白居易勸君莫惜金縷衣?作者：楚蘅“天長地久有時盡，此恨綿綿無絕期”一篇《長恨歌》，書盡了玄宗與貴妃的愛情悲劇與萬古長恨，下面我們就來說一說關于白居易勸君莫惜金縷衣?我們一起去了解并探讨一下這個問題吧!

白居易勸君莫惜金縷衣

作者：楚蘅

“天長地久有時盡，此恨綿綿無絕期。”一篇《長恨歌》，書盡了玄宗與貴妃的愛情悲劇與萬古長恨。

“幾處早莺争暖樹，誰家新燕啄春泥。”錢塘湖的春光在詩人的妙筆下流露進歲月穿越千年，莺啼燕鳴猶在耳畔萦繞不絕。

“可憐身上衣正單，心憂炭賤願天寒。”寫實的筆觸令世人對下層勞動人民的艱苦悲涼感同身受。

接下來，讓我們一起走進白居易，去感受這位“達則兼濟天下，窮則獨善其身”的文人士大夫的奇文妙筆與高風亮節。

一

公元772年，生于亂世的白居易童年時光過得并不安穩，但他聰慧過人，刻苦讀書，甚至年少白發。

白居易十六歲這年，從江南初到京城，攜詩作去拜訪一位名叫顧況的大名士老前輩。顧況聽聞白居易的姓名，笑着打趣道：“米價方貴，居亦弗易。”但當他翻開詩卷：

賦得古原草送别

【唐】白居易

離離原上草，一歲一枯榮。

野火燒不盡，春風吹又生。

遠芳侵古道，晴翠接荒城。

又送王孫去，萋萋滿别情。

讀到颔聯時，顧況大加贊賞：“道得箇語，居即易矣。”，白居易自此名動長安。

能令詩壇的老前輩折服稱道，可見白居易少年便已學富五車，有着極高的文學造詣與藝術天分。

808年，白居易任左拾遺，在此期間，白居易為報皇帝的知遇之恩，恪盡言官之責，頻繁上書言事，雖然多獲采納，但由于言事過于直接，甚至當面指明皇帝的錯誤，遭到君主不滿。

在此期間，白居易還創作了大量的反應社會現實的詩歌，代表作品有著名的《新樂府》五十首和《秦中吟》十首。并且與元稹，張籍，李紳等大文豪掀起了一場“新樂府運動”，主張恢複古代的采詩制度，發揚《詩經》和漢魏樂府諷喻實事的傳統，令詩歌起到“補察時政”，“洩導人情”的作用。提出了“文章合為時而著，歌詩合為事而作”的響亮口号，在唐朝的文學史上留下了濃墨重彩的一筆。

二

然而，公元815年，一場宮廷密謀将白居易卷入了政治漩渦。這一年，宰相武元衡在宮中遇刺身亡，而朝廷中無人出來主持公道，白居易主動上表請求嚴厲緝拿真兇，卻被小人抓住把柄，被認為是越職言事。随後，母親因看花墜井而死，白居易卻被誣告著有“賞花”與“新井”詩作，有違禮教，是為不孝。終于，皇帝的一紙诏書，将白居易貶為了江州（今江西九江）司馬。

然而，在這種境遇下，一個渡口惜别的夜晚，一場驚世絕倫的遇見，造就了一篇震古爍今的佳作，那便是《琵琶行》。在這篇名作中，不僅有對優美音樂的生動描寫，更有一場凄美強烈的靈魂共鳴。

在曆史的長河中，文人墨客的筆下曾有着許多撩撥人心弦的遇見。“金風玉露一相逢，便勝卻人間無數”，這是牛郎與織女朝暮企盼的遇見；“蓦然回首，那人卻在，燈火闌珊處”，這是辛棄疾與美人喜出望外的遇見；而“同是天涯淪落人，相逢何必曾相識”，便是白居易與琵琶女情感共鳴的遇見。

浔陽江頭，秋意寂寥。江月茫茫，楓葉瑟瑟。一陣如仙樂般令人耳聰目明的琵琶聲吸引了這位貶谪遷客的注意。千呼萬喚始出來的琵琶女有着一段悲慘的過往，親人接連離去，往日的風光歲月流逝，盛世不再，冷落唏噓。如今在深夜夢回年少時光鮮亮麗的生活，醒來卻是一片凄涼，不由得淚啼闌幹，無語凝噎。

白居易聽聞琵琶女的際遇，不禁想到了發生在自己身上的種種。自己苦讀詩書，滿腹經綸，一心渴望着以自己的才學建功立業，兼濟天下，然而卻被朝中的奸佞所害，被自己一心想輔佐報恩的君王所舍棄，落得個如此狼狽不堪的結局。如今再回首之前在長安城的一切，不就如一場鏡花水月的美夢嗎？夢醒之時，繁華褪去，隻剩下江州司馬被淚水浸透的青衫。

