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moon月溪花渡

生活 更新时间:2024-11-24 22:42:38

  又到月溪花渡,說出來你不信,跟第一次一樣,還是一個不經意,也算是我與她之間的一個緣份吧。

  moon月溪花渡(又到月溪花渡)(1)

  重陽節就要到了,我們幾個同在一個知青點的老人就想要聚一聚。

  插隊在閩北的大山中,一個自然村住11個知青,現在還健在并能聯系上的就我們四個人了。年紀最大的是吳姐已70出頭,最小的是“猴子”,也60多歲了。

  是“猴子”提出到“月洲村”玩的。他的理由是,在2018年度四星級鄉村旅遊村的評比中,“月洲村”排名第一。

  moon月溪花渡(又到月溪花渡)(2)

  這是一次說走就走的出遊。

  “猴子”的兒子開車帶着我們四個老人出發了。下了高速,也就10分鐘吧,那迎面而來的山巒,時隐時現的溪流,蜿蜒生長的竹林,分明是我熟悉的地方?車停下了,“月洲村”的牌子就在路邊立着,路的那一頭不就是我不久前才去過并倍加贊賞的“月溪花渡”嗎。哈!“月溪花渡”原來就在“月洲村”。我算是舊地重遊了,準确說,應當是舊地“新”遊。因為上次我的活動範圍隻在“月溪花渡”周邊,沒有走進村子。“月溪花渡”的圖書館、兒童繪所、溪畔别墅、大壩、水車,我還記憶猶新,難不成正是因為她們才讓“月洲村”榜上有名?還是各有風騷!

  moon月溪花渡(又到月溪花渡)(3)

  “猴子”的兒子在我的指點下,辦了張臨時會員卡,躲進圖書館了。而我們四個老人開始了月洲村之旅。

  久居城中鬧市,猛一走進這鄉村,天那麼藍,山那麼青,路邊的小草、野花是那麼的鮮豔,一條小道曲曲彎彎一色的鵝卵石鋪就,平平展展沿着靜靜流淌的小溪水,直抵山的那一邊,小蔥小蒜更是滿院嬌嫩,蜂蝶環繞,好個賞心悅目。

  說話間我們到了村部,瞭出去,就是個“一去二三裡,煙村四五家,亭台六七座,八九十支花”的景。吳姐糾正我,應改成“煙村四五十家”才确切。

  自古村子就不大,卻出了一個狀元、兩個尚書、五十個進士,還誕生了兩個華夏名人:宋著名詞人張元幹,道教闾山派大師張聖君。

  moon月溪花渡(又到月溪花渡)(4)

  moon月溪花渡(又到月溪花渡)(5)

  這裡是名符其實的大山深處,三、0四百年前,可不是今天說的離福州也就一個半小時的路程,那時可沒有現代交通,村民們是怎麼與山外世界相聯的,又怎麼成為數千裡之外中國的政治、文化中心中的一員?靠兩條腿走嗎?不夠,是文化,是中國的農耕文化把他們帶向繁榮與驕傲。原來,這裡是中國古代農耕文化的典範,有八閩文化第一村的美譽。

  從她的村名說,月洲村的“月”字,就飽含着當時的村民們對山水的寄情,對家鄉美好的稱頌,奔騰不息的大樟溪一支流桃花溪水繞村形同“月”字因而得名。有點詩情畫意吧。

  村部就在溪畔,雖路邊修了一些新民居,看似要開發成農家樂,以滿足日益興起的鄉村遊.但沿山腳仍保留了大部份的古民居,在村子裡走上一圈還是可以感受到原住民的生活習俗及文明程度的,舉一例,村子順山而建有三層,層層、家家門前有寬大的水渠,試想一下,當年,水由山上往下流,一梯一梯地“清泉石上流”圍繞在戶戶門前,襯着青山、藍天、白雲會是一個什麼樣的景緻?那山、那天、那雲是不出聲的,可流水是歡快的,它無時無刻不在歌唱,是不是有點九寨溝月亮泉的模樣?那不單單是美,更主要的是清潔衛生,證明了,當年這裡的人生活的聰明。隻是現在都用自來水,水渠也成了各家的下水道。

  moon月溪花渡(又到月溪花渡)(6)

  出了村子,我們往北行,參觀了“甯遠莊”,這個築在小山頭上的古堡有三百年的曆史了,是月洲村曆代曆年的議事中心、防盜中心。古堡有二層,分内、外建,住百多戶,非常時期可容下當時全村的人,與永定的土樓極為相似,但據現場施工人員介紹,“甯遠莊”的内部防盜機關設計更甚于永定土樓,隻可惜修建工程尚未完工,我們沒能更多了解。

