校 長 前 戲

毛筆是和靈魂溝通的法器

......

文 / 聶凡鼎

中國IP商學院 院長

【老聶聊IP】

第 3 季

《中國千古名流IP宇宙》

引言：這一季從個人IP的維度出發，洞察中國曆史上那些具有獨特文化價值、精神高度與情感濃度的人，通過對TA們所處的曆史場景、社會環境、人生際遇、性格特點的梳理、解讀，試圖探索在今天和未來的語境下創新應用賦能全息生活的可能。

麒麟君子 X 麒麟才子 X 麒麟送子

【 麒 寶 】

麒 寶 帶 你

思接千載 神交古人

打卡千古名流 重塑中國文旅

Hi all 我是鼎叔！歡迎來到【中國千古名流IP宇宙】第30期，上期是整部科學史最神的神沈括，今天說一般人隻知皮毛的王羲之。

前戲部分①

【 貢獻2個成語 】

王羲之出身士族，是王姓著名的郡望——琅琊王氏之後。關于郡望這件事兒這兒呢就不啰嗦了，你可以簡單理解成同姓之中用來拼背景吹牛逼用的。

古代琅琊國就在今天山東臨沂，今天學術界一般認為王羲之出生于晉惠帝太安二年也就是303年，老家就是臨沂縣都鄉南仁裡，老爹叫王曠，王羲之是第二個兒子。

王羲之童年應該說日子是無憂無慮了，大戶人家嘛，但好景不長，西晉朝廷瞎折騰，爆發了八王之亂，然後就是五胡亂華，王曠當時在朝裡做官，就建議琅琊王司馬睿南遷。于是剛剛五歲的王羲之，就随着整個家族一起渡過長江，到了建業，就是今天的南京，住在今天夫子廟附近的烏衣巷。

在這兒呢，多說一句，烏衣巷被認為了是中國曆史最悠久最著名的古巷，當時中原被打爛了，很多世家大族南遷之後都住在一起，烏衣巷呢就是王謝兩家豪門大族的宅第，這兩族子弟都喜歡穿烏衣以顯身份尊貴所以得名。

當年在東晉大時候，烏衣巷門庭若市，冠蓋雲集，不僅走出了王羲之、王獻之，還有我們後面會講到的山水詩派鼻祖謝靈運等等文化巨匠。可以說今天這條不怎麼起眼都古巷，見證了魏晉風流的偉大成就，與南朝的曆史，乃至整個中國文化的曆史都是緊密相連的。劉禹錫那首《烏衣巷》應該都會背吧：朱雀橋邊野草花，烏衣巷口夕陽斜。舊時王謝堂前燕，飛入尋常百姓家。

那麼王羲之在烏衣巷的少年時代都有哪些經曆呢？很可惜，目前沒有太多這方面的史料。可以說的，比較重要的一件事兒是，在王羲之七歲那年，也就是永嘉三年，公元309年，王羲之的父親王曠帶兵去救援壺關，結果大敗，死在了亂軍之中，屍首都沒有找到。應該說父親的為國捐軀對小小的王羲之來說是一個打擊，因為王曠從小就發現自己的這個兒子是一個學習的好苗子，尤其喜歡書法，所以在王羲之很小的時候，王曠就為他啟蒙，教他讀書識字，當然，畢竟大家族嘛，血濃于水，父親去世之後，叔叔王廙（yì）承擔了王羲之的教育任務。但這些都不重要，重要的是就在這一年，王羲之拜自己的姨母衛夫人正式學習書法。

說到這兒，我們就不得不說一說衛夫人了，衛夫人是王羲之母親的表姐（一說表妹），是中國曆史上最重要的一位女書法家，衛夫人的老師是魏晉時期的大書法家鐘繇，之前講嵇康那一集我們也提過鐘繇，就是害死嵇康的鐘會的老爸，我想稍微有點書法常識的人都知道鐘繇在中國書法史的地位。

