“幼兒教育之父”福祿貝爾：緣何說“國民的命運握在母親之手”？

（注 今天 是母親節 我的老師 同時也是我的兒子 昨天打電話 讓我寫“幼兒教育之父”福祿貝爾說的“國民的命運，與其說是操縱在掌權者手中，倒不如說是握在母親的手中”關于母親教育的重要性 謹以《“幼兒教育之父”福祿貝爾：緣何說“國民的命運握在母親之手”》完成老師 布置作業 同時 獻給 關注母親教育的博友）

他：被稱業界為“幼兒教育之父”、現代學前教育的鼻祖、近代幼兒教育理論的奠基人。要知道——————

他：誕生後9個月，母親就逝世了。

他：在他4歲時，父親續弦，繼母很喜歡他，這段時間是他一生中最幸福的日子。

他：曾被繼母和忙于工作的父親所忽視，度過孤獨的童年。

他：在繼母生了一個男孩，繼母開始待他如外人。

他：受到很大的打擊，自然而然，在繼母和他之間形成了很深的“代溝”。

他：曾有一次，繼母把他關在地窖裡，不許吃晚飯，後來又忘記了放他出來。

他：由于環境的改變 ，精神上的孤獨，形成了内向的性格，不喜歡交朋友，所以他的哲學思想性格，可以說是受了家庭及環境的影響。

想不到——

他：提出教育目的 喚醒人的内在精神本質。

他：在1837年開辦學前教育機構，1840年改名為幼兒園，世界上 第一所幼兒園，被稱為 “幼兒園之父”。

他：認為兒童有4種本能——“ 活動本能、認識本能、藝術本能和宗教本能”。

他：在世界上 第一個為 母親們開辦“講習會”，著有 《母親之歌與愛撫之歌》、《 人的教育》。

他：世界上 第一個承認遊戲的教育價值，系統地把遊戲列入教育過程。

他：推動各國幼兒園的建立，并使 學前教育學開始成為 一門獨立的學科。

同時——

他：還是一個沒有受到過“母愛”、“父愛”的孩子！

可是，他卻說：“國民的命運，與其說是操縱在掌權者手中，倒不如說是握在母親的手中，因此，我們必須努力啟發母親——人類的教育者。”

那麼，這個他到底是誰？這個他，就是近代幼兒教育理論的奠基人，現代學前教育的鼻祖，被業界稱為“幼兒教育之父”福祿貝爾。福祿貝爾，這個沒有受到過“母愛”的孩子！緣何說國民的命運是握在母親的手中？第一節 福祿貝爾何許人也？

福祿貝爾，德國人。

出生于1782年4月21日，于1852年6月2日去世。

福祿貝爾的父是位虔誠的牧師，育有子女五人，福祿貝爾是他最小的孩子。福氏誕生後9個月，母親就逝世了。他的父親獨立負責6、7所教會，所以照顧福祿貝爾之責，落在兄姊和傭人肩上。（福祿貝爾 百度百科）

在他4歲時，父親續弦，繼母很喜歡他，這段時間是他一生中最幸福的日子。可是不久繼母生了一個男孩，從此，福祿貝爾的日子起了變化，繼母開始待他如外人。

在這種情況下，福祿貝爾受到很大的打擊，自然而然，在繼母和他之間形成了很深的“代溝”。由于環境的改變，精神上的孤獨，形成了内向的性格，不喜歡交朋友，所以他的哲學思想性格，可以說是受了家庭及環境的影響。在鄉村中生長，不僅形成他孤獨的個性，同時亦喜歡和大自然接觸，并沉浸在大自然的安慰裡，不斷的思索。以後幾年，他更深愛花草樹木，在大自然中體會出宇宙的真理和奧秘。

由于家庭失去了溫暖，福氏的性格随着歲月的消逝，更趨内向。雖然他有言論自由，但他所說的話，常被家人曲解，甚至被惡意中傷，也因時勢的改變和現實的需要，他不得不說些謊話，避免某些事情的發生。（福祿貝爾 百度百科）

福祿貝爾出生的房屋小福祿貝爾被繼母和忙于工作的父親所忽視，度過孤獨的童年。曾有一次，繼母把他關在地窖裡，不許吃晚飯，後來又忘記了放他出來。當她早晨開門時，對小福祿貝爾居然非常整潔，他的頭發也梳過了，感到非常驚訝。她問他為何關在地窖裡一夜還能如此整潔，他回答說，“當你把我關到地窖裡以後，我真正的母親來和我度過了這一夜。早晨她還梳理我的頭發，平整我的衣服。”繼母被這個事件所震驚，便允許福祿貝爾去他的舅舅家，他的舅舅也是一位路德會牧師。（福祿貝爾 百度百科）

