早在3000多年前的西周時期，漢中作為最早最重要的茶馬古道蜀道的中心樞紐，便開始了向京城西安進貢茶葉；

早在2000多年前的西漢時期，河南穎川、南陽等都市就開始利用漢江航運的便利條件來漢中做生意，有詩詠曰“漢之廣矣敢泳思，極目千帆日夜馳；輻辏江邊熱鬧甚，大商巨賈骈阗時”；

早在1000多年前的北宋時期，漢中曾經一度走紅，與開封和成都并稱為全國三大手工業中心。如此得天獨厚之優勢，按理說漢中應該出現商幫，但令人痛心的是在一次次曆史機遇面前，漢中扮演了“看客”的角色，不但終未誕生商幫，甚而至于連知名商人也鮮有，何故？原因有三：

其一，舒适安逸的生活環境喪失了原動力。

正如地處窮鄉僻壤的溫州老闆将溫州全民經商概括為“窮怕了”三字一樣，中國的商幫尤其是早期商幫大多産生于生存環境惡劣的地方，帶有迫于生計的自發性和被動性。山西人為何背井離鄉“走西口”謀生？徽州人為何不顧“徽駱駝”的貶稱四處販運？一方水土不足以養活一方人也！此中有人成為了富商大賈，衆多鄉人争相效仿紛紛走上不歸之路，于是一個個帶有地域文化特點的商幫便誕生了。

漢中是最早的“天府之國”，早在舊石器時代，原始先民便相中了這裡的豐饒，古時雖為兵家必争之地，但幾千年來從未有過慘烈的戰争，人民生活相對舒适安逸，于是在喪失謀生的原動力的同時也喪失了成就商幫的原動力。

其二，貪圖享受的性格特點阻礙了進取心。

說漢中人貪圖享受可能會遭反對，理由是漢中人大多都在辛苦工作，但這隻是迫于生計的無奈，如果衣食寬餘富甲一村一鎮還願繼續辛苦工作嗎？而且如果隻是辛勤地打工，不敢或不願進行創業，或僅将創業經商視為衣食之途，那麼永遠無法成大業。

再和晉商“走西口”的生離死别、艱難痛苦相比，或和徽商“十二三歲，往外一丢”（當夥計學經商）的苦難曆練、強迫自立相比，那算什麼“吃苦”？《隋書·地理志》說“漢中之人質樸無文，不甚趨利”；《宋史·地理志》則說“民勤耕作，歲收所獲，多為遨遊之費。踏青樂市之集尤盛焉，動至連月。”這些評論在今天看來仍較中肯，不甚趨利、好享受、缺乏時間觀念，這些經商大忌的總根源則正是貪圖享受。

其三，落後封閉的地方文化扭曲了英雄觀。

漢中未能形成商幫另一個很重要的原因落後封閉的地方文化扭曲了英雄觀，不具備産生商界領袖的土壤。

漢中有三大痼疾破壞着這種土壤：一是不為者嘲笑失敗者；筆者反對“冒進”，但失敗是成功之母，不為則與成功絕緣，不知不為者有什麼資格嘲笑失敗者？

二是懼怕風險，不看好經商，今天漢中許多人擇偶時仍重所謂“工作穩定”而輕學識能力和創業精神便是價值取向最直接的鐵證；

三是仰慕小地方上的呼風喚雨者，認為其有地位且活得很滋潤，忽視了漢中盆地外的廣闊世界，忽視了其手法與時代潮流的脫節和背離，重投機取巧而輕艱苦奮鬥，這在很大程度扼殺了發展動力，使思想觀念和發展環境走向惡性循環。

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