所以，王羲之的書法嚴格上講，是上承鐘繇的，當然，後來王羲之突破了鐘繇這是後話。

衛夫人在當時不僅書法一流，更難得的是還是一個書法理論家，對中國書法有系統性貢獻，書法論著《筆陣圖》一直影響到今天。她對選用筆、墨、紙、硯的品種和産地也都有詳細的見解。包括不同書體應采用的不同執筆方法也一一具體分析說明。譬如她說：“有心急而執筆緩者，有心緩而執筆急者。若執筆近而不能緊者，心乎不齊，意後筆先者，敗；若執筆遠而急，意前筆後者，勝。”事實上在東晉一朝，衛夫人已經名氣很大。今天台北故宮的鎮館之寶“翡翠白菜”，就是當時東晉皇帝為了獎勵衛夫人寫出《筆陣圖》而賜給衛夫人的。

有了這樣一位書法大牛給王羲之做啟蒙老師，王羲之後來能成為一代書聖，也是順理成章的事。

王羲之跟着衛夫人學習書法，一直到十三歲這一年，通過一次參加“趴體”混出名聲。簡單說就是一場權貴名流大宴上，有一道中原名菜叫“牛心炙”。因為這是一道名菜，按規矩，主人要先把第一盤菜敬給席上最重要的賓客，結果衆目睽睽之下，主人端着菜走過總理副總理一票部長什麼的，恭恭敬敬将菜先送到末席的王羲之案上，當時大家都驚呆了，相互打聽，這孩子誰呀，說是前幾年犧牲的那個王曠的兒子，于是所有的人都開始對這個少年高看一眼，王羲之從此名聲大噪。

後來又過了一8年，也就是王羲之21歲那一年，就為後世中國貢獻了一個成語——“坦腹東床”也叫“東床快婿”。

話說當時的太傅郗鑒，要給自己年方二八的女兒郗璿（字子房）選一個女婿，那過時候越是大領導，越需要得到士族的支持，所以要聯姻也就是一個王家，一個謝家。老郗決定攀上“琅玡王氏”這門親戚，他就找到當時的“國務院總理”王導，說了這個想法，王導滿口答應，說：“我們王家的帥鍋很多，你自己去挑，挑上誰是誰，我做主”

有了老王的承諾，老郗就選了一個日子，命管家帶上厚禮到王家選女婿。王家這些公子們聽說老郗太來選女婿，一個個都很激動，因為郗子房是當時有名的美女，所以個個都卯足了勁，梳洗打扮一番出來相見，都希望自己能被選中。别說，這場“秀”還真讓老管家開了眼，王家帥哥個個都是青年才俊，感覺随便撈一個都配得上自家小姐。可是後來看來看去，管家突然發現東廂房裡還有個後生，也不梳頭也不洗臉，光着個大肚皮正躺在床上呼呼大睡。

等管家回到郗府後，就把在王家看到的一切如實彙報。老郗聽完之後眼睛立刻亮了，說，行了，就光着肚皮在東床睡覺那貨，咱閨女就嫁給他了，大家都知道，被選中的這個就是王羲之，這也是成語東床快婿的來曆，反正老郗怎麼想得咱不清楚，不過怎麼看怎麼覺得有點坑閨女。唯一能解釋的就是其實老郗早就聽說了王羲之的大名，就是奔着他去的，别管當時小王是在睡覺還是在打遊戲，哪怕是正在搓泥、摳腳、挖鼻屎也得把他拿下。

反正不管怎麼說吧，有家族的勢力，有在政治局當常委的嶽父，王羲之23歲就當了秘書郎。這個官職呢，雖然不高，好處是錢多事兒少，不用996，所以小王當官基本沒幹啥事兒，就是吃飯、睡覺、練書法。因為在秘書省上班嘛，能看到很多先朝還有本朝書法名家的手迹，王羲之如魚得水，每天除了玩賞就是臨摹。