以後，舅舅是他成長的引導者。

由此可見，福祿貝爾，是一個沒有受到過“母愛”的孩子！

他的成長與舅舅密不可分。

第二節 福祿貝爾：舅舅是他成長的引導者

1792年他剛好10歲，舅舅荷爾曼來訪，與他小住些時候，深覺福祿貝爾情景可憐，乃将他帶至自宅。有4年的時間，雖然沒有舅媽陪同照顧，但在舅舅愛心的照料下，他卻過得十分溫暖和喜樂，不但能上男子小學，亦能與同校朋友和平相處，真是和樂融融，這是福氏首次經驗正規的學校生活。

跟在家時比較，情景完全不同，父親是那麼嚴謹、可畏，舅舅卻如此豪放、和藹，無論在言語或舉止上，都能随心所欲。

4年，整整4年，真是叫他難以忘懷。

舅舅是位忠誠堅貞的傳道人，他的信息不但有力，且句句扣人心弦。（福祿貝爾 百度百科）

福祿貝爾，這個沒有受到過“母愛”的孩子，沒有得到女性“關愛”孩子，在舅舅的教育下，認為要讓孩子在愛中成長，首先就必須教育母親，這是他創立了世界上第一個為母親們開辦的“講習會”的根本原因。

于是，他發出了“國民的命運，與其說是操縱在掌權者手中，倒不如說是握在母親的手中，因此，我們必須努力啟發母親——人類的教育者”呼喚。

旨在：呼喚尊重女性！

旨在：喚醒母親的教育重要性！開啟母親教育新篇章！

下面，我們看一看福祿貝爾是如何學習的？

第三節 福祿貝爾：進入林務局當學徒與約拿大學的生活

10歲時，他開始做事，起先當林務局的學徒，又當過森林書記、土地測量技術，因此也學到了農林勘查幾何學。這些經驗是福氏世界及教育哲學的基礎。

17歲時候，進入約拿大學哲學系，過了2年，因為無法繳學費，就離開大學去當農夫。

1802年父親過世，自己覺得必須自立自強，就到山林去當書記，然後當家庭教師，政府任命的土地測量技師，以及農會會計。當時，他決定要做建築師，他的好朋友告訴他說，你不适合當建築師而應該當教育家。

福祿貝爾在少年時代在報紙上看到了斐斯塔洛齊40歲離開社會，自己努力奮鬥之報導，這篇文章吸引了福氏。他思索反省自己的缺點而努力彌補自己的不足。後來又在報紙上看到斐斯塔洛齊辦貧民學校，更堅定了福氏求知的願望，他就決心要去實行。（福祿貝爾 百度百科）

這是，福祿貝爾為啥要當斐斯塔洛齊當斐多門徒原因。

其實，斐斯塔洛齊，也是一個苦命的孩子——

裴斯泰洛齊：一個苦命孩子，成為世界初等教育之父，為何說根在母親教育？

因為，斐斯塔洛齊，5歲的時候就失去了父親，其父一生清廉寡欲，未留下半點遺産，家庭可謂一貧如洗，以緻他們母子的生活陷入困境；在人的困境中沒有選擇堕落，而是以一種獨特的眼光與思考來面對眼前的一切，比其他的孩子更為懂事；一生緻力于教育事業，雖曆經磨難，但初衷不改；長期堅持教育實踐，大膽探索新的教學方法，并取得了舉世矚目的成績；也因此被瑞士人民視為窮人的救星、孤兒的父親、國民學校的創始人。

同時，斐斯塔洛齊，還培養兩位世界級的教育家——

一位學生名字叫—— 福祿倍爾，這位是19世紀德國偉大的教育家，現代學前教育的鼻祖，幼兒園的創始人。

另一位學生名字叫——赫爾巴特，是19世紀德國哲學家、心理學家，科學教育學的奠基人；在近代教育史上，沒有任何一位教育家可與之比肩，他的教育思想對當時乃至之後百年來的學校教育實踐和教育理論的發展産生了非常巨大、廣泛而又深遠的影響。在西方教育史上，他被譽為“科學教育學的奠基人”，在世界教育史上被稱為“現代教育學之父”，而反映其教育思想的代表作《普通教育學》則被公認為第一部具有科學體系的教育學著作，也是他的學生！（赫爾巴特 百度百科）

