紅樓夢主要寫了啥?開談不讀紅樓夢讀盡詩書也枉然，我來為大家講解一下關于紅樓夢主要寫了啥?跟着小編一起來看一看吧!

紅樓夢主要寫了啥

開談不讀紅樓夢

讀盡詩書也枉然

《紅樓夢》作為舉世公認的中國古典小說巅峰之作

該怎樣讀？

我們如何理解曹雪芹？

且聽著名紅學家張慶善先生細細講述之

“好書不會沉默，不是一時性地滿足人的心靈，它甚至可以說是不朽的。”

中華民族幾千年文明産生了許多傳世的經典，這些傳世的經典凝聚了中華民族的智慧。 《紅樓夢》毫無疑問是中華民族最偉大的古典文學作品， 它為世人展示了一幅豐富多彩的中華民族的社會風俗畫卷。

《紅樓夢》就是一部愛情小說？

經學家看見《易》，道學家看見淫，才子看見纏綿，革命家看見排滿，流言家看見宮闱秘事……

魯迅先生所說這些“種種情況”在今天還是存在的。索隐派說《紅樓夢》中有微言大義，《紅樓夢》是吊明之亡，揭清之失。考證派則說《紅樓夢》是曹雪芹的自傳，《紅樓夢》就是曹雪芹的家史。而更有人說《紅樓夢》是一部隐寫的清宮秘史，是講怎麼暗殺雍正皇帝的秘聞。總之，奇談怪論層出不窮。我們閱讀《紅樓夢》一定不能被這些奇談怪論所迷惑。不錯，《紅樓夢》中寫了四大家族，寫了王公貴族，寫了官場黑幕，寫了家族衰落，當然其中蘊含着深厚的政治曆史内容，但不能把它看作政治曆史小說；《紅樓夢》中的許多素材确實來自作者的家族家世生活，與作者的人生經曆有着密切的關系，但這些不過是曹雪芹創作的生活素材，我們不能把它看作是作者曹雪芹的自傳；《紅樓夢》寫出了最優美最纏綿的愛情故事，但也不能把它看作是愛情小說。很長時間許多人說寶黛愛情是《紅樓夢》的主線，但寶黛愛情的描寫在《紅樓夢》中所占有的篇幅，不過十之二三，而且《紅樓夢》許多重要的情節故事都與寶黛愛情無關，如王熙鳳料理甯國府、探春理家、抄撿大觀園、劉姥姥進入榮國府進大觀園、紅樓二尤的故事等等，都不是寫愛情的。

那麼，《紅樓夢》寫了什麼，到底是一部什麼小說呢？我認為《紅樓夢》主要是描寫了一個貴族家庭的生活及其衰落，而伴随着這個貴族大家庭的衰落，演繹出以賈寶玉、林黛玉、薛寶钗、王熙鳳為代表的青年男女特别是女兒的生活悲劇、婚姻悲劇、愛情悲劇、人生悲劇，以及人情世故、世态炎涼。通過這些家庭生活的描寫，表達了作者曹雪芹對社會、對人生、對人性、對人的思考，表達了他對假惡醜的鞭笞，對真善美的追求。從這個意義上說，《紅樓夢》是一部人情小說，是一部探索人生的小說，《紅樓夢》是曹雪芹人生體驗的結晶。

《紅樓夢》的偉大，首先在于深刻地揭示了社會、人、人生、人性、人情諸多永恒的話題。在《紅樓夢》中，伴随着一個封建貴族家庭的衰落，曹雪芹寫出了一批年輕人的悲劇，特别是年輕女兒的悲劇。這包括寶玉的人生悲劇、寶黛的愛情悲劇，以及其他女兒的人生悲劇、愛情悲劇、婚姻悲劇、生活悲劇等等。富有同情心的曹雪芹，原本想為衆多女兒建造一個世外桃源——大觀園，讓他們和寶玉一起過着無憂無慮的生活。然而，伴随着貴族家庭的衰落，伴随着諸多矛盾的爆發，伴随着大觀園以外污濁氣息的侵蝕，他精心建造的女兒國，也遭到了毀滅，在大觀園裡演繹出諸多女兒的悲劇。這既是賈寶玉的悲劇，是女兒的悲劇，更是美的毀滅，是曹雪芹的期待和理想的毀滅。

著名紅學家蔣和森先生把《紅樓夢》看作是一個偉大的藝術心靈，是曹雪芹面對着人間的“啼痕”和“辛酸”所創造出來的一項精神上的巨大工程。著名作家白先勇先生說《紅樓夢》是民族心靈最深刻的投射。這都是真知灼見。《紅樓夢》正是這樣一個偉大藝術心靈的呼喚，所以曆經200多年《紅樓夢》的故事還會那樣打動人心，賈寶玉、林黛玉等藝術形象的命運還會時時撥動着人們的心弦，這就是心靈的共鳴。讀一部偉大的文學經典，就是讀者與作者與作品之間的對話，是與偉大作家心靈的溝通。在曹雪芹筆下的藝術形象身上無論是體現出的真善美還是假惡醜，都會對我們産生影響，都會豐富我們的人生體驗。