這樣的生活過了四年，朝廷爆發了蘇峻叛亂，叛亂平定之後，王羲之就被調到了會稽就是今天的紹興，當了一個六品官，主要就是在王府裡搞接待，也是很清閑。

同年，王羲之又被調到了臨川當太守。臨川這過地方比較偏遠，當然，生活相對比較平靜。王羲之帶着母親與妻子一同上任，到任之後就不能老搞創作了，這次是太守了嘛，相當于地位書記，在其位就得謀其政，所以，王羲之開始清理積弊，勤求民隐，為民請命，一時間享譽一方。

到了晉成帝鹹和九年也就是公元334，庾亮拜征西将軍，王羲之慎重考慮後進入了庾亮幕府當了征西參軍，随軍到了武昌。

兩年之後，叔父王彬在建康逝世。王羲之請假料理喪葬事務。其間，帶妻子到廣陵看望老丈人郗鑒。老郗從官場的派系鬥争方面告訴王羲之庾亮與王導不和，希望王羲之設法從中加以調解。在回武昌之前呢，王羲之還見了王導，王導勸王羲之回建康任職，可以推薦他當侍中，不過王羲之謝絕了，隻身返回武昌。

在武昌一直呆到公元342年，王羲之接到任命，當了江州刺史，并且兼任甯遠将軍的武職。然後就到了永和七年，公元351年，王羲之被調任右軍将軍兼會稽内史。接下來就發生了中國文化史上的賊大的大事兒，永和九年，農曆三月三日，王羲之約了謝安、孫綽等四十二個人在紹興蘭亭搞了一次修褉（簡單理解就是一種祈福祛災的儀式），儀式之後，正值春天，大家心情很好，便飲酒賦詩，當時叫曲水流觞，簡單說就是把酒杯放在河裡漂，漂到誰面前，誰就作詩，作不出來便罰酒一杯，那天大家都喝多了，最終二十六人留下《蘭亭》詩，王羲之也寫了四言及五言詩各一首，然後把大家寫的詩彙成《蘭亭》詩集，王羲之即興揮毫為詩集作序，記述了當時雅集的情景，這便是中國書法史最著名的一副作品——《蘭亭序》。

王羲之經過這麼多年官場生涯，也對當時東晉的政治感到了巨大的失望，萌生了退意，于是在永和十一年，王羲之在父母墓前立誓，永不再出仕。接着就稱病棄官，辭去會稽内史。

王羲之的辭官，在琅邪王氏家族中沒有先例，在朝廷也引起不小震動。一時間很多家族裡的老人都出來勸老王要冷靜，但王羲之确實心意已決，于是徹底告别官場。

老王辭官之後，日子過得很好，可以說徹底享受生活了，家也徹底搬到了紹興金庭。關于這段生活，史書原話是：“建書樓，植桑果，教子弟，賦詩文，作書畫，以放鵝弋釣為娛”，這日子，聽着就讓人羨慕，不僅如此，他和好朋友許詢、支遁等人，開始在江南遊山玩水，最遠處到了臨海郡（今天浙冮臨海縣）。還到過永嘉郡（今天浙江溫州），所以今天江浙一代很多地方都有王羲之留下的名勝古迹。王羲之自己也覺得這才是向往的生活，有時候喝得大醉，就滿意的說“我卒當以樂死”。說實在的，我們每天面對内卷的壓力，看看人家王羲之當年的日子，真是羨慕的要死。

王羲之定居紹興金庭之後，書法就更加出神入化了。他也每天教自己的孩子們鞋子，所以王家子弟在書法方面都頗有造詣。王羲之當年的廳堂因為挂滿書畫，所以被人們稱為“華院畫堂”。後來這個村子就叫“華堂”村，一直到至今。

