在衆多讀者心中，北靜王是個幾近完美的人。他不但擁有郡王身份，而且“生得形容秀美，情性謙和”，以至于心疼黛玉的粉絲們想把黛玉嫁給他。

書中有關北靜王的文字不多，是個極其次要的人物，但對寶玉來說，卻又是個非常重要的角色。從個人情感上，寶玉推崇他，願意主動接近他；從生活狀态上，北靜王因其身份和為人，成為了寶玉外出幹私事時最好的借口。比如寶玉在王熙鳳生日當天外出祭奠金钏，所找的借口就是“北靜王的一個愛妾昨日沒了，給他道惱去．他哭的那樣，不好撇下就回來，所以多等了一會子”。

在賈母賈政王夫人眼裡，北靜王是宜交往的好孩子，而在寶玉眼裡，北靜王是和他一樣幹淨清爽的玉質男兒。所以，他會把從北靜王手腕上卸下來的念珠，轉送給黛玉。沒想到黛玉很是嫌棄，“什麼臭男人拿過的！我不要他”，因此“擲而不取”。

那麼，北靜王到底是個怎樣的人？是寶玉眼裡的玉質男兒，還是黛玉眼裡的“臭男人”？書中雖然着墨不多，但我們依然能從有限的文字裡，找尋到相關線索，勾勒出一個立體的形象來。

北靜王唯一的一次正面出場，在第十四回，秦可卿的葬禮上。

走不多時，路旁彩棚高搭，設席張筵，和音奏樂，俱是各家路祭：第一座是東平王府祭棚，第二座是南安郡王祭棚，第三座是西甯郡王，第四座是北靜郡王的。原來這四王，當日惟北靜王功高，及今子孫猶襲王爵。

東南西北四王，合起來就是“平安甯靜”，北靜王居末。從“東南西北”、“平安甯靜”可知，這都是當年和甯榮二公一樣的開國功臣，隻不過是皇帝的同族子弟，所以在爵位上高于異性功臣。

可以說，北靜王和寶玉在出身上有相同之處：先祖都是開國功臣，都享受着“天恩祖德”，都過着“錦衣纨绔，饫甘餍肥”的生活。

不同的是，北靜王早早襲了王位，“年未弱冠”（不到二十歲），當家理事，“探喪上祭”，禮數周全。而寶玉直到80回結束，年已十七八歲，還是個衣來伸手、飯來張口的孩子。

北靜王唯一的一次現場，表現得相當完美。

近聞甯國公冢孫婦告殂，因想當日彼此祖父相與之情，同難同榮，未以異姓相視，因此不以王位自居，上日也曾探喪上祭，如今又設路奠，命麾下各官在此伺候．自己五更入朝，公事一畢，便換了素服，坐大轎鳴鑼張傘而來，至棚前落轎。

北靜王與賈府交好，主要是因為世交，交情從祖父開始，一直延續到今。而年輕的北靜王繼承了先祖的賢風，“不以王位自居”，“探喪上祭”之餘，更“設路奠”，絲毫不嫌辛苦麻煩，下了班就急匆匆趕來。

當賈赦賈政賈珍趕來見禮，北靜王“在轎内欠身含笑答禮，仍以世交稱呼接待，并不妄自尊大”。對于一個“年未弱冠”的王爺來說，這份謙恭實為難得。同樣是王爺，忠順王對賈府的态度，相比北靜王，就有天壤之别，忠順王的居高臨下和不怒自威，簡直是賈政和寶玉的噩夢。

另外 ，北靜王很會說話，說出來的話讓人如沐春風，極為受用。他當着賈政的面誇寶玉：“令郎真乃龍駒鳳雛，非小王在世翁前唐突，将來`雛鳳清于老鳳聲'，未可量也。”對父誇子，沒有比這種誇法更讓人欣慰的了。首先，這高雅的話風非常對賈政的胃口，脂批直接點明為“西昆體”，就像包裝精美的藝術品，正符合追求高雅之風的賈政。其次，誇兒子比父親有出息，其實也是在誇父親教子有方。一種誇法誇了兩個人，小小年紀的北靜王，其處世的圓滑并不亞于賈雨村。而他比賈雨村更高明的地方在于，他不是以下對上的阿谀奉承，而是以上對下的禮賢下士。

還有，與賈赦賈政賈珍見過禮之後，禮數已到，本可打道回府，賈赦賈珍等也請他“回輿”，然而他卻說出了讓人無可辯駁的理由：“逝者已登仙界，非碌碌你我塵寰中之人也．小王雖上叨天恩，虛邀郡襲，豈可越仙味進也？”

從世交的輩分上說，秦可卿是北靜王的晚輩；從地位上說，北靜王是郡王，秦可卿隻是五品夫人，都沒有北靜王為秦可卿送行的道理。然而，北靜王卻說秦可卿已登仙界，非凡人可比，自然應該凡人為仙者讓路送行。

