上一篇文章的主要内容看似還是《紅樓夢》群芳夜宴那一回裡的“占花名”遊戲，但是，主題已經從娛樂活動上轉向了中國古代的傳統詩詞。

從李纨抽到的花簽上寫着一句“竹籬茅舍自甘心”，我跟大家一起聊了宋代詩人王淇的梅花詩，進而又引申到了北宋著名隐逸詩人林逋和他的《山園小梅》。

梅花向來都在“梅蘭竹菊”四君子之首，而這“花中四君子”分别代表了四種高潔的品質：傲、幽、澹、逸。作為中國人，我們會經常用這四君子來借物喻志。

它們代表的文化寓意分别是：梅花，探波傲雪，高潔志士；蘭花，深谷幽香，世上賢達；竹子，清雅澹泊，謙謙君子；菊花，淩霜飄逸 ，世外隐士。我們喜愛這四種植物從不媚世、傲然獨立的品格，而梅花作為四君子之首又更加具有獨特的意義，也隻有它成為了古人創作篆字的題材——在篆字的基礎上，古人将梅花的傲然風姿嵌入字形内，遠看像篆字飛舞，近看又像梅花盛開。梅花篆字本身又成了傳統文化裡的一抹亮色，獨樹一幟，自成一體，渾然天成。

而說到梅花和梅花詩，我就不得不再提一下：《紅樓夢》原著當中，曹雪芹借着不同的人物角色也創作了幾首梅花詩。

原著第五十回的回目是“蘆雪庵争聯即景詩，暖香塢雅制春燈謎”。這一回，不僅景色美、人美、食物美，詩詞也美。

而這一回裡有一個看點是平時從來都“不文藝”的鳳姐一出場，居然也當了一回“文藝女青年”，應衆姐妹的請求作了一句詩。原文裡是這樣寫的：

鳳姐兒笑道：“我想下雪必刮北風。昨夜聽見了一夜的北風，我有了一句，就是‘一夜北風緊’，可使得？”衆人聽了，都相視笑道：“這句雖粗，不見底下的，這正是會作詩的起法。不但好，而且留了多少地步與後人。就是這句為首，稻香老農快寫上續下去。”鳳姐和李嬸平兒又吃了兩杯酒，自去了。

其實這一段文字仔細分析一下，我們就會覺得頗有意思。既然是聯“即景詩”，顧名思義，是要跟當下的場景和情形緊密相關的。而鳳姐在此之前從來沒有顯露出對詩詞的愛好，平時的心思都放在賬本上，而猛一下子居然即興作了一句還不錯的詩。

我們都知道，藝術應該源于生活。鳳姐這句詩所傳達出的信息，至少是她在下雪的前夜睡得不踏實，北風呼呼刮了一夜，她也聽了一夜。

作為整個榮國府的“首席執行官”，表面上看，鳳姐是全書最風光的人物之一。然而，不當家不知柴米貴，随着榮國府花錢的地方越來越多、掙錢的源頭越來越少，必然出了不少“财政赤字”需要鳳姐東挪西湊來補齊。雪上加霜的是，跟賈家相識的其他人也在惦記着賈府的金銀錢财。

大家記得皇宮裡有個太監夏公公吧？光是他一個人，就從鳳姐手裡分多次“借”走了一千四百兩銀子。而他再次出現以“買房”的名義派人又來借二百兩銀子的時候，榮國府上的虧空已經相當大了。當時鳳姐讓旺兒媳婦去庫房支銀子，可是旺兒媳婦告訴她，根本就沒有銀子了，就連八月十五過節的正常開銷都拿不出來了，她沒辦法才找鳳姐想辦法。無奈之下，鳳姐隻能悄悄讓平兒拿着自己的兩個金項圈出去當了，換了四百兩銀子回來，一半留着過中秋節，另一半讓夏太監派來的人拿走了。

蘆雪庵聯詩的場景極其熱鬧，連從不作詩的鳳姐也參與其中。然而，細細品味之後就會發現：良辰美景、賞心樂事的極力渲染，對照秦可卿臨終時那一句“登高必跌重”的警示來看，産生了巨大的反差。