  從甯遠莊返回,已過中午,我們在新開的農家餐館用餐。

  窗外,深秋的李樹園裡,一地鋪滿了厚厚的落葉,一大群五光十色的走地雞在枯枝、腐葉裡刨食,追遂着、跳躍着,抑或高高地飛上枝頭,抑或靜靜地趴在樹下,歡快地忙碌着好不熱鬧,竟成了一道不可多見的農家景觀,把我們幾個人看得傻傻的。

  不用說,午餐有炖雞湯,山裡人實誠,端上來一隻整雞,黃亮亮的油花浮在面上,大塊的肉清徹見底的湯,鮮美自不用說,吃得我們幾個人,秋日裡出了一腦門子的汗,痛快!韭菜、筍絲笨雞蛋那叫一個香、脆、嫩;農家豆腐拌小蔥,雪白碧綠,養眼;外加一盤鮮紅的西紅柿,淋上山裡的家養蜂蜜,吃在嘴裡甜在心裡,清爽。米飯是用木桶蒸出來的,打開桶蓋,一股特有的米香濃濃地竄進了我們的胸腔,沒有多餘的表達,埋頭就是大口的吃。

  餐畢,我們幾個人慢悠悠地踱回月溪花渡圖書館。不經意間,聽到“叭嗒”一聲,一個柿子,落在了吳姐的腳下。要是再偏一點就該掉在她的腦門兒上了,有驚無險,否則就糗大了。擡頭一望,緣是一棵高大的老柿子樹,枝頭上挂滿了熟透的紅柿子,像過年時家家門前的紅燈籠。這時我們方才注意到,腳下是一大片碾為泥的柿子槳,頓時就嗅到了空氣中有酒窖裡的味道,酸酸甜甜的,發膩,有點醉人。後來我們在去其它景點的路上,還見到過多株這樣無人收采的老柿樹,想是村裡的柿樹多,這些長在高處的柿子就無人問津了。

  “月溪花渡”圖書館的陌上花坊,供有各色香茗、咖啡等,我們要了壺綠茶,一邊慢慢地品着,一邊偷眼望着圖書館裡正在上課的小童們,在老師的指點下,小家夥們正用自己採摘的野花、落葉用心地做作桌擺、展闆、畫盤等。别說還真有點兒意思,用松果做孔雀的身體,将黃、藍、紅的輕粘土撚成綠豆大的小粒兒,再一一的揿進松果的葉片上,再捏一個孔雀的腦袋,點上眼睛,這就成了。兩片枯樹葉、一根狗尾巴䓍、一枝黃色的小山菊花,配上紅色的楓葉,嘿,就是一個畫盤,不說有多少藝術美感,就在于給孩子們實踐體驗的機會。“月溪花渡”每一個周六都會為孩子們開辦這樣的讀書繪所活動。既讓孩子們有個聚集學習的環境,又讓陪同而來的家長可以靜下心來看看書、喝喝茶、或到村裡遛個彎兒。兒童繪所已辦有10多期了,不遇太大的雨,期期都是滿員。

  moon月溪花渡(又到月溪花渡)(7)

  moon月溪花渡(又到月溪花渡)(8)

  飲了杯中的茶,我們從圖書館出來,往南行。

  雖說是秋天,路傍的櫻花園裡、梅花園裡都有幾株樹開出幾朵花,紅丹丹,白生生點綴在幹樹枝叢中分外醒目,真應了“十月南風迎小春的”說唱。

  張元幹的故居面向桃花溪背靠張氏宗祠。張元幹是愛國主義豪放派詞人,他在建造住所時,也把拳拳的國家情懷植入其中。他為宋的南北之分國之不完整而寄痛,故,園落成半月型,稱為“半月居”。現在,這是張元幹博物館,也是愛國主義教育基地,讓子孫後代銘記國破之恥,告慰先人今天的國富民強。

  張聖君道教主殿建在月洲村南面小山坡上,與北面的“甯遠莊”遙相望。道觀不算大,修葺一新。張聖君乃是道教闾山派的代表,闾山派能得到民衆的廣泛信仰,其所倡導的孝道,無疑是重要的思想基礎和傳承發展的動力,以緻千年盛而不衰。

