《蘭亭序》 或稱《蘭亭集序》，又稱《禊帖》，是東晉書法家王羲之的代表作，被後世尊稱為“天下第一行書”，為後世學習行書的最好範本之一。
《蘭亭序》用筆提按分明，既有藏鋒，又有露鋒，流美而不輕浮，中鋒運筆，點畫有粗有細，粗的健壯而不臃腫，細有清秀而不纖弱。
字的結體變化多姿，重複的字卻各有姿态，其中“之”字就有20多個，但有的平穩，有的險峻，有的舒展，有的收斂，有的工整，有的流利，例如第一行“暮春之初的”的“之”字，因為“暮春”兩字都是長方形，所以“之”寫成扁狀；第九行“品類之盛”的“之”因為上下左右的字都很寬大，所以寫得緊密，小巧玲珑；第十八行“俯仰之間”的“之”字，因為一行當中沒有捺腳，所以故意寫出捺腳，顯得婀娜多姿态。這麼多“之”字沒有兩個是完全相同的。
字與字之間大小參差，長短配合，點畫相互映帶，氣脈貫通；行與行之間的距離有寬有窄，整行字呈現出細微曲線狀，增添了韻律美，章法自然，氣韻生動，令人心曠神怡。
據說，唐太宗李世民得到《蘭亭序》真迹後愛不釋手，就命令當時的摹書高手韓政道、馮承素、諸葛貞等人用雙鈎填廓的方法摹拓了好幾本，分賜給皇太子、諸王、近臣。我們現在能見到的《蘭亭序》唐代臨摹墨迹本有虞世南、褚遂良的臨本和馮承素的摹本，其中以馮素摹本最為有名，對後世的影響也最大。
“馮承素摹本”因為是勾摹，所以一般認為它比較接近真迹，較能保持本來的筆墨情趣和神态風貌，因為這摹本的卷首有“神龍”二字，所以又稱馮承素摹本為“神龍本”或“神龍蘭亭”，現藏于北京故宮博物院。
除此之外，另外還有“定武本蘭亭”，也很有名。相傳這一刻帖是根據唐代歐陽詢的臨本刻成的，因為它是在北宋時期的定武軍營（今天的河北省定縣）這個地方發現的，所以稱它為“定武蘭亭”。
可惜這塊刻石現在已不知下落。真正按原刻石拓印下來的本子有三本：一是元代吳炳收藏的《宋拓定武禊帖》，它是三本中最早的拓本；一本是元代柯九思收藏的《定武蘭亭真本》，其中“湍、流、帶、右、天”這五個字殘損；再一本是元朝獨孤長老的藏本，曾經毀于火災，隻剩下很少的一部分，史稱“獨孤僧本”。
曆代《蘭亭序》的臨摹本和刻帖本很多，我們今天說《蘭亭序》的墨迹本一般是指“神龍本”，我們可以領略到《蘭亭序》當時的流秀俊逸；通過“定武本”，則可以領略到它的含蓄隽永。
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