王羲之晩年日子過得雖然快活，但生活中總有不幸，永和十一年王羲之四歲的重孫女夭折，之後不到十天，家人的一個小女兒叫玉潤的又相繼死去，王羲之非常悲痛。

到了升平五年（也就是公元361年），王羲之病逝于會稽金庭（就是今浙江紹興），年僅59歲，葬于金庭瀑布山（又稱紫藤山）。

今天這個地方建有王氏的家廟，叫金庭觀，是王氏後嗣于清代所建，觀右有一座古樸的石坊，橫額上镌“王右軍墓道”六字。穿石坊上行山谷，是一條依稀可辨的鵝卵石鋪成的古墓道，盡頭處便是王羲之墓。

關于王羲之，其實還有很多故事，除了東床快婿的成語，還有一個成語也是王羲之貢獻的，就是入木三分。據說有一年皇帝要到北郊去祭祀，讓王羲之把祝詞寫在一塊木闆上，再派工人雕刻。刻字者把木闆削了一層又一層，發現王羲之的書法墨迹一直印到木闆裡面去了。他削進三分深度才見底，木工驚歎王羲之的筆力雄勁，書法技藝爐火純青，筆鋒力度竟能入木三分。所以，“入木三分”這個成語就是從這個故事中得出來的。

王羲之的書法在那個時候就已經是熱門藝術收藏标的物了，據說有一次，王羲之路過山紹興的一座橋。有個老婆婆拎了一籃子六角形的竹扇在集上叫賣。那種竹扇很簡陋，沒有什麼裝飾，引不起過路人的興趣，看樣子賣不出去了，老婆婆十分着急。王羲之看到這情形，很同情那老婆婆，就上前跟她說：“你這竹扇上沒畫沒字，當然賣不出去。我給你題上字，怎麼樣？”老婆婆不認識王羲之，見他這樣熱心，也就把竹扇交給他寫了。王羲之提起筆來，在每把扇面上龍飛鳳舞地寫了五個字，就還給老婆婆。老婆婆不識字，覺得他寫得很潦草，很不高興。王羲之安慰她說：“别急。你告訴買扇的人，說上面是王右軍寫的字”王羲之一離開，老婆婆就照他的話做了。集上的人一看真是王右軍的書法，都搶着買。一籮竹扇馬上就賣完了。

王羲之也愛養寵物，但他的愛好有點不一樣，喜歡鵝，他認為養鵝不僅能陶冶情操，還能從觀察鵝的動作形态中悟到一些書法理論。有一次王羲之出外遊玩，看到一群很漂亮的白鵝，便想買下，一問之下知道這些鵝是附近一個道士養的，便找到那個道士想與他商量買下那群鵝，那個道士聽說大名鼎鼎的王羲之要買，便說：隻要王右軍能為我抄一部《道德經》，便将拿些鵝送給他，王羲之欣然答應，這便成就了書成換白鵝的佳話。

王羲之一生信奉道教，這主要是因為琅琊王氏家族有奉信五鬥米道的傳統。《晉書》記載，王氏家族“世事張氏五鬥米道，又精通書道。有人說他的書法藝術達到“登峰造極”的高度，與将道教文化思想融入書法有關。

最後呢 ，我們說一下王羲之的後人，一個很有意思的現象是王羲之的後代，也都有之字，這在古代是很罕見的，因為一般來說，為後代起名要避家諱，王羲之已經有了一個之字，後代就不能用之字了，可王羲之的兒子，玄之、凝之、徽之、操之、獻之；孫子桢之、靜之。全都有之字。這是為什麼呢？事實上這是一個很有趣的未解之謎。不過陳寅恪其實考證過這個事兒，按陳先生的說法，就是因為王羲之家族信奉道教，因為天師道成員中這個“之”字是暗号與徽章。

前戲部分②

【 成了符号就會讓人偏執 】

大多學者認為，王羲之真迹早已不存于世，所有今天能看到的王羲之作品都是唐代的精摹本，所以唐代的精摹本曆來也被當作真迹看待。比如現藏台北故宮博物院的鎮館之寶之一的《快雪時晴帖》，很多人認為就是唐代的精摹本。

