當曆史成為曆史，人們的談資便多了一項内容，特别是那些真假難辨的傳說，又格外會打動聽者。八卦，說起來還真是曆史悠久，而且歲月證明，每一個人的八卦精神都是認真的。比如今天我們要說的朱元璋的這樁秩事，它就充滿着趣味的同時，卻又讓人真假難辨，很值得來一起八卦一下。

世人皆知，朱元璋從小生活的苦，難夠長成人那着實不容易，更何況最終還成了萬萬人之上的九五之尊，這就更加不容易了。

朱元璋出生的那年是天曆元年，家裡不過是農民出身，而且生活的緊緊巴巴。朱元璋作為家中的第四個孩子，被父母定了個名字：朱重八。

生活太苦，孩子又多，家庭的負擔可想而知。朱元璋家就是如此，據說當時老朱家因為太窮，又交不起稅賦，隻好将孩子們送給别人家。别擔心，可能朱元璋天生有異相，所以他爹媽竟沒将最小最拖累的他送出去。

但留下并不意味着養活，他小小的年紀便不得不為着食物去打短工。于是，經過人介紹，朱元璋便成了村裡地主家放牛的娃兒。

可就這樣的生活也沒有持續多久，在朱元璋十五歲那年，家鄉發生了蝗災，接着就是瘟疫。至此家人永失，朱元璋為了活命，隻好投身到一家寺院。

做了和尚的朱璋除了每天幹些零雜活，就是要看老和尚的臉色，但勉強可以填飽肚子。誰知這樣的日子又過了兩年不到，寺院也養不起大家了，小和尚們都被派出去化齋。朱元璋拿着個破缽盂開始流浪人生，這一化緣就走了三年的時間。

這時各地起義已經嚴重起來，朱元璋也收到了同鄉的邀請：參加起義軍。朱元璋雖然生活苦，可卻志氣高，心想：要活下去不容易，起義未必不是出路。于是他竟然真的投身入伍，成為了紅巾軍郭子興帳下的一員。

入伍後的朱元璋很機靈，而且有點小智謀，頗受郭子興的器重。後來因為自己的好人緣，更是讓郭子興将自己至交馬公的女兒嫁給了他。古人真純樸，沒房沒車的一樣娶媳婦。

也就是在這個時候，朱元璋才算擺脫了朱重八的悲催，過上了努力向前，大膽逆襲的人生。當然，後來的事就是他逆襲成功，并當了皇帝。

通過朱元璋的事似乎更能印證一個道理：人生再壞能壞到什麼地步呢，不亂不治，大亂大治，有壞的事情發生時，就意味着好的事情可以開始了。

從一個放牛娃兒，到一個小和尚，再到一個小卒子，最終成了一國之君。朱元璋自己其實也時時自問：這是真的嗎？

所以，有一天他突然覺得有必要去過去生活過的寺廟看一下，來個舊地重遊。這是人之常情吧，發達了，光鮮了，都想要回鄉去走走。自己的家是沒有了，那個寺廟應該還在吧？

就這樣，朱元璋一行赫赫揚揚地來到了當年自己出家的寺廟，有人說是少林寺，但這裡還真不好求證，反正朱元璋是江蘇人，出家也應該是離家不遠的一個寺廟，去河南不太可能吧。

當然，現在老朱再回到寺裡肯定不用看别人的臉色了，但他肯定很想讓人看自己的臉色。所以當一行人來到大殿内，理應對佛上香參拜的時候，朱元璋停住了，他看看眼前的金佛，再看看陪侍一邊的老和尚們，突然問了一句：朕也要跪下來拜嗎？

想來朱元璋自己内心也糾結，當年自己窮的時候，拜了多少次都記不清了，但還是被清理出去流浪了。如今自己已經是九五之尊，還有什麼拜的必要嗎？最為主要的，全天下都是我的，我還求佛做什麼呢？

可是這為心裡話，别人聽不到呀。老方丈在一邊眼皮也沒擡，直接說了句：“見在佛不拜過去佛。”什麼意思？“見”為古意“現”的意思，“見在佛”即當朝皇帝朱元璋，這自然是對皇帝的尊重之意，那不拜過去佛，也是說你都是佛了，還拜什麼佛呀。

這話說的，除了讓朱元璋心花怒放之外沒毛病。就是這出家人都如此高情商嗎？佛就是佛，還有過去與現在之分？咱還真不知道這種講究。

但不管怎麼說，因為老方丈一句話，朱元璋心滿意足，雖然沒有拜佛，但留給寺廟的賞賜那就不用說了。

要不說關鍵時刻比的是情商呢，要是老方丈太執拗的話，說一定要拜，朱元璋肯定惱了。這下不隻是老方丈人頭不保，寺廟的走向也不會怎麼明了啦。所以，老方丈情急之下的“見在佛不拜過去佛”實在是一種高情商的表現。至于是真是假，那就全憑各人去揣摸吧。

不過，曆史就是曆史，當我們聽完朱璋的秩事恐怕就有人站出來反對了：這典明明出于老趙呀，怎麼按在老朱身上了？

嗯，還真有這麼一說，而且說得比這更頭頭是道，連史料記載都有分明的出處：《歸田錄》。據說這是當年歐陽修記下來的宋太祖實事。

書中這樣記載：太祖幸相國寺，至佛像前燒香，問：“當拜不拜？”僧錄贊甯曰：“不拜。”問其故。曰：“見在佛不拜過去佛。”上微笑而颔之，遂以為定制。

将其翻譯一下，就是宋太祖趙匡胤遊幸相國寺，到了佛前燒完香就問陪同的僧錄贊甯：“我要不要跪下呀？”

贊甯就說：“不用跪。”當然老趙要問一下為什麼了，人家贊甯振振有詞：“見在佛不拜過去佛。”于是，老趙非常受用，當下就定了一個規矩：皇帝見佛不用下跪。而且，據說宋朝法制之中，确有這一條。

如此一來，人家此記錄是不是老朱奪走的就有點說不準了，畢竟老朱的記錄可沒人家老趙這麼齊全，也不那麼接地氣，太過生硬。

而且，我們完全可以反過來想一想：一個人特别是一個皇帝，他曾經清貧度日，苦難無比也就算了，但你覺得他會願意召告天下自己所有的不堪嗎？

老朱可不是個糊塗人，《明史》就記載的清楚，認為“太祖以聰明神武之資，抱濟世安民之志……而能禮緻耆儒，考禮定樂，昭揭經義，尊崇正學，加恩勝國，澄清吏治，修人紀……”如此傑出的一位君王，會真的願意将自己打開來，帶着臣子們幸遊自己出家的場所？這氣度未免太宏大了吧？

相反，根據人家老趙家的朝代條例，哪一代的皇帝都是見佛不跪拜的。如此就必然會有一個開端的原因，那始于老趙受僧錄恭維也就可以說得過去了。

總而言之，雖然“見在佛不拜過去佛”隻是一個趣味的曆史小故事，但卻在某種意義上告訴世人一個事實：皇上肯定都不愛聽真話，但是佛家也不見得都不打诳語。一旦産生了生命或者極端利益的沖突，一切都有可能呀。

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