健康導讀：當今社會對于大學生未婚同居已經有了很大的包容度，究竟是人們對于這個現象已經麻木，還是人們的觀念發生了某些變化?

　　大學生同居的問題一直是人們所關注的焦點問題，在幾度被“熱炒”之後，最近又因網絡一篇關于大學生同居房的報道，掀起了新一輪的論戰。較之前些年人們如遇洪水猛獸一般的口誅筆伐，可以看出，當今社會對于大學生未婚同居已經有了很大的包容度，究竟是人們對于這個現象已經麻木，還是人們的觀念發生了某些變化?

　　愛情牌坊下的放縱

　　在當今社會，“同居”這個話題既不能讓人大驚小怪，也不會使人面紅耳赤，曾幾何時，未婚“同居”是被視為傷風敗俗，有悖道德的叛逆之舉，不知不覺中，随着社會的不斷發展，社會對此類事情的态度從譴責到寬容到麻木再到今天的“縱容”，同居随即成為一種時尚，成為一種新青年标榜愛情勝利的宣言。

　　随着社會進步，性觀念也正在經曆一場革命，傳統的婚姻觀、愛情觀遭遇巨大挑戰。小學生出現了“性早熟”，中學生流行“早戀”，大學生開始“同居”。據有關機構公布的大學生心理調查數據表明，70%的大學生不反對婚前同居。大學生同居現象正成為一個世界性的問題。

　　大學生群體的年齡大多在18-25歲之間，也就是說無論從心理還是生理，都是處于一種日趨成熟的階段，青春期是從幼稚走向成熟的過程，然而當今的大學生正是處于幼稚與成熟二者交接的關鍵時刻，伴随着殘存的幼稚性和抗誘惑力弱的特點，以及性生理成熟期的低齡化，不少大學生已有性經曆，所以，在這樣的情況下大學生走向同居之路是在所難免。

　　同時很多人把同居當作是愛情的象征，當前大學生在智能、本能、性機能等方面的發展已趨成熟，常将性意識和愛情緊緊結合在一起，有比較強的性沖動，調查顯示，幾乎所有的同居者都發生過性行為，有婚前性行為的學生占有不少的比重，此外發生過邊緣性行為的占相當大比重，幾乎與談戀愛的比重相等。

　　不久前，河北大學教師對12所大學進行的一項調查顯示，有近三成的學生認為大學生談戀愛“不求天長地久，但願曾經擁有”，是“兩情相願、不必譴責的一種愛情觀”。而許多學生對大學生同居現象也持寬容态度。在全國26所高校進行的調查結果顯示，超過60%的大學生贊成婚前性行為，贊成的人數比例比十年前提高了25%。

　　在記者采訪的數十名學生中，幾乎很少有人反對談戀愛、同居。一些學生認為，戀愛很正常，但現在有的大學生戀愛動機往往不是出于愛情本身，而是為了彌補内心的空虛、孤獨，或是随大流有從衆心理;也有的是為了展示自己的魅力，便同時和幾位異性同學交往、周旋，甚至和誰都不确定戀愛關系。

　　北京師範大學一位大三學生說，大學校園是社會生活的一個縮影，它不可能脫離社會大環境而孤立存在。大學生對戀愛問題的态度更多地受到社會文化的影響，浪漫的電影大片，玫瑰色的情人節，偶像劇的經典情節，網上沸沸揚揚的感情話題，都使年輕的心随之跳動。更何況大學生都是成年人了，不管是戀愛還是同居都有自己的判斷能力，可以為自己的行為負責。

　　大學生同居，從環境角度來看，信息傳播發達，大學生接受信息的渠道很多，對性的認識也是比較前沿的，這種前沿認識的和社會中一些約定俗成的觀念就産生了不可避免的沖突。雖然說大學生結婚已被認可，但是實行起來不是那麼容易，這就存在了一種新制度與舊觀念、舊制度的磨合過程，因而大學生這樣一個群體在尋找一個合适的方法和條件滿足自己的性需求。因此出外租房居住成為他們最好的選擇。

　　以愛情的名義入住

　　當代大學生婚戀觀趨于開放，二十年前，校園裡談戀愛的現象還很鮮見。而現在，大學生談戀愛已經是大學生活中的一個組成部分。與之相伴随，當代大學生的婚戀觀也越來越趨于開放，越來越多的大學生情侶“以愛情的名義”希望到校外租房同居，營造“二人世界”，出雙入對，共築愛巢。

