01
《簡愛》裡寫道:“我們生下來就是要受苦和奮鬥的,你我都一樣。”
人這一生,能夠自始至終陪伴你的人,唯有“你”。因此,你要學會對自己好一點。生活有百般滋味,酸的辣的,甜的苦的,都要自己去嘗。
如果你總想依靠别人,那麼别人又依靠誰呢?總要習慣獨自強大,别人都喜歡和優秀的人待在一起。
忽而回頭,你就五十歲了。似乎,你的人生到了頂峰,看遠方,神清氣爽。
再往後,你就會發現,“上坡容易,下坡難”。如果你不提早準備好,未來就會變得撲朔迷離,想一想都後怕。
學會“自私”,把握金錢和感情,下坡的路,才會體面一些。
02
“升米養恩,鬥米養仇”:做人太大方,難以得到感激。
《春秋》裡有這樣一句話:“鄭伯克段于鄢。”
把這句話展開來,就是一個很殘忍的故事。
周朝時,鄭國的莊公登基,坐在了第一把交椅上。可是,莊公的母親武姜卻堅持要扶持小兒子共叔段。
武姜多次向莊公求情,希望能夠給共叔段一個好的位置,一塊好的封地。
莊公顧及兄弟情分,把京邑給了共叔段。
共叔段得到封地後,想方設法擴大地盤,然後壘起了新的城牆。城池也因此擴大了。
大臣們看在眼裡,急在心裡。
莊公說:“這是母親的要求,我怎麼能夠違背呢?”
共叔段準備“另起爐竈”,莊公不得不把他趕到共國去了。
孟子說過:“仁人之于弟也,不藏怒焉,不宿怨焉,親愛之而已矣。”
兄弟姐妹之間,怎麼可以有憤怒呢?怎麼能夠一直記仇呢?應該用愛去化解一切的矛盾,用寬大的胸懷去接納。
同樣,我們對自己的兒女、身邊的同事、朋友、親戚等,都應該“好好愛”。
有句話說得好:“人心不狠,地位不穩。”
做人,善良是本性,但是過分善良,卑微到塵埃裡的善良,就會傷害到自己,并且會破壞規矩,突破底線。
從五十歲的年齡看人生,就會發現,太大方的表現有以下幾個。
其一,身邊所有的人,都會向你讨要東西,并且認為你應該給,不管是借,還是拿,都沒有歸還的意思。比方說,兒女拿着你的存款,肆意揮霍;兄弟向你借錢,但是你無法索要。
其二,你會陷入到情感的困境,因為愛的人太多,反而變得不單純了。你的初戀、你的舊愛、路上遇到的有好感的異性、異性同事、打着感情牌的朋友等,看起來很熱情,但讓你應接不暇。
其三,你會越來越窮,後半生沒有依靠。因為不好意思拒絕,導緻自己臉上發燙,而對方卻理直氣壯。無休止地付出,讓你心情難受,錢也弄丢,這是“心窮”加“财窮”。
有人說:“沒有理智的感情固然淡而無味,但缺乏感情的理智也太苦澀粗糙,叫人難以下咽。”
在大方的時候,你要保持理智,不必礙于面子,把好處都給了“别人”。
03
“手裡有糧,心裡不慌”:學會自私,才能留住退路。
餘生,你靠什麼過日子?金錢、老伴、房子、好的心态、興趣愛好、保姆,這幾樣東西,不可或缺。
五十歲的人,你還能折騰到什麼程度?如果折騰錯了,變成負債累累的人,東山再起就是一個大難題。别以為自己還小,能夠拍拍身上的塵土,站起來就走。
電視劇《都挺好》裡,蘇大強一直被妻子管着,在家裡說不上話。他對此很有意見。因此,妻子過世後,他喜歡上了保姆小蔡,想要開始一段浪漫的黃昏戀。
小蔡不是省油的燈,一開口就要錢,要房子。要不是蘇大強的兒女們及時出面,恐怕蘇大強的後半生,連居家的地方都沒有了。
從現實生活的角度來說,幸好蘇大強被妻子管住了,才留下一些存款,才有了城裡的房子。否則,他一個人怎麼度過餘生?
因此,五十歲之後,我們不要随時把手攤開,任由别人拿走什麼,而是握緊手,抓住自己需要的一切。
自私,是從放下面子,給自己“實惠”開始的。
少買一包煙,少去參加一次應酬,少買一套衣服,買東西選擇“打折的地方”。久而久之,你就成為了大家眼裡的“樸素人”。
不去理會那些趨炎附勢的人,不關注注定無緣一生的人,你就變成了“老伴”。身份得到了完美的轉型。
最重要的是,你口袋裡有錢,家裡有溫暖,這就是你内心深處的“體面”。
04
五十歲以後,所有的體面,都是自己給的。
《莊子.秋水》裡寫道:““子非魚,安知魚之樂。”
别人不是“你”,憑什麼知道你的快樂。你可以偷着樂,無需告訴任何人。
莊子和惠子是好朋友。惠子是梁國的國相,有錢有勢;莊子是普通的學者,衣着褴褛。但是莊子不在乎外表的“富麗”,而是希望和惠子一起學習。
因此,惠子過世之後,莊子說:“你都不在了,我和誰去辯論啊?”
每個人都要自己的活法,就算你的親人、兒女、父母都無法真正左右你。如果你内心很愉悅,那麼粗茶淡飯也是甜的;出門走路,坐公交,也比開車舒服。
作家梁文道說過:“男人也好,女人也好,如果沒有自己過好日子的能力,那他也沒有和别人過好日子的能力。”
五十歲了,應該做個明白人,珍惜來之不易的成果,别撒手送給了别人。
自己的錢、自己的家、自己的情、自己的身體,就是自己的命。
作者:布衣粗食。
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文中配圖來源于網絡。
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