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解讀:百轉千折人類自慰史

知識 更新时间:2024-10-14 11:13:06

  自慰,一度是天人交戰的罪衍,不僅淪為上帝眼中的迷失羔羊,還有被地獄之火焚身的可能;它曆經了種種人世的審判、質疑、會診,終于到今日解除了階下囚之厄運,不但恢複自由身,還獲得性學家、心理學家與醫學界鼓勵,成為天人合一的至樂來源。

  回溯這段百轉千折的自慰史,令現代人清楚了解到,人類在性态度上的成長真是險惡連連,遭逢了無數次“愚民政策”的惡靈騷擾。所幸,這一路跌跌撞撞,總算安然度過劫厄,自慰這支長征的身體子弟兵,于焉抵達一片溫香暖玉的桃花源。

  無法達到繁衍目的的性行為都在嚴禁之列

  最早,猶太教義把自慰視作罪惡,甚至在某些時期裡,一旦被發現還難逃處死的懲罰。《聖經》對自慰并沒有明文提及,但其中一段經文,卻被引伸為上帝對自慰的唾棄與堅決難容。根據舊約創世紀,猶大的長子厄爾(Er)因有罪而被上帝處死。猶大便對次子俄南(Onan)說,去幫你兄弟一個忙吧,到你弟妹那兒履行傳宗接代的責任,讓兄長的香火能永續。

  俄南心裡明白,這樣傳下去的子嗣不是他的,就在交媾的中途,快要射精之際,趕緊拔出陽具,而将精液全噴在地上。上帝得知怒不可遏,同樣将他處死了。

  嚴格地講,俄南的行徑隻能算是射精中辍,而非自慰。後世卻照樣将他的名字動點手腳,“onanism”遂變成了自慰的代号。

  但不管是射精中斷還是自慰,兩者均未完成繁衍子孫的目的,這在猶太民族當時極力借着繁殖人口,在群敵環視的惡劣環境中壯大民族勢力,正好大相違背,當然是大忌。

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