《蘭亭序》 或稱《蘭亭集序》,又稱《禊帖》,是東晉書法家王羲之的代表作,被後世尊稱為“天下第一行書”,為後世學習行書的最好範本之一。
《蘭亭序》用筆提按分明,既有藏鋒,又有露鋒,流美而不輕浮,中鋒運筆,點畫有粗有細,粗的健壯而不臃腫,細有清秀而不纖弱。
字的結體變化多姿,重複的字卻各有姿态,其中“之”字就有20多個,但有的平穩,有的險峻,有的舒展,有的收斂,有的工整,有的流利,例如第一行“暮春之初的”的“之”字,因為“暮春”兩字都是長方形,所以“之”寫成扁狀;第九行“品類之盛”的“之”因為上下左右的字都很寬大,所以寫得緊密,小巧玲珑;第十八行“俯仰之間”的“之”字,因為一行當中沒有捺腳,所以故意寫出捺腳,顯得婀娜多姿态。這麼多“之”字沒有兩個是完全相同的。
字與字之間大小參差,長短配合,點畫相互映帶,氣脈貫通;行與行之間的距離有寬有窄,整行字呈現出細微曲線狀,增添了韻律美,章法自然,氣韻生動,令人心曠神怡。
據說,唐太宗李世民得到《蘭亭序》真迹後愛不釋手,就命令當時的摹書高手韓政道、馮承素、諸葛貞等人用雙鈎填廓的方法摹拓了好幾本,分賜給皇太子、諸王、近臣。我們現在能見到的《蘭亭序》唐代臨摹墨迹本有虞世南、褚遂良的臨本和馮承素的摹本,其中以馮素摹本最為有名,對後世的影響也最大。
“馮承素摹本”因為是勾摹,所以一般認為它比較接近真迹,較能保持本來的筆墨情趣和神态風貌,因為這摹本的卷首有“神龍”二字,所以又稱馮承素摹本為“神龍本”或“神龍蘭亭”,現藏于北京故宮博物院。
除此之外,另外還有“定武本蘭亭”,也很有名。相傳這一刻帖是根據唐代歐陽詢的臨本刻成的,因為它是在北宋時期的定武軍營(今天的河北省定縣)這個地方發現的,所以稱它為“定武蘭亭”。
可惜這塊刻石現在已不知下落。真正按原刻石拓印下來的本子有三本:一是元代吳炳收藏的《宋拓定武禊帖》,它是三本中最早的拓本;一本是元代柯九思收藏的《定武蘭亭真本》,其中“湍、流、帶、右、天”這五個字殘損;再一本是元朝獨孤長老的藏本,曾經毀于火災,隻剩下很少的一部分,史稱“獨孤僧本”。
曆代《蘭亭序》的臨摹本和刻帖本很多,我們今天說《蘭亭序》的墨迹本一般是指“神龍本”,我們可以領略到《蘭亭序》當時的流秀俊逸;通過“定武本”,則可以領略到它的含蓄隽永。
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