  出了道觀,走完數百級的下山台階,我們踏上了“蘆川步道”。

  小道的左邊是高高低低的蘆葦沿溪生長,右邊是翠綠的竹林成片相連。秋日,午後,太陽暖暖的,風輕輕的,肥碩的葦穗在向我們點頭,纖細的竹枝在向我們招手,四周沒有一絲的嘈雜,靜隘的令我們突然不約而同的都停止了說笑,我們放輕、放慢了腳步,仿佛是害怕踩踤了這流淌的畫面……好一會兒,我們才開始聽到,遠處,傳來溪水撞擊岩石的回聲,空中,有山雀、叫天子的啾鳴,身邊,是風在竹間環繞的哨音,似乎,還能聽到腳下螞蟻搬家的喘息,我們沉浸在天賴四重奏中,好半天沒回過神來。我們體驗到了行走在“蘆川步道”上的惬意,與鞠躬樹相遇時的樂趣,用多少美好的語言來描繪都不為過,但這兒最能打動我們的卻是,石刻、雪洞。

  雖然上午已經了解到月洲村的農耕文化極具淵源,也出有名人、文人,但這裡必竟不是名山大川,誰想到會有摩崖石刻群。何人修心養性與高山流水交友?留下“釣台”,又引來衆多随者,盡情揮毫,把與“月洲村”相關的書法名家的題詞,又一一地搬上了這一方山石中。時光流失,歲月無情,好些石刻已字迹模糊。然,人有意,如今,絕大多數已勾勒描紅保存了下來,供到訪者觀賞,向今天的人們訴說着當年文風之盛行,民風之儒雅。

  “書香雪洞”,那兩間不起眼的白色小房子,在現在人的眼裡什麼都不是,但那卻是“月洲村”的祖先們為子孫後代仿造的京城試院,意在激發學子努力奮進,也為他們創造更好的空間,學子們可以提前領受應試時的心境與環境,真可謂用心良苦。殷殷之情如涓涓桃花水,滋潤着這個家族,也寄托着幾輩人對建功立業、光宗耀祖的一份追求、一份守望。此時此刻我有點不平靜,不就是這份愛國、愛家的信仰鑄就了中華的文明與燦爛?我的心裡充滿了對這方水土這方人的敬意。

  回到“月溪花渡”,走進圖書館,望着那一牆一牆的書籍、靜靜的讀書人,回味袁先生的那席話,“打造全國第一個以圖書館為文化核心,親子自然教育為産業抓手的度假村,是要用高規格來宣示鄉村的文明與進步”。好一個“宣示”,我想我能夠試着回答,我一開始的問題了。“月洲村”深厚的農耕文化底蘊、豐富的農耕文化遺産、美麗的山川秀色,招喚着袁先生與他的夥伴們的到來,而圖書館的建成,親子繪所的實踐及一系例與文化拓展相關的項目策劃,既是對農耕文化延綿緻遠的傳承,又是與時代同步對舊有形式的颠覆,是追求價值取向的必然。

  我想說,“月洲村”就象一個古老的青花瓷盤,“月溪花渡”就是盤中那顆最大最亮的明珠?鑽石?不,它們還不足以表達我完整的感受。

  moon月溪花渡(又到月溪花渡)(9)

  可不可以這樣說,“月洲村”是感日月精化,育百年文風,修成的靈光寶地,“月溪花渡”是植根于此吮山水甘露,仰時代光華的一棵綠樹,它是榕樹,根深葉茂,它是白揚,挺直高大。就如同樹把氧無償地奉獻給生命一樣,“月溪花渡”把全新的生活理念帶給山鄉,把現代科枝信息帶給山鄉,把對未來美好的憧憬帶給山鄉,為古老的“月洲村”開啟了嶄新的一頁。

  moon月溪花渡(又到月溪花渡)(10)

  從地圖上看,“月溪花渡”位居“月洲村”正中,說古論今道未來,願她們相互映襯,為福州市打造讀書城市,旅遊城市各自發揮出特有的魅力與不凡。山鄉迎來巨變!

  moon月溪花渡(又到月溪花渡)(11)

  回家的路上,我們四個人都感到時間的短促,村中的“千年古井”、“龍玉堂”、“井潭街”、“張氏宗祠”、“狀元閣”等許多景點我們沒能走到。我們相約要再來一次,而且這次是要住下來的,要領略一下,竹林環抱的溪畔别墅。“猴子”的兒子也說要帶自己六歲的兒子來體驗兒童繪所裡的活動。

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