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三個遠古神話故事

生活 更新时间:2024-09-18 23:21:09

中國古代傳說中,很重要的一部分便是關于各路神仙的,雖然中國傳統本土宗教是道教,道教中有着數以千計的神仙,大多數神仙都有着自己特定的稱号,但是因為文化交融,《西遊記》和《封神演義》這兩本著名的古代神魔小說中,居然出現了道教内鬥,佛道兩教神仙相互跳槽的情節,而現代随着各種神話作品的興起,描寫上古神仙們的小說也大受歡迎,其中一些作者杜撰的中國神仙也流傳甚廣,甚至被一些人信以為真,那麼大家常說的一尊二祖三清四禦五老分别是誰呢?

一尊:

一尊指的就是盤古,盤古是中國傳說中的創世之神,他手持巨斧劈開洪荒大地,将天地分開,在中國神話中盤古的地位是非常高的,所以盤古自然被稱為最厲害的一尊,不過還有另外一種說法就是一尊指的是西王母。

盤古

三個遠古神話故事(神話故事之一尊二祖三清四禦五老)1

中國民間神話傳說中的人物,是混沌未開之際就出生的創世神,他于混沌之中,用闆斧劈開了混沌,劃分天地,撐天立地,随天地間距而長,最後力竭而亡,身體各部分化為世間萬物,開創了新的紀元,在某些作品中有說盤古之上還有創始元靈,但是中國神話與正統道教沒有此人,道教不承認創始元靈、鴻鈞等小說編造的人物,道教多次駁斥鴻鈞、創始元靈等歪理邪說,佛教也辟謠了鴻鈞、創始元靈,也就是說盤古是中國神話體系中最古老的神。

西王母:

三個遠古神話故事(神話故事之一尊二祖三清四禦五老)2

又稱王母娘娘,王母、金母、阿母、西姥、瑤池金母、金母元君、西靈聖母、太華西真萬炁祖母元君、九靈太妙龜山金母、太靈九光龜台金母等,是中國神話裡掌管罰惡、預警災厲的長生女神,一部分學者認為西王母是古人神化的始祖女神,在神話中西王母是女仙之首,主宰陰氣、修仙的女神,對應男仙之首東王公,是生育萬物的創世女神,晚期多将西王母奉為婚姻、生育、保護婦女的女神,并大量在民間傳說,小說戲曲中出現,西王母最初的配偶是東王公,不過到了元明清時期,民間傳說及小說戲曲中王母娘娘的配偶則成了玉皇大帝,事實上他們并非是兩口子。

二祖:

二祖也有兩種說法,一種是女娲和伏羲,女娲是我們熟知的人類之祖,而伏羲是文字之祖,他們兩個被稱為二祖沒有什麼問題,而另一種說法就是老子和莊子,他們兩個是公認的道教之祖,要被稱之為二祖也是說得過去的。

伏羲:

三個遠古神話故事(神話故事之一尊二祖三清四禦五老)3

三皇之一,中國上古神話中的創始神,是福佑社稷之正神,相傳伏羲與女娲兄妹相婚,生兒育女,他根據天地萬物的變化,發明創造了占蔔八卦,創造文字結束了“結繩記事”的曆史,他又結繩為網,用來捕鳥打獵,并教會了人們漁獵的方法,發明了瑟,創作了曲子,伏羲有神聖之德,團結統一了華夏各個部落,定都在陳地,封禅泰山,伏羲取蟒蛇的身,鳄魚的頭,雄鹿的角,猛虎的眼,紅鯉的鱗,巨蜥的腿,蒼鷹的爪,白鲨的尾,長須鲸的須,創立了中華民族的圖騰龍,龍的傳人由此而來。

女娲:

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中國上古神話中的創世女神,又稱娲皇、女陰,史記女娲氏,是華夏民族人文先始,是福佑社稷之正神,相傳女娲造人,一日中七十化變,以黃泥仿照自己抟土造人,創造人類社會并建立婚姻制度,因世間天塌地陷,于是熔彩石以補蒼天,斬鼈足以立四極,留下了女娲補天的神話傳說,女娲不但是補天救世的英雄和抟土造人的女神,還是一個創造萬物的自然之神,神通廣大化生萬物,每天至少能創造出七十樣東西,她開世造物,因此被稱為大地之母,是被民間廣泛而又長久崇拜的創世神和始母神。

老子:

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姓李名耳,春秋末期人,生卒年不詳,籍貫也多有争議,中國古代思想家、哲學家、文學家和史學家,道家學派創始人和主要代表人物,與莊子并稱“老莊”,老子在道教中被認為是老君的化身,被尊為道祖,被稱為太清道德天尊,道教将《老子》一書改名為《道德真經》,作為宗教的主要經典,漢代道教中老子乃是神格僅次于西王母的“太上老君”,在唐朝被追認為李姓始祖,現今被列為世界文化名人。

莊子:

