記得很多年前，農村有白事時，靈堂裡聽到很悲切的哭聲，那時都是逝者後代（大多是女兒）真情意切的哭聲，對逝者過世的傷心與懷念，無不讓人動容，所以很多老年人都在講，那時生女兒就是想，在自己過世後，還能有個哭棂人。
那随着社會的發展，現在的白事靈堂裡，有了一種專業的哭棂人，哭的那個叫傷心，那個悲，心怕别人聽不見，還用高音喇叭把音擴大到幾公裡外，隔老遠都聽得到，但是卻聽起來那麼假，當時心裡想的是，那麼能演戲，放在這裡哭真可惜了，而這背後也讓我們引人深思，在親人過世後，如果做為後代的我們真哭不出來，有必要請一個演戲的來現場哭嗎？
請哭棂人，無非是渲染這種悲傷的氛圍，為了做給别人看，讓大家都看到這種排場，讓人覺得你孝順，可是我要說的是，請了一個外人在這裡哭，就是最大的不孝，外人在演戲的哭，這本身就是一個笑話，人家演的那麼真，站在旁邊看戲的你，心中做何感想。至少我個人覺得，農村不應該提倡這種風氣，請的哭靈有如下的弊端。
對逝者不尊重
這種請的哭棂人，不是逝者的直接親屬，哪怕真哭出了眼淚，哭的動情，但是對于旁觀者來說，那都假的，是演戲，隻能說明入戲深，投入了情感，但是對于逝者來說，我覺得是不尊重的，子孫不哭請人哭，說明了子孫不孝，尤其如果逝者真的地下有知的話，請問你經過他的同意了嗎？所以我相信逝者也絕對不允許子孫這種行為。
過于講究排場
為什麼請人來哭靈，一是子孫确實哭不出來，但是為了這種悲切的氛圍，現場怎麼能少了哭聲呢，所以隻能請人哭，以此來達到這種氣氛與排場，讓村裡人都知道白事辦得熱鬧，講出去有面子，但是這個面子不是給了逝者，而是通過逝者給了活着的人。
浪費錢财，應該從儉
人都走了，最重要的是活着時對他好，過世後最大的排場逝者也感受不到，所以你哭的多傷心也沒用，并且還是請來的人，更加不應該了，所以應該提倡一切從儉，現在很多農村家裡做一場白事，動不動幾萬塊就沒有了，花費高的也有近十萬，農村裡掙錢不容易，不應該這麼浪費。
所以，我覺得農村裡做白事請的哭棂人，完全沒有意義，對逝者不尊重，也過于計究排場與浪費錢财，不提倡這種陋習，大家認為請哭棂有沒有必要，歡迎提出不同的意見。
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