　　在海澱區唐家嶺村，記者輾轉找到高校“大學生村”中的一對成員——小秦小穆的“家”。小秦是北京某高校在讀研究生，小穆是和他在同一學校今年讀大3的學生，兩人圖書館偶然相間，一見傾心，墜入愛河。經過一段卿卿我我的花前月下後，兩人決定幹脆在校園附近租下這套房子，過起了柴米油鹽的同居生活。

　　記者的到來，使腼腆的小穆還有些不知所措。經主人同意後，記者開始參觀起他們的“家”：20平方米的面積，一室一廳，地面上鋪的泡沫地闆，卧室内有一張席夢思和一台房東留下的20英寸的電視，簡單整潔。卧室的對面是擁擠的廚房：一台天然氣竈、一口鍋、一些碗筷，這是小穆自己配置的。“每月700多元的房租讓我們沒有多餘的财力去添置其它東西了，雖然這裡簡單甚至可以說簡陋，但我們依然感到很溫暖。”小穆解釋道。當記者問到為什麼到這麼偏的地方租房子時，小穆苦笑着說：“這裡的房租相對來說比較便宜點，過高的房租交不起。”

　　當問起他們對同居問題的看法時，一直沉默的小秦開了腔：“我覺得兩個人在一起，情到深處，同居是一件很自然的事情。況且，兩個人住在一起，可以相互照顧，這是很美好的事情啊!”而小穆則補充說：“因為我們是在孤獨的求學過程中相遇的，我們彼此相愛，居住在一起後，我們很幸福。”但記者也不禁提出疑問，這樣的“同居”有沒有草率的成分?沒有穩定的經濟能力作保證，“家”和感情真的可以穩固嗎?從小秦一時語塞的窘狀，記者感到了一些氣短和信心不足。

　　在許多高校周圍的民房，悄悄興起的一個又一個的“大學生村”中，像小秦和小穆這樣的同居情侶還有很多很多。對于現在大學生中比較廣泛的這種同居情況，一位社會科學院社會研究所的工作人員告訴記者，愛情和婚戀是大學階段比較現實而又普遍的問題，當代大學生在愛情婚戀觀上，越來越采取了比較開放、自我、随意的态度，呈現出婚戀觀的價值多元化和情愛關系形式的多樣化。但由于他們自身道德理性的不成熟，主體角色的不明确以及客觀上社會環境的影響，以至于在他們身上表現出了種種矛盾。

　　很多例子表明，同居帶來的傷害要大于它給你的一時快樂，婚姻尚且不可靠，更何況是不受任何保護的兩個還沒有自立能力的大學生過同居生活，很多戀人感情不錯，反而是因為同居後發現相愛容易相處難而分開。12下一頁尾頁

　　同居背後的酸甜苦辣

　　越來越多的大學生試圖在同居裡尋找“海誓山盟”“金玉良緣”“執子之手，與子偕老”的愛情，然而，同居到底是不是真的就是羅曼谛克?

　　大學學生同居，幾乎都是屬于一時情的，性的，物質的沖動，而很急促的跳入了同居圈子。然而，大學生同居生活本身也不是那麼光彩照人，畢竟是學生時代，在求知的道路上去支撐一個“家”，要提早背負起蝸牛一樣的殼，從各個方面來說都是違背身份和自身能力的。

　　大學生雖然在生理上已經發育成熟，但是在心理上很多大學生還是個孩子。為了滿足一時的生理和情感需求，兩個還要依靠父母生活的大孩子卻要過起夫妻一樣的生活，不僅是在透支自己的情感，也是在透支自己的身體，同時也學會影響學業。同居的學生情侶在沒有經濟基礎、前途不确定的情況下，房費、水、電、煤氣……生活開支是一筆不小的數目。有的在外租房的同居者無力支付生活開支，隻好外出打工，導緻數門課程不及格，被勒令退學，最終可能給雙方留下更大的傷害;遲到、早退、曠課更是一些同居在校生的家常便飯。離群索居，缺乏和班上同學正常的思想交流，也不利于自己的健康成長，并且由于大學生同居處于一種放任自由狀态，大學生校外同居存在着很大的安全隐患。加之學校的管理，人們的認識，大學生同居目前仍處在一個見不得光的階段，所以，很多在外租房的大學生一邊交着學校的住宿費，一邊交着校外的房租，雙向付出，不僅僅會增加一些不必要的花費對身心也是毫無益處的。大部分同居學生，都是在隐瞞雙方父母的情況下，搞地下工作。欺瞞家長同居在外，心中懷着對父母的愧疚，和對自己的譴責，有困難又不敢向父母傾訴、交流，一切想法悶在心裡，久而久之身心都會受到影響。同時還要承受身後的流言，如果意外懷孕，女生還要承受流産對身體的傷害。