當然，除了王羲之的真迹之外，對于王羲之字的摹刻碑帖，也是中國書法史的一大研究課題。有為唐摹的，有宋摹的，也有元摹，這些在今天也都是非常珍貴的文物。

王羲之曾自述過這一段書法探索的曆史，原話是：“羲之少學衛夫人書，将謂大能；及渡江北遊名山，比見李斯、曹喜等書；又之許下，見鐘爵、梁鹄書；又之洛下，見蔡邕《石經》三體書；又于從兄洽處，見張昶《華嶽碑》，始知學衛夫人書，徒費年月耳。……遂改本師，仍于衆碑學習焉。”

大書法家沈尹默對王羲之的評價最為精辟，叫，“兼撮衆法，備成一家”。

再說下今天公認的天下第一行書——《蘭亭序》。很有意思的是這其實是一篇草稿，28行，324個字，而且是喝醉了寫的，所以我們發現通篇有很多的塗改。但怎麼說的，可能偉大的藝術作品都要有一些偶然天成的運氣吧，正因為是一篇随心所欲的草作，範兒少了一些拘束，多了天性，将天時地利人和的效果發揮到了極緻，據說後來王羲之自己試圖重寫一份，但再寫不出第一次的氣韻。

這裡面最讓書法家歎服的就是通篇有二十多個“之”字，但寫法各不相同。用筆之小騷細膩，結構多變，讓曆代書法家歎服，所以，後人評論王羲之有24個字：“飄若遊雲，矯若驚龍”、“龍跳天門，虎卧鳳阙”、“天質自然，豐神蓋代”。

當然我們都知道《蘭亭序》的下落是未解之謎，據說當年唐太宗非常喜歡王羲之的書法，據說得到《蘭亭序》之後，每天抱着睡覺，愛不釋手，于是組織當朝的大書法家，什麼歐陽詢、虞世南、褚遂良等等，就在朝堂之上現場臨摹，臨摹了很多份。今天我們看到的《蘭亭序》其實就是這幾哥們的臨摹本，而真迹據說被李世民帶到了棺材裡直接陪葬了。所以有人主張開掘唐太宗的墓，以尋找《蘭亭序》。

OK，前戲到此完畢，現在進入

【 高年級環節 】

【問題】

王羲之這個符号，能為今天的文旅文創以及消費生活提供哪些新的賦能？

【辦法】

依然按套路，先用我的【IP三邊定位法】提煉一王右軍的人設定位：

【新玩法策想】

山東臨沂和浙江紹興這都有王羲之故居，但隻停留在了文化遺産層面，IP化打造的空間很大。而以王羲之驅動的書法主題小鎮，将“書法 ”這件事兒玩兒透，全面開發與書法相關的吃、住、行、遊、學、購的相關産品，把它打造成中國書法旅遊第一品牌是靠譜的。另外在今天這個書協、美協被诟病的時代，國家需要一個真正能推動中國書法藝術、普及中國書法教育、弘揚中國書法文化的戰略高地。

另外，就書法品類來說，打造一個中國書法元宇宙也極其性感，關于線條的世界，可以在黑白中植入未來性的可能，以及與所有書法愛好者的互動并時刻生成的當代痕迹，随時随地的思接千載，洞見未來，當所有中國書法家和我們一起交互前行或回溯的時候，想想都是一件很酷的事兒。

【 下位神預告 】

OK，王右軍就說到這兒，下期是大明朝最重要的一位網紅，猜猜是誰？

- E N D -

【天選學社】 3大申請條件

①熱愛文化藝術 ②自己說了算 ③回答7道靈魂追問

著名IP策劃人：聶凡鼎

中國IP商學院 院長

九麥策劃 董事長

上海交大EMAB 産業IP導師

中國人民大學 首席IP專家

中商恒生集團 首席文旅專家

更多精彩资讯请关注tft每日頭條，我们将持续为您更新最新资讯!