就是這樣，卻讓她們小小年紀便被打上了不好的标簽，她們之所以成後來那樣，其實并不怪她們，怪隻怪她們的父親過早下論斷，這無疑會在成長過程中對于她們帶着偏見，也怪那思想落後的封建社會，讓她們未能得到正确的引導。對于季貞一的生平經曆和兩首小詩，大家有什麼看法？歡迎在評論區暢所欲言。

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