陌路知己，江湖知交。這場傳奇的遇見，感動着多少陌路相逢的天涯客。

三

在這場美麗的遇見背後，還有着另一個感人的故事，那便是來自白居易最好的朋友，曾與他并肩倡導“新樂府運動”的元稹。

聞樂天授江州司馬

【唐】元稹

殘燈無焰影幢幢，此夕聞君谪九江。

垂死病中驚坐起，暗風吹雨入寒窗。

元稹寫作此詩時，也是被貶谪到異鄉，且身染頑疾，心境不暢。而今忽聞摯友也蒙冤遭貶，内心更是震驚愁苦，憂從中來。一切的景物都變得暗淡了，正如詩人此刻的内心。

“垂死病中驚坐起”這句，讀來更是令人黯然神傷。一個極度病重，虛弱無力的人作出如此的反應，這是何等的感同身受，榮辱與共啊。仿佛有一根無形的線，将“元白”二人的命運緊密相連。就連白居易後來給元稹的回信中也寫道：“此句他人尚不可聞，況仆心哉！至今每吟，猶恻恻耳。”（《與元微之書》）

元稹去世九年後，白居易為摯友寫了一首感情真摯，感人肺腑的悼亡詩。

夢微之

【唐】白居易

夜來攜手夢同遊，晨起盈巾淚莫收。

漳浦老身三度病，鹹陽宿草八回秋。

君埋泉下泥銷骨，我寄人間雪滿頭。

阿衛韓郎相次去，夜台茫昧得知不？

在夢中，樂天與微之再度重逢。他們攜手同遊，還像年少時那般書生意氣，揮斥方遒；亦或是痛斥宦海黑暗，人世沉浮。

微之死後，樂天也沒有安生，在漳浦多次生病，長安城的草生草長也已經曆了八個春秋。歲月的車輪無情地碾過，帶走了些什麼，又留下了什麼？

摯友的身體深埋黃土之下，泥土侵蝕，生命輪回，而樂天也隻是頂着滿頭銀雪暫居人間。“泉下”與“人間”，這道任何人都無法逾越的生死鴻溝，生生拆離了我與摯友。

摯友的小兒子（阿衛）和女婿（韓郎）都先後逝去，不知摯友在那頭可否知悉呢？長壽的樂天看着後輩一個接一個地離去，而自己仍存活于人間，心中不禁感到無盡的悲涼。

人生能得一知己，相濡以沫如此，足矣。

四

在遭貶為江州司馬前後，是白居易人生态度截然不同的兩個時期。晚年時期，白居易大都是在洛陽度過的。這位渴望着“達則兼濟天下”的詩人經曆了一生的風霜，被官場的黑暗與現實的無情磨去早期的鬥争銳氣，選擇用閑适、平淡的生活反映并踐行着自己“窮則獨善其身”的人生哲學。然而，寄寓山林，寄情山水，真的是他内心所願嗎？我更願意相信這是一種迫于現實的無奈選擇。

公元846年，白居易于洛陽去世，享年75歲。一枚文壇巨星就此光芒黯淡，卻為後世留下了衆多傳誦千古不朽篇章。即便是千古帝王也不禁為這位文學大匠的逝世而歎惋哀悼，每每想起都感傷不已。

吊白居易

【唐】李忱

綴玉聯珠六十年，誰教冥路作詩仙。

浮雲不系白居易，造化無為字樂天。

童子解吟長恨曲，胡兒能唱琵琶篇。

文章已滿行人耳，一度思卿一怆然。

作為一國之君的皇帝為一位詩人創作悼亡詩，在古代是十分罕見的。但唐宣宗能放下身段，揮筆為白居易寫下這首悼亡詩，可見他對白居易的敬仰，對其詩作的贊賞與喜愛。

我們站在今人的視角與時代的高度，再去回顧白居易的衆多詩作，便能發現白居易堪稱是“人民的詩人”。他的衆多詩作中，有不少是反映下層老百姓民生疾苦的作品，他還創造性地繼承了《詩經》的比興與美刺的傳統，重視詩歌的現實内容與社會作用。充分發揮詩歌揭露，批評政治弊端的功能。

“是非不由己，禍患安可防。使我千載後，涕泗滿衣裳。”（出自白居易《雜感》）白居易的一生牽扯了太多的是非糾葛、勾心鬥角，他也以自身警示後人要謹言慎行，立身修德。千年之後，人們知曉白居易的事迹，是否會感動得泣淚滿襟呢？我想，這個問題，早已有了答案。

作者：楚蘅，一名平平無奇的古詩詞愛好者。

更多精彩资讯请关注tft每日頭條，我们将持续为您更新最新资讯!