曹雪芹的凄慘人生

成就了《紅樓夢》

曹雪芹大約出生在距今300多年前的南京。現在我們還不能确定他的出生年月，隻能大緻推斷，大約生于1715年之後至1724年之前，卒于1763年或1764年，活了40歲或40多歲。

曹雪芹出生在一個與皇帝、貴族有着密切關系的江南織造世家，他的曾祖母是康熙皇帝的保姆。他們家在南京擔任江甯織造達58年之久，是名重一時的江南望族。江甯織造雖不是大官，卻是欽差。他的主要任務是為皇宮供奉綢緞衣飾等。其實這僅是江甯織造工作的一部分，他另外的任務是充當皇帝的耳目，監視江南。因此，這個職位不高的江甯織造，卻有着可以直接向皇帝上奏折的特權。曹家真正的輝煌是在曹雪芹的爺爺曹寅時期。曹寅與康熙皇帝的關系更密切，深得皇帝的信任與賞識。當年康熙六次南巡，曹寅就接駕了四次。曹家的風光，在康熙時代達到了頂峰，尤其接駕，曹家可謂風光無限，《紅樓夢》中秦可卿給王熙鳳托夢，說他們家裡接駕元妃省親是“非常喜事”，“真是烈火烹油，鮮花着錦”，這也正是當年曹家接駕的情景。

但任何事情總有兩面性，好便是了，了便是好，盛筵必散，否極泰來。曹家四次接駕，雖然争得了無限的風光，也埋下了敗落的根源。什麼根源？就是虧空。當年康熙南巡時說，不花地方政府的錢，一切由内務府負責。所以他到南京後，住在了江甯織造府。因為在皇帝看來，織造府是内務府駐在江南的辦事處，住在織造府就如同住在自己的家裡一樣。當然皇帝南巡，說是内務府掏錢，實際上是誰接待誰出。當然，曹家接駕造成的巨額虧空，康熙皇帝是清楚的，他一方面要保護曹家，一方面也為他們擔心，多次催促曹寅趕緊堵上窟窿，要曹寅千萬小心。

在康熙皇帝當政的時候，曹家雖有虧空，但有皇帝的保護，可以說平安無事。康熙去世，雍正當皇帝，情況就發生了巨大的變化。雍正一上來，就整頓吏治，鏟除貪腐，且手段非常嚴厲。沒有了最高統治者的庇護，曹家的虧空就成了一個随時都要爆發的火點。果然在雍正五年年底，因騷擾驿站等事，引發了雍正的震怒，曹家被抄家，近60年的江南曹家從此一敗塗地。曹家敗落的時候，曹雪芹可能十二三歲，或者五六歲，雍正六年（1728）春夏之交他跟着祖母回到北京。從一個皇親國戚的公子哥兒，變成了落魄的文人，這巨大的反差，無疑會給曹雪芹的生活和思想産生重要的影響。

曹雪芹家可不是小康之家，而是江南望族，從大家貴族的子弟一夜之間跌入社會底層，其對世态炎涼的感受，自非常人可比。多少年後，他的朋友敦誠敦敏在與曹雪芹交往時還常常提到“揚州舊夢久已覺”“秦淮風月憶繁華”，江南曹家的繁華興盛與衰落，都在曹雪芹的心中留下刻骨銘心的記憶，這也是他創作《紅樓夢》的主要動因和素材的來源。

當然，光有對生活的深刻感受也是不夠的，還要有才華。曹雪芹就是一個具有非凡才華的人，所以他才能寫出“傳神文筆足千秋”的《紅樓夢》。對曹雪芹，我們了解的還不是很多，根據他的朋友的有關記載中，大緻可以畫出曹雪芹的形象，一是很有才華，工詩善畫；二是性格豪放，能談；三是愛喝酒；四是耿介正直，不向權貴屈服等。

曹雪芹的一生短暫而凄慘，這是他的不幸。而他在短暫而凄慘的生活中寫出了一部《紅樓夢》，這又是中華民族的萬幸。

毫無疑問，《紅樓夢》是中國最偉大的古典小說，它和唐詩宋詞元曲一樣，是中華民族對人類文明的巨大貢獻，是中華民族的驕傲。

由于有了曹雪芹和《紅樓夢》，我們中國人在英國人面前、在俄國人面前不會難為情，因為曹雪芹和《紅樓夢》比起莎士比亞的戲劇、托爾斯泰的《戰争與和平》毫不遜色，曹雪芹的《紅樓夢》和莎士比亞的戲劇、托爾斯泰的《戰争與和平》一樣，是世界上最偉大的文學名著，而曹雪芹比巴爾紮克、托爾斯泰早100多年就登上了世界文學的頂峰。正是：偉大的曹雪芹，不朽的《紅樓夢》。

編輯：魏芯蕊

審核：周佳佳

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