蘇轼最經典的詠梅詩?衆所周知，梅以其獨步早春、凝寒留香的特性，備受古代文人的青睐成為我國古典詩歌中最常見的審美意象像我們熟悉的“寶劍鋒從磨砺出，梅花香自苦寒來”、“遙知不是雪，為有暗香來”、“不要人誇顔色好，隻留清氣滿乾坤”等詩句，無不是贊美了梅高貴的品格，我來為大家講解一下關于蘇轼最經典的詠梅詩?跟着小編一起來看一看吧!

蘇轼最經典的詠梅詩

衆所周知，梅以其獨步早春、凝寒留香的特性，備受古代文人的青睐。成為我國古典詩歌中最常見的審美意象。像我們熟悉的“寶劍鋒從磨砺出，梅花香自苦寒來”、“遙知不是雪，為有暗香來”、“不要人誇顔色好，隻留清氣滿乾坤”等詩句，無不是贊美了梅高貴的品格。

所以當著名詩人石曼卿，寫下一首詩《紅梅》，隻是去歌詠梅花嬌豔時，就遭到了蘇轼的點名批評。《東坡志林》記載：“石曼卿《紅梅》詩雲：認桃無綠葉，辨杏有青枝，此至陋語，蓋村學究體也”。原來蘇轼認為石曼卿的詠梅詩，專求形似，而沒有抓住紅梅的神韻所在，故批評它太簡單。

為此，蘇轼還專門寫了一首詩《紅梅》，對石曼卿寫梅花的誤區進行了議論。這首詠梅詩中，蘇轼緊扣紅梅豔如桃杏，又冷若冰霜、傲然挺立的獨特品格。在對石曼卿進行批評的同時，又抒發了自己達觀超脫的襟懷和不願随波逐流的傲骨。全詩托物詠志，物我交融，是詠梅詩中的一首千古名作。

《紅梅》

怕愁貪睡獨開遲，自恐冰容不入時。

故作小紅桃杏色，尚餘孤瘦雪霜姿。

寒心未肯随春态，酒暈無端上玉肌。

詩老不知梅格在，更看綠葉與青枝。

首聯“怕愁貪睡獨開遲，自恐冰容不入時”，蘇轼用拟人化的手法，将紅梅比作是一位内心世界感情十分豐富細膩的美人，闡述了她不與百花齊放而獨自遲開的原因。即紅梅害怕憂愁而貪睡，所以才遲遲開放。為何而憂愁呢？原來是因為擔心自己象冰一樣晶瑩美麗的容貌，會不合世俗的時尚。

颔聯“故作小紅桃杏色，尚餘孤瘦雪霜姿”，即梅之所以會出現淺淺的象桃杏般的紅色，是因為她“怕”、“恐”，而故意妝扮出的一種從衆姿态。但是她依然還是細瘦的樣子，呈現出經受霜雪考驗後仍然勁挺的姿态。也就是說，紅梅會被迫入俗，但不畏霜雪、清高獨立的本質是不會改變的。讀到這裡，不難發現已經包含了蘇轼自己達觀超脫的襟懷了。

頸聯“寒心未肯随春态，酒暈無端上玉肌”，則是蘇轼對紅梅的内心世界進一步的深入探究。它的意思是說，梅花有着一顆适應寒冷的心，所以不願意随着春天的到來，而展示自己的姿态，顯露出淺紅的桃杏色，那不過是酒後泛起的紅暈無來由表露在美人的面容上罷了。從這兩句詩的意思來看，蘇轼主要突出了紅梅本質的高潔，與孤傲的品格。而這也是蘇轼自己精神品格的寫照。

尾聯“詩老不知梅格在，更看綠葉與青枝”，便是蘇轼對前人石曼卿詠梅詩《紅梅》的議論。即老詩人不懂得梅花的品格所在，怎麼能隻從外表有無綠葉與青枝來分辮梅花和桃杏呢？言外之意，就是批評他寫梅花進入到了一個誤區，太簡單，也太乏味。

雖說不同的人，對于同一事物，往往會有不同的見解。但是對于歌詠梅花的詩作來說，無疑蘇轼所說是有着發人深思的藝術力量的。除了托物言志，以紅梅傲然挺立的品格，抒發自己達觀超脫的襟懷和不願随波逐流的傲骨外。蘇轼也告誡了我們，看待事物不能隻看表面現象，而要透過現象看本質。所以蘇轼這首《紅梅》，稱道上詠梅詩中的千古名作。

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