反差越大，給人的震撼也就越大。“一夜北風緊”過後，恐怕“極盛”就會轉變為“極衰”，留下一片“白茫茫大地真幹淨”了。

《紅樓夢》裡的四首梅花詩，就是在“蘆雪庵聯詩”這個極盛的場景下誕生的。

瑞雪紛飛，大觀園一片銀裝素裹的美麗景色。而點綴這潔白雪世界的，是盛開在栊翠庵裡的紅梅花。鮮紅的梅花襯托着銀白的背景，又與白雪交相輝映，傳遞着縷縷暗香。而賈府衆姐妹在蘆雪庵争聯即景詩一展才華、一比高下。最後是史湘雲、薛寶琴、林黛玉、薛寶钗的才華最引人注目，而賈寶玉又一如既往地成了最後一名。

“名落孫山”就得認罰，賈寶玉按照李纨的要求去栊翠庵折一枝紅梅花，回來以後大家再作詠梅詩。

在聯詩的時候，邢岫煙、李紋、李绮三位詩社的新成員既是客人，又沒有來得及讓衆人充分領略她們的才華，于是這三個人需要再各寫一首梅花詩。不過，因為李绮作詩的水平的确有限，她的這首梅花詩就由薛寶琴代寫了。

邢岫煙分到的是“紅”字韻，于是她創作了下面這樣一首詩：

“桃未芳菲杏未紅，沖寒先已笑東風。

魂飛庾嶺春難辨，霞隔羅浮夢未通。

綠萼添妝融寶炬，缟仙扶醉跨殘虹。

看來豈是尋常色，濃淡由他冰雪中。”

頭兩句寫出了梅花不畏嚴寒，勇敢率先綻放的品格。緊接着，又用“春難辨”三個字突出了梅花之美，笑迎春天；而“羅浮夢未通”則借用了隋代官員趙師雄羅浮山一夢的典故——趙師雄在踏上了仕途以後，十分厭惡朝野的腐敗，因此憤然辭官，自此隐居在羅浮山中。有一天夜裡，他夢見自己跟一位裝束非常樸素的女子一起喝酒，旁邊還有一個綠衣童子在席間翩翩起舞，以助酒興。想來以後，趙師雄才發現自己原來是在梅花樹下睡着了，而樹上還有一隻正在歡唱的翠鳥。

邢岫煙借這個典故，寥寥數語就寫出了梅花的神韻，讓人意猶未盡。說起典故，我們不妨再回過頭來看前一句的“魂飛庾嶺”，這是運用了一個地理典故。大庾嶺是南嶺中的五嶺之一，位于廣東和江西兩省邊境，地理位置非常重要。唐開元四年的冬天，時任宰相的張九齡命人在庾嶺周邊開鑿新路，又在路旁多多種植梅花。白居易也寫過：“大庾多梅，南枝既落，北枝始開。”因此大庾嶺也有“梅嶺”之稱。

北方地區還是萬裡雪飄的時節，而位于南方的大庾嶺已經春暖花開，紅梅花處處怒放，一片生機盎然的景象。“春難辨”這三個字，不僅描寫出梅花盛開的美景，還體現出了作詩之人深厚的功力。

“綠萼添妝融寶炬”這一句，從色彩上來講就十分清雅麗質。朵朵盛開的紅梅花兒就好像是綠萼上托着正在燃燒的紅燭一樣，熱烈、有激情、給人強烈的美感體驗。

“缟仙扶醉跨殘虹”則用身穿一襲白衣的仙子來比拟梅花枝頭的點點積雪。殘虹又是指什麼呢？落在枝頭的雪是附着上去的，厚度不一，有深有淺，于是又斑駁地透出梅花紅色的枝幹來，變成“殘虹”。這樣唯美的雪景梅花，看似輕描淡寫，實則功力勁道、立意新穎且句句精緻。而紅、綠、白這樣尋常的顔色，在大自然的精心雕琢之下，融入了潔白的冰雪世界當中，美不勝收。

