“呆若木雞”是曲解古義最厲害的一個成語，現在都是形容一個人傻呆呆的，特别是在恐懼或吃驚不小時那個愣住的樣子。但實際上，這詞的本意卻絕對是個褒義詞，如果戰國時期有人說你“呆若木雞”，那恭喜你，你一定有啥絕技，是個狠角色。

“呆若木雞”出自莊周《莊子·達生》：“雞雖有鳴者，已無變矣，望之似木雞矣；其德全矣，異雞無敢應者，反走矣。” 這是其中記錄的一個寓言故事的片段。這個寓言說的是啥呢？

戰國時齊宣王愛好比較多，他癡迷于鬥雞，君王條件優越，還在招攬天下賢士時專門召來一名訓雞高手紀渻子為他訓練愛雞。

鬥雞嘛，我們理解無非是會挑選善鬥和健壯的雞，大概訓練下就可以上場了。齊宣王也是急着檢驗紀渻子訓雞的效果，要挑選具備實力的雞去比賽，因此過了十天，齊宣王就派人來問，鬥雞訓練得怎麼樣了？紀渻子說：“還不行，它正憑着一股血氣而驕傲得不行。”又過了十日，齊宣王又找人來問是否已有成果，紀渻子仍說：“還不行，仍然對别的雞的啼叫和接近有所反應。”這要是普通人，估計心裡也得犯嘀咕，八成是碰上騙子了吧。于是再過十天，宣王果然又來問，紀渻子還是老一套，說：“還不行，仍然氣勢洶洶地看着對方。”終于在第四個十天過後，紀渻子主動找到齊宣王說，雞訓練的差不多了，現在這“戰鬥雞”即使是面對别的雞叫，它已經沒有任何反應了。看上去就跟木頭做的一樣，不過，神奇的是，一旦将它放進鬥籠中，别的雞都不敢應戰，看見它轉身就逃走了。

巧合的是，另一部作品列禦寇的《列子·黃帝篇》中也記載了這個故事，看來這個故事流傳範圍還不小。

從紀渻子訓練雞并每個階段達成的效果看，他的訓雞訣竅是讓雞高度的專注，不受外界幹擾，你強任你強，清風拂山崗。似乎有點我們太極以靜制動的傳統哲學在裡面，也對，高手打鬥都願意多看少動，窺破對方破綻，一擊制敵。如果看過拳擊比賽，應該也有體會，高手們試探不可缺少，貓腰晃動，然後耐心尋找戰機。有耐不住性子的先掄起拳頭，往往會吃虧。

這裡再來說說齊宣王，這可是個很有意思的君主，起碼曆史上留下名字的次數不少。

大家都熟悉的是濫竽充數，主角也是齊宣王，他喜歡讓人吹笙演出，而且往往喜歡一大群人合奏，因此那位南郭先生就利用了這個漏洞，去齊國混飯吃，每次裝模作樣，很像那回事，但實際上卻出工不出力。宣王死了，他兒子齊湣王繼位，這位新主君偏偏喜歡聽獨奏吹竽，眼看沒法再混，南郭先生趕緊逃走了。

如果以為齊宣王是個玩物喪志、昏庸愚笨的呆諸侯，那就與事實不相符了。實際上，在齊宣王執政期間，齊國是得到快速發展的。最大的貢獻，是齊宣王招攬天下人才的舉動和成果。

他光大了齊桓公創建的稷下學宮，并以稷下學宮為基地，廣泛招募天下人才，雖然也有渾水摸魚之徒，但各方面真才實學的人也得以大量進入齊國。齊宣王的确是禮賢下士，為了表達自己對人才的重視，他會親自接見投奔齊國的人才，無論能力大小。而隻要是進入稷下學宮的學子，無論是老師還是徒弟，齊國都會大方的劃出專款養起來。訓雞能手紀渻子八成也是專門請來的人才之一，不管如何，在訓練鬥雞上，人家的确是世界一流水平。

齊宣王時期，稷下學宮著名學者就有七十多位，整個稷下學宮的學子們至少就有數千人。

因此，齊宣王的朝堂之上不缺各國精英，而且不少都擔任重要職位，内政、外交、軍事方面人才濟濟，鄒衍、淳于髡、慎到等人都為齊國盡力，而孟子也多次前來貢獻力量。

重視人才，營造寬松的環境，給與尊崇的禮遇，是每個治世共同的特點。我們今天的基礎教育普及率就很了不起，相關紅利正在體現，未來的競争下，人才将會起到決定性作用。

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