#青春不一樣#

《生活需要儀式感》李思圓

儀式就是使某一天與其他日子不同，使某一時刻與其他時刻不同。我們對于生活的付出與熱愛，值得我們這樣莊重地對待自己。把精力專注在一件事上，在當下專心緻志地隻做一件事。

比如，你想要看一部電影，就集中精力從頭看到尾，你要把看完這部電影當作最重要的事來對待。比如讀書，你可以根據自己的實際情況設定小目标，每天讀二十頁，每周讀完半本。然後在以後的日子裡，循序漸進地增加頁數，最後實現每月讀四本書，每年讀五十本書的大目标。

常常有人認為，穿着高貴的禮服，進出高級的西餐廳，喝着好年份的紅酒，才叫真正有儀式感的生活，其實平凡生活裡的平凡人，也能擁有這樣的生活。

有時，生活的儀式感根本就無須很多物質做基礎，發個朋友圈，也能看出儀式感，也能擁有美感，讓人覺得特别有趣。細碎而又普通的小事在生活裡比比皆是，它同樣能給人帶來感動和快樂。

真正有儀式感的生活是什麼?是對自己、對生活的一種用心，它讓你積極、樂觀地在這個功利的世界裡，尋找着别樣的生活之美。

比如，配上幾張夕陽西下的照片，讓你一看就懂了他想要表達的意思;比如，發的照片從來都是三張、六張或九張，讓人覺得整齊有序;比如，每次給照片配上的話，一定要應景、應時、應主題。

歌德曾說:“人之所以愛旅行，不是為了抵達目的地，而是為了享受旅途中的種種樂趣。”

既然旅行能讓人找到樂趣，那就去旅行吧。背上行囊，在路上去感受狂風暴雨，懸崖險灘。在馬爾康的大草原馳騁，去“海角天涯”，在清爽透膚的海水中，聽聽浪花拍打海灘的聲音。

臨清風，對朗月，登山泛水，肆意酣歌。在天朗氣清，惠風和暢的路上，仰觀宇宙之大，俯察品類之盛，所以遊目暢懷，足以極視聽之娛。

在路途中行走，在行走中遇見更美的風景、更美的自己，你會發現，在路上的感覺真好。

凱魯亞克的《在路上》曾這樣說道:“我總是不假思索地上路，因為出發的感覺真是太好了，世界突然充滿了可能性。”

有時間的話，去行走吧。去旅行，去出發，你會慢慢感到，動起來，生活真的會有趣很多。不信，你試試?

除了工作和日常生活外，我們還有一種精神上的寄托，就是所謂的興趣愛好。有了興趣愛好，你的生活就有了動力。無論你的愛好是寄情于山水，還是隐于市，又或是心裡想着詩和遠方，一旦擁有精神的食糧，一個人的心不會有饑餓感，身體自然會充滿無限的力量。

以前的人，因為勞動時間比較長，總說身體很累。而如今，我們常聽到的一個詞語“心累”。看到很多随時把心累這個詞挂在嘴邊的小青年，着實讓人唏噓。人的身體可以累，但心一累就會感到力不從心，以至于幹什麼都提不起勁兒。

宋代黃山谷說:“一日不讀書，塵生其中。兩日不讀書，言語乏味。三日不讀書，面目可憎。”能達到這種境界的幾乎都是對讀書着了迷、上了瘾的人。

讀書這個習慣是可以培養的，但若你在這個習慣裡找不到所謂的志趣，就會特别容易放棄，即便你強撐也沒有多大意義。但對讀書上瘾後，就很難戒掉了。那些喜歡讀書，真正對讀書這件事如此專注的人，大多都因為對讀書上了瘾。

大多數人，剛練習寫兩天毛筆字，就想要剛勁有力的筆鋒;剛去了一天健身房，就想甩掉全身贅肉;翻了幾頁名著，就認為自己學富五車。這個社會正在傳播着這樣一種所謂的立竿見影的成功學觀念。隻要失敗，立馬懷疑自己是不是追求了錯誤的東西，膽怯而不自信。

凡·高，荷蘭後印象派畫家，在他那短暫的三十七年生命中，就有十年時間不斷地在為他的夢想努力。直至死亡，他也未能親眼見證自己的成功。但這十年的“失敗”，一次又一次地堅定了他的信念。

無論是平凡的人還是名人，或者是被我們認為特别厲害的那類人，他們的任何一種成功都不是一蹴而就、信手拈來的。

電影《肖申克的救贖》裡有這樣一段話:“希望是美好的，也許是人間至善，而美好的事物将永不消逝。”隻要活着，一切都有希望，你隻會一時失敗，但絕不能以偏概全地斷定自己會永遠失敗下去。

不要着急，世上沒有立竿見影的成功。我們隻需堅信:萬般皆在土，各自等時來。

通向理想的途徑往往不盡如人意，而你也會受盡磨難，但是，你盡管去争取，理想主義者的結局會是悲壯的而絕不可憐!

《天堂的電影院》裡有一句話:“你不出去走走，就以為這是全世界。”你不出去看看外面的世界，你不拓寬自己的視野，你不去遇見更好的人，做更好的事、讀更好的書，你就真的以為當下這還算過得去的毫無生氣和夢想的生活，就是你的全世界。

也許我們沒有“世界那麼大，我想去看看”的能力，也沒有把環球旅行當作人生終極目标的魄力。也許我們一輩子也無法遊遍國内的城市。但也并不是等我們有了錢，有了時間，有了精力，到了很多不同的地方後，我們就能擁有全世界。

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