大家好，今天小編給大家帶來了蘇轼的一首題畫詩——《惠崇春江晚景》。這首詩的題目，存在争議。不過總之曉景色晚景都是那首詩，不知道是什麼時間，什麼原因弄錯了,也便以訛傳訛了。——這倒應了王安石那句名言了：後世之謬其傳而莫能名者,何可勝道哉？（後世人弄錯了它的流傳文字，而沒有人能夠說明白的情況，哪能說得完呢！）

看看标題，我們首先要去認識惠崇，俗話說的好，不想做好詩人畫家的和尚不是一位好和尚。惠崇就是一位擅詩畫的好和尚。作為詩人，他專精五律，多寫自然小景，忌用典、尚白描，力求精工瑩潔，頗為歐陽修等大家稱道；作為畫家，北宋名家郭若虛評價他“工畫鵝雁鹭鸶，尤工小景，善為寒汀遠渚、潇灑虛曠之象，人所難到也”。

作為朋友的蘇轼也為朋友的畫作提了詩，也就是今天所要講的題畫詩——《惠崇春江晚景》。

《惠崇春江晚景》有兩首，而我們所熟識的則是“鴨戲圖”——竹外桃花三兩枝，春江水暖鴨先知。而“飛雁圖”也是獨有韻味——兩兩歸鴻欲破群，依依還似北歸人。

我們先來賞讀“鴨戲圖”。

惠崇春江晚景其一

宋·蘇轼

竹外桃花三兩枝，

春江水暖鴨先知。

蒌蒿滿地蘆芽短，

正是河豚欲上時。

#鴨戲圖#

疏落的翠竹、桃花的搖曳身姿，告訴我們春意雖不濃，卻春到。早春的江水略帶寒意，可好動的鴨子卻急急地在江水中嬉戲遊玩，先一步感受了春天的“暖”。

孟郊在《春雨後》說“何物最先知？虛虛草争出”，點出小草是春的使者，而蘇轼詩中的春使則是鴨子。

詩的前兩句通過視覺的變化（從江岸的翠竹、梅花到江面的鴨子），給我們展現了春天的無限生機和潛力。

詩的後兩句仍然緊扣“早春”描寫。滿地蒌蒿、短短的蘆芽，黃綠相間，呈現出一派春意盎然、欣欣向榮的景象。

春江水暖時，江水中不僅有嬉戲的鴨子接收到了春的訊息，還有往上遊遊的河豚，也收到春天的消息。

蘇轼，不僅是一位偉大的詩人，也是一位偉大的吃貨，不對，他是美食的分享者。蘇轼的學生張耒在《明道雜志》中也記載長江一帶土人食河豚，“但用蒌蒿、荻筍即蘆芽、菘菜三物”烹煮，認為這三樣與河豚最适宜搭配。

由此可知，三四句的描寫并不是惠崇詩畫中的内容，而是蘇轼的聯想。這是他的聯想，給整個畫面注入了濃濃的春天氣息和勃勃的生命力。

雖惠崇的《春江晚景》這幅圖早已不見，但是我們能從蘇轼的詩歌中想象到早春時節的春景，品讀中是各種的早春滋味。

接下來，我們再來品讀“飛雁圖”。

惠崇春江晚景其二

宋·蘇轼

兩兩歸鴻欲破群，

依依還似北歸人。

遙知朔漠多風雪，

更待江南半月春。

#飛雁圖#

首句“兩兩歸鴻欲破群”蘇轼便點出圖畫的内容——大雁北歸，有幾隻雁依依不舍，差點掉了隊。當然，在這首詩中，不僅隻有圖畫的内容，還有他的聯想。結合蘇轼的一生，我們發現他的一生是由坎坷坎坷坎坷組成，當官之前，不是為了爸爸守喪三年，就是為了媽媽守喪，白白耽擱他做官的黃金年齡。當了官之後，因為自己耿直率真的性格，官路不是在被貶，就是在被貶的路上。由此，他想到了自己，就想到了“北歸人”。

而詩歌的三四句，蘇轼則将惠崇的“飛雁圖”寫活了，硬生生地将一幅靜止的畫變成了活動的錄像，并賦予了大雁人的想法。“遙知朔漠多風雪，更待江南半月春。”大雁戀戀不舍的原因是什麼呢？因為北方多風雪，想在溫暖的江南多呆幾日，半月即可，如果更多日子就更好了。小編私認為，看到北歸的大雁，蘇轼想到了自己，雖說被貶地方偏僻，自己身上貧困，可是相對于北邊的朝堂來說，相對于自由自在。他賦予大雁人的感覺，其實則是自己的感覺。（如果有不同的意見，看客們可指出）

“飛雁圖”與“鴨戲圖”相比，略帶一絲淡淡的憂愁。這也能夠說明為何“鴨戲圖”更被大家所熟知。也怪不得鐵齒銅牙的紀曉岚會評價說“此是名篇，興象實為深妙！”

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