這正是作者曹雪芹的高明之處，雖然隻給北靜王一次出場的機會，卻讓他進行了全方位的展示，極為完美。

這樣完美的表現，應該就是北靜王的日常，而不是專為表演給賈府中人看的。其賢者之風，可媲美于戰國四君子。

進入寶玉的朋友圈，是北靜王主動要求的。

那一位是銜寶而誕者？幾次要見一見，都為雜冗所阻，想今日是來的，何不請來一會。

此時的北靜王和賈寶玉，在地位上極為懸殊：北靜王已是一家之主，寶玉卻是個隻知淘氣的孩子；北靜王已經在朝中上班，寶玉卻一心想着該怎麼逃學。無論往哪方面想，他們之間都不會有共同語言，何況年齡上也差了七八歲，寶玉未滿十三，北靜王年将二十。

然而，北靜王不但主動要求認識寶玉，而且還把寶玉請進了他的朋友圈：

若令郎在家難以用功，不妨常到寒第。小王雖不才，卻多蒙海上衆名士凡至都者，未有不另垂青目，是以寒第高人頗聚。令郎常去談會談會，則學問可以日進矣。

北靜王這段話中透露出一個極為重要的信息：他的府中高朋滿座，而且都是“名士”，是慕名主動前往的。這說明北靜王賢名在外，讓名士趨之若鹜，就連隻“喜在内帷厮混”的賈寶玉，都對他有渴慕之心：

那寶玉素日就曾聽得父兄親友人等說閑話時，贊水溶是個賢王，且生得才貌雙全，風流潇灑，每不以官俗國體所縛。每思相會，隻是父親拘束嚴密，無由得會。

寶玉的渴慕裡，包含着北靜王的三個特點：一為賢，二為美，三為不拘一格，其中最為難得的是不拘一格，“不以官俗國體所縛”。

正是因為不拘一格，伶人蔣玉菡也進入了北靜王的朋友圈，得到了他贈送的“茜香國女國王所貢”的茜香羅。有人說，北靜王結交蔣玉菡，是因為他有斷袖之癖，就像薛蟠看上了柳湘蓮。隻能說，有這種想法，還是因為不夠了解北靜王。

蔣玉菡是忠順王“駕前承奉的人”，以北靜王廣結善緣的處世風格，又怎會為一個優伶而讓忠順王産生嫌隙？憑他的身份地位，可以養一批伶人來供他玩樂，完全不必去奪人所好與人交惡。北靜王看重蔣玉菡，隻是因為他在結交人才上的不拘一格。蔣玉菡雖然是身份低微的優伶，卻也是個玉質少年，有才幹也有魄力。

從主動結交寶玉這樣的頑劣少年和蔣玉菡這樣的身份低微者，可知北靜王交流廣泛，三教九流都可成為他的座上賓。

書中還有一個很容易被忽略的細節。第五十三回，賈珍忙着給族人分發年貨，突然下人來報“北府水王爺送了字聯，荷包來了”。王爺給三等将軍送年禮，這是多大的面子，賈珍卻避而不見，“賈珍聽說，忙命賈蓉出去款待， ‘隻說我不在家’”。

賈珍的風評，連柳湘蓮都知道很糟糕，“除了那兩個石頭獅子幹淨，隻怕連貓兒狗兒都不幹淨”，唯恐避之不及，北靜王卻上趕着結交，說明北靜王在人情世故上的面面俱到，不像柳湘蓮那樣任性。

至此，一個極為完美的形象勾勒完畢：出身高貴、年未弱冠、風流潇灑、情性謙和、禮賢下士、不拘一格，是所有偶像劇男主的優點總和，完美到不像凡人。

那麼，問題來了，作者塑造一個這樣完美的形象，有何用意？

讓我們回到第五回，賈寶玉在秦可卿的引導下，見到“世事洞明皆學問，人情練達即文章”的對聯，全身都在抗拒。他一直以應酬世務為恥，在人際交往上有着強烈的潔癖，隻愛結交他眼裡幹淨清爽的男人，視善于應酬世務的男人為“濁臭”。然而，如此完美的北靜王，正是“人情練達”的典範，寶玉卻對他充滿渴慕之心，與他結交甚密。

這正是寶玉的一葉障目，隻以“才貌雙全，風流潇灑”識人，以為自己與人情世故不相容，其實早已成為了人情世故的一份子，是“人情練達”如北靜王的囊中之物。

對北靜王這個人物，作者沒有任何褒貶，但從“北靜”二字，或可窺知作者的用意。在五行屬性上，北屬水，水有智、柔的特點。“北靜”，靜水流深，不到二十歲的北靜王，“人情練達”幾近完美，其智慧已達深藏不露的地步。

這就是“假作真時真亦假”，用寶玉對“人情練達”的抗拒，呈現一個遠離人情世故的假象，卻又用北靜王的“人情練達”告訴讀者，這才是最高的生活智慧：世事洞明皆學問，人情練達即文章！

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