唐代詩人白居易曾在《九年十一月二十一日感事而作》中寫下這樣兩句話：

禍福茫茫不可期，大都早退似先知。

意思是，福與禍看看茫茫無定數，看似無定數，其實福兮禍之所伏，禍兮福之所倚，福與禍在某種意義上是互通的。世間萬物都講求一個變，盛極則衰、否極泰來，萬事都沒有絕對。

白居易

白居易之所以能夠得出這樣一句話是有原因的，我們一起來看一下：

白居易進入官場後，便懂得人心險惡的道理，所以萬事以退為進。白居易在為官時，皇帝聽信了王涯的讒言，将白居易貶谪為江州司馬，但是也正是因為這場貶谪，使白居易躲過了後來的“甘露之禍”，李訓、鄭注、舒元輿、賈餗等人全都遇害，白居易卻安然無恙，這真是福禍相依。

其實“盡人事，聽天命”，隻要我們懂得合理地處世，是可以避免很多禍事的。接下來送給大家兩句話，助我們合理規避禍事，能夠在社會上越混越好。

惜食惜衣非為惜财緣惜福

求名求利但須求己莫求人

這兩句話，出自清朝時期的大臣、詩人陳宏謀，以一副對聯的形式展現于世人面前。這兩句話看起來簡單，實際上非常有意思，暗含人生哲理。

上聯講的是“惜”，下聯講的是“求”，一惜一求、一收一放，便是百味人生。

“惜”乃愛惜，珍惜的意思，珍惜食物珍惜衣物，并不單單是為了節省錢财，而是珍惜福源。

那麼什麼才是“惜福”？在《韓非子・解老》中提到：凡富貴壽考、康健安甯、吉慶如意、全備圓滿皆謂之福，而壽則為福中之首。

全壽則是福中之最，的确，沒有什麼比活得逍遙自在、無拘無束更幸福的了。但是現實中有很多枷鎖壓制着我們，而擺脫這些枷鎖的關鍵即是懂得“珍惜”。

韓非子

興家猶如針挑土，敗家好似浪淘沙

能夠珍惜一粥一飯、一針一線，珍惜時間和所擁有的物質，避免自己的日後費時費力，則是真正的惜福之道。

求名求利固然重要，但更重要的提升自己，讓自己有能力、有本事勝任，而不是說一味地指望别人，遇事都要先考慮自己去完成。

正所謂“求諸人不如求諸己”，自己多一項本領，便會多一條出路。人生于世，終究要依靠自己去走，一步一個腳印、腳踏實地，才能在社會上站穩腳。

倘若是事事都抱着僥幸的心理，處處都要依賴他人，這樣的人或許是一時輕松，但是絕不會一世輕松。

惜食惜衣非為惜财緣惜福

求名求利但須求己莫求人

人生于世，總是福禍相依，将這兩句話謹記于心，助你轉危為安、化險為夷，有時候我們在社會上混不好，就要反思一下自己，是否忽略了這兩點。

惜福、求己。

書法家 彧白 《惜時惜衣，求名求利》

——編輯 芊苑

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