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戰國時期宋國人,戰國中期思想家、哲學家、文學家,道家學派代表人物,與老子并稱“老莊”,莊子在哲學思想上繼承和發展了老子“道法自然”的思想觀點,使道家真正成為一個學派,他自己也成為了道家的重要代表人物,與老子并稱“道家之祖”,後世道教繼承道家學說,經魏晉南北朝的演變,老莊學派取代黃老學派成為道家思想的主流,對于莊子在中國文學史和思想史上的重要貢獻,封建帝王尤為重視,莊子其人并被神化,奉為神靈,唐玄宗天寶元年封為“南華真人”,後人即稱之為“南華真人”,被道教隐宗妙真道奉為開宗祖師,視其為太乙救苦天尊的化身。

三清:

在中國傳統的道教裡邊,三清是被人們熟知的,他們在中國道教裡擁有非常高的地位,他們分别是玉清元始天尊,上清靈寶天尊,太清道德天尊,三清是道教正統真神。

元始天尊:

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全稱“玉清元始天尊”,也稱元始天王,是道教“三清”尊神之一,在“三清”之中位為最尊,《曆代神仙通鑒》稱其為“主持天界之祖”,元始天尊地位雖高,但記載卻比太上老君要晚,道教形成初期并無“元始天尊”的說法,《太平經》、《老子想爾注》等均無記載,在中國神話傳說中,也無來曆可尋,根據道書的記載最早出現“元始”之名的是晉葛洪的《枕中書》,書中記載:混沌未開之前,有天地之精,号“元始天王”。

靈寶天尊:

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全稱“上清靈寶天尊”,是道教“三清”尊神之一,在“三清”之中位尊第二,靈寶天尊是大道化身之一,上清高聖太上大道君者,蓋玉宸之精氣,慶雲之紫煙,玉晖曜煥,金映流真,結化含秀,包凝立神,道君即廣宣經箓,傳乎萬世,唐代時曾稱為太上大道君,宋代起才稱為靈寶天尊或靈寶君。

道德天尊:

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全稱“太清道德天尊”,亦稱太上老君,是道教“三清”尊神之一,在“三清”之中尊位第三,太上老君并不等同于老子,老子為其化身,道教相信道家哲人老子是老君的化身,度人無數,屢世為王者之師,因其傳下道家經典《道德經》,故稱老君為道德天尊,也被道教奉為開山祖師、道祖,許多道教宗師都自稱得到老君顯靈的啟示與教誨,如漢朝的張道陵、南北朝的寇謙之等,唐朝皇室更尊奉老君為其始祖。

四禦:

四禦就是在道教裡邊輔佐玉皇大帝的四位尊神,他們又被稱之為四輔,他們分别是中天紫微北極大帝、南方南極長生大帝、勾陳上宮天皇大帝、後土皇地祇。

北極大帝:

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全稱“中天北極紫微太皇大帝”,又稱紫微大帝,在中國民間信仰中占有重要地位,屬于道教四禦之首,位居玉皇大帝之下,輔佐玉帝管理星界,職能是執掌天經地緯,以率三界星神和山川諸神,是一切現象的宗王,能呼風喚雨,役使雷電鬼神,紫微大帝受到曆代帝王的崇祀,尤其在宋代,常與玉皇大帝一起奉祀,其形象是一身帝王打扮,旁邊有威風凜凜的武将護衛,十分高貴威嚴。

長生大帝:

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全稱“高上神霄玉清真王長生大帝統天元聖天尊”,長生大帝并非民間百姓供奉的壽星老人南極仙翁,北極紫微大帝統禦萬星,有衆星辰圍繞着,而南極長生大帝号玉清真王,雷部衆神之力皆出于他,為衆神法源,南極長生大帝可說是元始天尊之元神分身,統禦萬靈,執掌和四時氣候運化,能呼風喚雨,役使雷電鬼神,亦控制萬物禍福生發之樞機,總攬三十二天八區,而号統天元聖天尊,于浩劫中能濟度群生,普化衆生,九天應元雷聲普化天尊為其化身,為雷霆神部之根祖,同時位列神霄九宸大帝之首。

天皇大帝:

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全稱“勾陳上宮天皇大帝”,又稱勾陳大帝,乃是天皇星的星君,源于我國古代對星辰的崇拜,是星辰的人化和神化,是道教“四禦尊神”之一,紫微大帝的胞兄,協助玉皇,執掌天地人三才,掌人間兵革之事(一切兵戎、戰争),及天下政權更換,推選賢君,天皇大帝與紫微大帝一樣,象征人世間的帝王。

後土皇:

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全稱“承天效法後土皇地祇”,是道教尊神“四禦”中的第四位天神,簡稱“後土”,尊稱“後土娘娘”,中國上古神話中的中央之神,與玉皇大帝管理天上相反,她是主宰大地之神,她是一位女神,被人們稱為地母,而玉皇大帝就被稱為天公,在為她建立的神廟裡,人們把她塑造成一位端莊的女性,一般民衆稱她為後土娘娘,人們相信該神是農業獲得豐收的保護神,還是生育之神、大地之神,因為中國自古以來就是一個以農業為根本的國家,且人類長期蒙受着“天之所生,地之所養”的思想束縛,即形成了崇拜天、地的禮法,其職責是掌管山嶽土地變化及諸山神、地祇和三山五嶽大帝等大神,并節制劫運之事。