他，與他的學生福祿倍爾、赫爾巴特并列被譽為19世紀歐洲的三位“偉大的教育巨匠”。

第四節 福祿貝爾：訪問斐斯塔洛齊當斐多門徒

1805年至瑞士參觀斐斯塔洛齊的學校之教法，喜愛斐氏的教學，因其教學法是活的，啟發學生的興趣，而确定了他努力的方向。

福祿貝爾從瑞士回來至模範學校教書，自己收了40名兒童（９至１１歲），他按照斐斯塔洛齊主觀教學法，每周一次帶兒童到郊外讓兒童自由玩耍，特别引導他們接近大自然、挖土、種花、栽培植物，有時帶他們到山坡去看四周的風景、河流、山脈、教導他們認識地理、分辨東、西、南、北，由種子、植物的生長再認識生命，創造（神）的偉大，由栽培花草、樹木來培育兒童的愛心，由圖畫的教學來啟發心智 ，線的平面關系、立體的空間關系，由簡單進入複雜，讓幼兒去發現和了解，這些教學法獲得大家的好評。福氏在活動中看到兒童無限的喜悅，福氏自己也感到很幸福，因此決心将自己的一切奉獻于教育界，又更增加他的信心去研究盧梭──愛彌樂的教學法──“經驗是來自兒童”，福氏思考斐氏和盧梭、亞倫多的教育，并且由教育生涯中知道人類教育的意義──哲學的思想。教育是什麼？基礎教育是什麼？理想的教育是什麼？人的本質是什麼？這些都是思索的中心課題。（福祿貝爾百度百科）

福祿貝爾對斐斯塔洛齊教育法非常感動，他覺得這種教育法才是真正給予人類幸福。但福氏并不盲從，他辨别斐氏教育法的優、缺點，特别研究戶外遊戲，了解遊戲是發展兒童精神、情緒、身體的強大力量，觀察全神貫注做遊戲的幼兒、兒童、少年、青少年，可以發現他們充滿着高貴的神情和強壯的體力，遊戲陶冶了優良的精神，在散步中發現大自然對人類的益處，培養人們高尚、安靜、思考力各種優良的精神，所以，人類當常常和大自然共同生活。（福祿貝爾 百度百科）

福祿貝爾一生難忘裴斯泰洛齊的鼓勵，在裴斯泰洛齊的學校這段時期，獲得了不少的喜悅和感激。

但福祿貝爾覺得教育法并不完美。

在精神方面缺乏統一，因此，福祿貝爾決心離開而回到故鄉。

于是，福祿貝爾，感覺到自己應該重新學習各方面的知識。

第五節 福祿貝爾：再進入學生生活在柏林大學博物館當助手

福氏再進入德國大學，研究自然科學，1811年進Gottingen大學， 感覺要研究人類的教育必須廣泛地在各方面學習，所以，他研究了語言及物理、化學、礦物、天文等自然科學。

1812年再進入柏林大學和威氏教授研究礦物、地球構造學、結晶學及物理學，1814年在柏林大學當助手時，大部分的時間都在安靜的室内研究無生物的礦物，發現礦物中也存在有發展活動的作用。自然界的調和、統一及合法規性中，無生物和生物有共同的原理作用，福氏教學法上的重要基礎概念，諸如自然法則和人性教育的結合，在這時就已逐漸成形了。

在礦物博物館、自然科學研究中，福祿貝爾漸漸關心人類的教育。

當時因為照顧傷患兵而被感染死亡的哥哥，留下了妻子及3個兒子，為了便于照顧他們，福氏便放棄了教授之職，而專心去研究人性教育。1817年自己建設校舍，開辦他理想中的學校。

看到這裡，我們想一想，福祿貝爾，這是一個多麼有“愛心”、多麼有“人性”。

可以說，福祿貝爾是用愛心喚醒人性——母親教育。

這是， 福祿貝爾想創建幼兒園的基本想法，并且，通過努力把她成為現實。

第六節 福祿貝爾：創建了世界上第一所幼兒園

福祿貝爾作為“幼兒教育之父”，是近代幼兒教育理論的奠基人，其幼兒教育理論和實踐對世界各國幼兒園的發展以及幼兒教育理論體系的形成和發展産生了廣泛的影響。他逝世後，在他的墓碑上刻有他生前最喜愛的一句話：“來吧，為我們的兒童生活吧！”這是他個人生活的寫照，更是他向世界發出的召喚。