　　面對大學生同居弊大于利，在思考大學生日益普遍的同居問題時，對這些心情迫切、經驗尚少抑或一意孤行、懵懂無知的大學生，社會到底該采取什麼态度?

　　大學生同居表面上看是大學生自己的道德和行為問題，但這些行為也引起了社會各界的讨論。采訪中，也有學生對記者說，如果要徹底根除這些現象，就應該“治本”，沒有外界的“誘惑”，那麼這些大學生就不會出現在外租房同居的現象的。學校外面提供的出租屋和小旅館是“根”嗎?為此，記者又采訪了一些出租房的房主。

　　記者在海澱區東北旺一個擁有上下兩層，共有8間房出租的院子裡，詢問房東能否将房子租給在校大學生居住後，該房東笑着說：“你們願意咋住咋住，保持好室内衛生和設施就行，其他沒什麼要求。”采訪中，大部分房主表示，對于學生在外租房，這是他們自己的私事兒，我們無權幹涉。

　　對于學校附近的村莊，房東們顯出一副無所謂的樣子。在海澱區唐家嶺村，記者了解到，絕大部分家庭的經濟收入主要是這些房費。一位陳姓房東告訴記者，他家有6間房子，每間房子按平均600元每月來算，一個月他就可以拿到3600元的房租，一年也有四萬多的收入。陳姓房東還告訴記者，如果房屋再裝修一下，那他的收入還将會更高。

　　但當記者說，如果換位思考一下，是否可以允許自己的子女也這樣時，大部分房東強烈表示，他們絕不允許自己的孩子出現這樣的情況。

　　針對目前的在校大學生同居問題，記者也采訪了北京某大學學後勤管理處的匡老師。

　　匡老師告訴記者，這些年來，他一直負責學校的宿舍管理工作，盡管學校也采取了種種措施，比如定時定期檢查宿舍，偶爾還抽查，可以說，該想的辦法都想了，可效果就是不佳。

　　采訪中絕大多數校領導、學生會負責人、系黨支部書記以及輔導員都承認校園之外大學生同居現象的存在，但認為自己确實也做了大量工作，匡老師表示，目前，學校也仍有一小部分學生在外租房，而造成這種現象的原因也是多方面的。一是在當今社會的大背景下，同居對大多數人來說，已不是談性色變的問題，大家都能心平氣和的去接受周圍人的所作所為。另一方面，西方文化的入侵，使得一部分學生的思想慢慢西化，他們把貞操看作是對自由與現代的束縛，出于叛逆，他們會跨越思想與傳統的禁區，過起同居生活。

　　對此，中國社會調查事務所的研究員認為，大學生租房是大學生同居現象的延伸，大學生日租房過夫妻生活現象，是一個新問題，大學生日租房人員複雜、流動性較大，這給出租房屋衛生帶來隐患，細菌相互傳播，對學生的身體不利。同時對這樣的同租房，房産部門難以管理，在校大學生擅自外出，安全得不到保障，社會應該關心大學生出現的新問題，尋求解決方法，杜絕這種現象蔓延。

　　采訪後記：

　　在整個采訪調查過程中，記者接觸到的最多的還是那些同居的大學生，他們的越軌行為，讓其行為在過程中得到了享受，但帶給一些學生的心靈創傷卻要經過長時間的彌補才能修複。采訪中，那些學生告訴記者，他們的朋友因為難敵禁果的誘惑而造成了一系列不該發生的事情：流産、堕胎、辍學……在這樣一個如花似玉的年齡，他們對愛與責任的理解還是不夠深入，或許有一天他們在為此時此刻的“後果”埋單時會感到悔恨。

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