五老:

五方五老,亦稱“五方五帝”、“元始五老”,五方五老君是三清還沒成為大流之前地位最高的五位神仙,本來是曆代帝王祭祀的對象,後來納入道家的神仙體系,在道教神仙體系中,五老君沒有具體職司,但地位崇尊,關于五老的說法有三種,一種認為是玄靈黃老炁天君、丹靈真老三炁天君、指靈始老九炁天君、皓靈皇老七炁天君、玄靈黃老炁天君和五靈玄老五炁天君。第二種認為中央元靈始老天君、南方丹靈真老天君、東方青靈始老天君、西方皓靈皇老天君和北方五靈玄老天君。第三種說法認為是金帝少昊、木帝伏羲、火帝神農、水帝颛顼、土帝軒轅。

五老說法一:

玄靈黃老炁天君:全稱“中央黃帝玄靈黃老一炁天君”,号曰黃帝,頭戴黃精玉冠,衣五色飛衣,常駕黃龍,建黃旗,從神戊己,官将十二萬人.上等自然之和,下旋五土之靈,天地守以不虧,陰陽用之不傾。

指靈始老九炁天君:全稱“東方青帝青靈始老九炁天君”,号曰青帝,頭戴青精玉冠,衣九氣青羽衣,常駕蒼龍,建鹑旗,從神甲乙,官将九十萬人,上導九天之和氣,下引九泉之流芳,養二儀以長存,護陰陽以永昌。

丹靈真老三炁天君:全稱“南方赤帝丹靈真老三炁天君”,号曰赤帝,頭戴赤精玉冠,衣三氣丹羽飛衣,常駕丹龍,建朱旗,從神丙丁,官将三十萬人,上導泰清玄元之靈化,下和三氣之陶镕,令萬物之永存,運天精之南夏。

皓靈皇老七炁天君:全稱“西方白帝皓靈皇老七炁天君”,号曰白帝,頭戴白精玉冠,衣白羽飛衣,常駕白龍,建素旗,從神庚辛,官将七十萬人,上導洪精于上天,下和衆生于靈衢。

五靈玄老五炁天君:全稱“北方黑帝五靈玄老五炁天君”号曰黑帝,戴玄精玉冠,衣玄羽飛衣, 常駕黑龍,建皂旗,從神壬癸,官将五十萬人,上導五帝之流氣,下拯生生之衆和,護二儀而不傾,保群命以永安。

五老說法二:

東方安寶華林青靈始老:号曰蒼帝,名叫元慶,在郁悅金映雲台那林天的西婁無量玉國浩明仙山修煉,後因貪圖女色被罰轉世投胎為女身,誕生于丹童龍羅衛天洞明玉國,名為洪那台,潛心修道,行善積德,南極上靈紫虛元君下界傳其道法,洪那台一心向道,誠感動天,得元始天尊點化,化去女身,印證男仙,被封為東方安寶華林青靈始老君。

南方梵寶昌陽丹靈真老:号曰赤帝,名叫鄭仁安,禅黎世界赤明天中,出生的時候有祥瑞,聰慧異常,得元和先生傳道,修道行功德,經過大劫後,飛升成仙,被封為南單梵寶昌陽丹靈真老帝,号丹靈老君。

中央玉寶元靈元老,号曰黃帝,為太上太微天帝君的弟子,七歲初悟道法,得師傳道,修煉成仙,被封為太極真人。

西方七寶金門皓靈皇老,号曰白帝,本是靈鳳之女,後來成為西王母的弟子,而西王母是主管所有的女仙,可能在最早的流傳版本,後化身為男子,改姓上餘,名叫日昌,開光元年,她才得以住在仙界,元始天尊封他為西方七寶金門皓靈皇老君。

北方洞陰朔單郁絕五靈玄老,号曰黑帝,本姓浩,字敷明,元皇的後裔,成仙後改姓節,名靈會,元始天尊封其靈會洞陰朔單郁絕五靈玄老君。

五老說法三:

東方青靈始老天君:号曰東方木德青帝太昊伏羲,為泰山神仙。

南方丹靈真老天君:号曰南方火德赤帝炎帝神農,為衡山神仙。

中央元靈元老君:号曰中央土德黃帝軒轅,為嵩山神仙。

西方皓靈皇老天君:号曰西方金德白帝金天少昊,為華山神仙。

北方五靈玄老天君:号曰北方水的黑帝颛顼,為恒山神仙。

中國的神仙體系非常龐大,這就象征着中國傳統文化博大精深,估計每一個中國人都能說出十個八個的神仙,但是對于中國神仙的開山鼻主與排名卻不甚了解,以上這些人都是神仙體系中最至高無上的存在了。

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