期中考試和階段測告一段落，大家的期中成績還如意嗎？

　　最近一兩個星期，收到了不少同學們發來的期中作文，其中有一篇有關“無為”和“有為”辯證關系引起了小編的注意。下面就來跟大家分享一下吧。

　　【原題再現】

　　四、寫作（60 分）

　　23.閱讀下面的材料，根據要求寫作。（60 分）

　　同學們在傳統文化經典研習過程中，就“有為”和“無為”産生了以下争論。有同學說，《老子》有言：“為者敗之，執者失之。是以聖人無為故無敗，無執故無失。”所以，在個人發展、社會進步、民族複興和國家強盛等各個方面，都應該“無為而治”，順應自然。有同學反駁：《論語》中的“士不可以不弘毅，任重而道遠”更有時代意義，我們應該像儒家那樣“知其不可為而為之”。

　　班級計劃召開“傳承優秀文化，奏響時代凱歌”主題班會，請針對上述同學的認識，寫一篇發言稿，表達你的觀點、認識和思考。

　　要求：選準角度，确定立意，明确文體，自拟标題；不要套作，不得抄襲；不得洩露個人信息；不少于 800 字。

　　【名師解析】

　　本題屬于任務驅動型材料作文。題源是2020年山東濰坊高二上學期期中。材料涉及兩個重要概念：有為和無為。要求考生從對立統一的角度，辯證分析二者的關系。

　　材料先援引《老子》中一段話：為者敗之，執者失之。是以聖人無為故無敗，無執故無失，接着指出 “無為而治”的時代必要。對個人發展而言，“無為”意味着尊重成長規律，扣好人生第一粒扣子，不要做一個偏執、師心自用的人。對于國家社會而言，“無為”意味着尊重經濟發展、社會運行的規律，無論是古代中國“文景之治”的休養生息，還是新時代經濟全球化的潮流、“人類命運共同體”的呼聲，都體現了“無為”的思想。總之，材料強調的“無為”不是不作為，而是尊重規律、順應潮流。考生在分析“無為”時要注意材料的命題導向。

　　材料第二個關鍵詞是“有為”。儒家文化裡有“士不可以不弘毅，任重而道遠”的入世思想。對青少年而言，“有為”意味着勇擔時代重任，揮灑奮鬥之青春。無論是科研領域還是扶貧一線，這些年我們看到了許多“年輕有為”的身影。對國家而言，“有為”意味着展現大國擔當，為世界和平發展提供更多中國智慧和中國方案。2020年9月22日，中國政府在第七十五屆聯合國大會上提出“碳達峰”和“碳中和”的目标，就是在全球氣候治理領域“積極有為”的體現。

　　還要注意到，這篇作文還創設了任務背景：在“傳承優秀文化，奏響時代凱歌”主題班會上，針對同學的認識，寫一篇發言稿。這要求考生不能脫離傳統文化語境讨論“無為”和“有為”，而應思考傳統文化的時代意義，讓古代智慧發揚光大。在行文時，要注意“發言稿”的格式要求，要有聽衆意識和對話意識。

　　寫好這篇作文的關鍵，是對“無為”和“有為”的辯證分析。兩個概念看似對立，實則相容并存。考生要做到二者兼顧，不能隻談一方，也不能将二者完全對立起來。

　　【參考标題】

　　1.循自然之道，于無為中進取

　　2.任重道行遠，無為亦不輕

　　3.持無為之心，行有為之道

　　【參考行文脈絡】

　　第一段：聯系材料（兩位同學觀點），點出任務驅動語境“傳承優秀文化，奏響時代凱歌”主題班會，并提出中心觀點：持無為之心，行有為之道。

　　第二段和第三段：通過列舉古代曆史事例和新時代的重要政策方針，具體闡釋“無為”“有為”的内涵。

　　第四段：指出“有為”和“無為”二者并非對立：有為是做事的手段，無為是做事的心态。擁有無為的胸懷，去做有為的事情，才是智慧之道。

　　第五段：聯系實際，談談“無為”和“有為”對于青少年的啟發。

　　第六段：結尾升華，回歸創設語境，發出号召和建議：努力學習傳統思想智慧，奏響時代凱歌。

　　【考場範文】

　　無為保根基，有為促繁榮

　　親愛的同學們：

　　大家好！老子曾曰：“為者敗之，執者失之！”這一觀點闡述了順應自然，無為而治的觀點。而孔子卻又言：“士不可以不弘毅，任重而道遠”，這一觀點強調的是“知其不可為而為之”的奮鬥精神。這看似矛盾的雙方，實則辯證統一，互相包容，這要求我們将“有為”和“無為”之聲共同奏響，以無為保根基，以有為促國家繁榮。（針對核心問題提出論點，問題意識很強。）

　　同學們，“無為”強調順應自然，協調發展。

　　老子說“為者敗之”，是指聖人并不是不作為，而是從不按自己的想法随意行事。這就要求我們在發展過程中，順應自然，不過度消耗自然。在面對糧食安全等關系國計民生的大事時，更應遵循客觀規律，一切從實際出發，順應自然。當今社會，不少人将“無為”曲解為“安于現狀，無所作為”，以此消極倦怠，日漸佛系、躺平，這是萬萬不可的。（結合材料辨析“無為”的概念内涵，保證無邏輯漏洞）

　　同學們，“有為”注重堅定理想信念，發揮主觀能動性。

　　“有為”不是亂作為，它需要“無為”的制約。“無為”不是不作為，而是重視自然、協調發展，它同樣需要“有為”的賦能。“有為”與“無為”如鳥之雙翼，一方的存在須另一方的制約與促進，一方的踐行離不開另一方的指導與規劃。無為保證了國家根基的穩定，有為促進了國家的繁榮與發展。正如廣大人民群衆在疫情中的表現一樣，有能力、有責任的廣大醫務工作者奔赴前線，以己之軀護衛國家的安全，是為“有為”；而從事各行各業的人民群衆則居家抗疫，不給黨和國家添亂，這體現的恰恰是“無為”，二者共促疫情防控阻擊戰的勝利。（用比喻論證和舉例論證，論證“有為”和“無為”的相輔相成關系。）

　　“無為”是國家賴以穩定、協調發展的精神根基。因此，我們應将“有為”與“無為”有機結合，互相滲透，立足于當今時代之大變局，共同促進國家的穩定與繁榮。

　　願諸君不負韶華，砥砺前行。以“無為”保國家根基，以“有為”促民族複興，在“有為”與“無為”的統一下，為實現國之複興發一份熱，發一份光。（發出号召，回扣論點，收束全文。）

　　我的發言結束，謝謝大家！

　　總評：本文題目緊扣作文主旨，符合演講稿行文規範，緊緊抓住“有為”和“無為”兩個核心概念展開論證。在論證過程中，作者不僅能夠看到“有為”與“無為”之間的對立，更能發現“有為”和“無為”之間相輔相成的統一關系，體現了作者的辯證思想，此外，作者在論述過程中引經據典，使得文章讀起來古色古香，頗有文氣。

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