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易經為人處世法則

圖文 更新时间:2024-09-11 09:53:00

本文由【易論】原創,品讀《易經》智慧,學習古人文化。

易經為人處世法則(易經為人處事時)1

人生處世的過程中,保持與人和諧的節奏,不惹是生非,注意自己的言行,便能營造一種和諧的狀态,如果不能堅守自己的本分,到處賣弄技巧,炫耀自己的口才和智慧,不但會傷害了别人,最終也會惹禍上身。

小王已經人到中年,兩個孩子都已經成家立業,搬到其他地方去住。他的生活也沒有什麼負擔和壓力,他就在附近的工廠找了一個倉庫配貨員的工作,工作很輕松,就是把車間裡需要的配件按時發到工人手裡,其餘的時間閑着就好。

但是就是因為工作太過于空閑,所以總有時間去到其他部門聊天,所以一天下來,都會知道其他人的很多最新消息。

這本身沒有什麼問題,和别人聊聊天,融洽一下關系也挺好,但是他把這些消息到處宣揚,隻要知道了某個部門的一些事情,過不了幾分鐘就會宣揚到另一些部門,而且在一個企業之中,這又是一個很大的忌諱,一來二去,好幾個部門都對他産生了怨恨,在私下裡都不免發起了牢騷。

易經為人處世法則(易經為人處事時)2

可是對于小王來說,他并沒有意識到其中的問題,最後各個部門之間的矛盾加深,這件事情也被領導知道了,領導立刻開除了小王。

對于小王來說,他或許到最後都沒有意識到自己的錯誤,但是卻在無形之中犯了處事的大忌。

在生活中,不要到處去宣揚别人的事情,不要刻意挑起事端,如果不能“守口如瓶”,在給别人帶來傷害的同時,也會給自己造成禍端。

在《易經》之中說《象》曰:麗澤,兌。君子以朋友講習。

《象傳》之中說:本卦為兩兌相疊,兌為澤。兩澤相連,兩水交流是兌卦之象。

君子觀此卦象,廣交朋友,講習探索,推廣見聞,這一句話給我們帶來的提示就是:與人為善,團結友愛,營造良好的人際關系,才是處事的真谛,而不是在背後刻意的诋毀和宣揚小道消息。

易經為人處世法則(易經為人處事時)3

老人常說:管住自己的嘴,邁開自己的腿

“管住自己的嘴”,就是防止禍從口出,“邁開腿”,就是讓自己把精力放在實際生活上,踏踏實實的去工作,踏實的去生活。

明朝有一個人叫解缙,才高八鬥,也是明朝不可多得的人才,但是最後就是因為自己不善于為人處事,而給自己造成了禍患,也算是禍從口出的典型。

朱棣當初為了立太子的事情,有過一番猶豫,他想立次子朱高煦為太子,但是因為傳按照傳統,需要立長子朱高熾,因為次子朱高煦長得英勇挺拔,而且有計謀,長子雖然人厚,但是外貌不佳,而解缙就建議朱棣,希望能立長子為太子,說:“皇長子仁孝,天下歸心”。

這個決定是對的,因為明朝在長子朱高熾治理的那一段時間也非常繁盛,這個建議本來也沒什麼問題,但是後來解缙卻在這件事情上因為“舉賢不避親”的嫌疑,給自己帶來了問題。

永樂八年的時候,解缙奉命進京做事,剛好皇帝朱棣率大軍遠征漠北,皇帝不在,解缙就去朝見當時的長子朱高熾,這本來沒有什麼問題,但是次子朱高煦知道這件事情之後,就記在心裡,向朱棣告狀,說解缙“私通太子,無人臣禮”等等,解缙也是因為自己的言行不慎,而招緻的禍端。

皇上本來因為立太子這個事情就對解缙有一些意見,于是借這個機會将解缙打入大牢,最終被處決。

易經為人處世法則(易經為人處事時)4

而對于解缙來說,就是因為不懂得收斂自己的行為,過度放縱,本來就是關鍵時刻,也不懂得謹言慎行的道理,沒成想,最後給自己惹來了麻煩。

所以我們在生活中,一定要引以為戒,謹記一個原則,不賣弄自己的口才技巧,在與人處事時,在言語上做到嚴謹奉行,這才是人生處事的智慧之本。

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