詩寫得這樣美，那麼作詩之人又是什麼樣呢？

邢岫煙是賈赦之妻邢夫人的侄女，家境貧寒。她跟着自己的父母前來投靠，但邢夫人并不真心疼愛這個侄女，隻是為了臉面姑且讓他們一家人暫時住在大觀園的紫菱洲。按照慣例，住在大觀園裡的小姐們每人每月都有二兩的月例銀子，邢夫人讓邢岫煙省下來一兩貼補自己的父母。因此，邢岫煙隻能靠典當冬衣來維持自己在大觀園裡的開支，寒冬臘月裡隻能穿得十分單薄。

就是這樣一個在經濟上非常寒酸的女兒家，雖然出身貧窮，但她自幼精通詩書，淡泊超然，從不妄自菲薄。從她寫的梅花詩裡，我們就能夠看出她的為人，也更加喜愛這個看着并不起眼的“小家碧玉”。

作為讀者，我一直很敬重邢岫煙的為人。她身上那種超然的氣質，是之前受到了妙玉的影響。然而，跟妙玉算是至交的邢岫煙卻沒有妙玉的怪僻，比起妙玉的“不食人間煙火”，邢岫煙十分接地氣兒并且平易近人，沒有半分孤高的影子。

清貧的邢岫煙同時也很有氣節。在大觀園裡居住，免不得要請客送禮、打賞丫鬟婆子，而她的錢是遠遠不夠用的。即便是這樣，她也沒有張口去找邢夫人要補貼，而是悄悄地自己解決了問題——當了棉衣，換了幾吊錢應急，自己依然是不卑不亢、安靜有禮，絕不聲張。

邢岫煙生于貧寒，卻有着卓然的風骨，在當時的社會背景當中，實屬難得的品質。我讀過一篇《邢岫煙典衣賦》，其中就中寫道：

“當其失路依人，居貧寄食；生有仙姿，容無靓飾。簪金帶玉，曾遊绫绮之場；裙布钗荊，别具煙霞色。身如萍靡，移本無根；心與蓮同，辟誰見着？”

從這段文字裡就足以看出，邢岫煙雖布裙荊钗，卻“别具煙霞色”。而透過她自己創作的詠梅詩最後兩句"看來豈是尋常色，濃淡由他冰雪中"，我們不難體會出，這樣一個紮在人堆裡并不起眼的女子，内心是多麼耐得住寂寞，又多麼執着且欣然地保留着自己的那份淡泊之志。

說到“不起眼”，當初薛蝌、薛寶琴、李紋、李绮和邢岫煙五個人是一同來到賈府的。而寶玉盛贊前四個人是“精華靈秀”；而賈母看到薛寶琴就喜歡得不得了，一定要讓王夫人認薛寶琴作幹女兒，晚上就跟着賈母一處就寝。而對于邢岫煙的态度，賈母隻是說“你侄女也不必家去，園中住幾天，逛逛再去。”字裡行間，我們也能看出，邢岫煙對于這個富貴鄉來說，隻是個可有可無的陪襯。

也正是因為這樣的描寫，所以在數九寒天裡，她沒有保暖的冬衣來禦寒卻又倔強地不肯說出口，這個場景足以讓人心疼不已，卻又欽佩有加。她甯願自己受委屈也不給别人添麻煩、甯願自己典當衣物換錢打賞下人也絕不張口向人讨要，這樣的懂事與體貼，也展露出她不同于旁人的堅強。

邢岫煙出場的次數不多，是一個真正的小配角。她跟賈寶玉是同一天生日，卻一直守口如瓶，直到湘雲點破了這個“小秘密”，她才順勢跟寶玉一起慶祝了一回生日。在大觀園裡，她安靜、随和，也從容不迫、恬淡虛無；雖是文弱女子，卻以風骨堅強示人。作為讀者的我，一直很喜歡這個人物，也總是在不經意的時候，會以邢岫煙的品格作為自己人生修養的目标之一。

如果說《紅樓夢》當中誰還有梅花一樣的高潔品質，我想，邢岫煙也能夠跻身前列。她就像是一枝淡色的梅花，不濃烈、不紮眼，總是恬适安然地立在牆角處，超然自逸地綻放出屬于自己的美麗。感謝大家的關注與閱讀！

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