日後他的思想來源，已在他幼小的心裡發芽了。他的思想也受著名教育家裴斯泰洛齊的影響比較多。

福祿貝爾的幼兒教育思想及實踐主要包括：

1.創建了世界上第一所幼兒園

受到誇美紐斯和裴斯泰洛齊的影響，福祿貝爾認為家庭和母親在早期教育中占有重要地位，但又指出，許多母親沒有充分的時間教育自己的子女，而且也沒有受過相當的教育訓練，不能勝任其子女的教育，因此，有必要建立公共的幼兒教育機構來彌補家庭教育的缺陷。在此思想的影響下，福祿貝爾于1837年創建了世界上第一所幼兒園。1837年在布蘭肯堡開辦學前兒童教育機構，招收3～7歲幼兒，1840年該機構命名為幼兒園。福祿貝爾強調指出，他創建的幼兒園與以前已存在的幼兒學校一類的幼兒教育機構是不同的，“它并不是一所學校，在其中的兒童不是受教育者，而是發展者。”“他把幼自己的學校稱為‘幼兒的花園’(幼兒園)，他把幼兒放在生長發芽的種子的地位上，把教師放在細心的有知識的園丁的地位上。”

2.明确提出了幼兒園的任務

福祿貝爾指出，幼兒園的任務是：通過直觀剛的方法來培養學前兒童；使他們參加各種必要的活動，發展他們的體格，鍛煉他們的外部感官，使他們正确地認識人和自然以及增長知識；使兒童在遊戲、娛樂和天真活潑的活動中，做好升人小學的準備。

3.創制了“恩物”

為了更好地引導幼兒認識自然、擴大知識和發展能力，福祿貝爾在幼兒園教育實踐中創制了一套供他們使用的活動玩具，并稱之為“恩物”。福祿貝爾創制的這套“恩物”的基本形狀是圓球、立方體和圓柱體。該套“恩物”仿照大自然事物的性質、形狀和法則，體現了從簡單到複雜、從統一到多樣的原則，客觀上有助于擴大幼兒的知識，發展它們的創造力和想像力。“恩物”作為幼兒認識萬物的初步手段，适合幼兒教育的要求，與幼兒天性的發展相适應，從而在歐洲乃至世界各國得到了廣泛的流行。（福祿貝爾 百度百科）

福祿貝爾的教育思想，美國的杜威在芝加哥大學的實驗學校裡實施了。

不久，幼兒園就風靡全球，今天它被認為是3至6歲兒童的标準教育機構之一。

第七節 福祿貝爾：教育思想

福祿貝爾認為，遊戲是兒童的内在本能，尤其是活動本能因而對兒童的教育，不 應加以束縛、壓制，也不應拔苗助長，而是應當順應其本性，滿足其本能的需要，如同園丁順應植物的本性，給植物施以肥料，配合以合适的日照、溫度。如此，蘊含在人裡面的神性将得以在人性裡逐步被喚醒而體現出來。

根據上述觀點，福祿貝爾認為，遊戲和手工作業應是幼兒時期最主要的活動，而知識的傳授隻是附加的部分，穿插其中。幼兒園上課隻需要用口語，不需要學習文字。而教師最主要的責任，是妥善地加以指導、設計各種遊戲活動。

福祿貝爾相當重視手工材料和教具的準備，其中包括著名的恩物。他也重視環境的設置，主張幼兒園必須設置花壇、菜園、果園。

福祿貝爾也非常重視兒童個性的發展。他認為, 人是積極能動的生靈, 有自己的思想, 教育應當引導兒童按照自己的思想富有個性地發展。“因為, 在作為人類一員和上帝兒女的每一個人身上包含着并體現着整個人性, 但它在每個人身上是以完全固有的、特殊的、個人的、獨一無二的方式被表現、被塑造的, 并且應當在每一個人身上以這種完全特殊的、獨一無二的方式被表現, 借此人們能夠感知人類和上帝的無限而永恒的、豐富多樣的本質。” （石筠弢. 學前教育課程論[M]. 北京: 北京師範大學出版社, 1999）

福祿貝爾很重視幼兒的勞動教育，認為小孩應從早期開始就教育他勤勞的生活，嬰兒的感覺活動及四肢活動是身體最初的活動，而遊戲、堆積木、造型則是兒童生産活動的初步成果，這時期是人未來勞動生活的基礎時期。福祿貝爾提倡不論是幼童，還是青少年，每天至少要有一小時或兩小時認真從事于某種生産的時間，在學習中來體驗，理解。有些父母在子女幼童時期不注重勤勞教育，以為勞動教育對幼童是無益的，這些都是錯誤的觀念。（福祿貝爾百度百科）

福祿貝爾特别強調兒童遊戲的教育價值，認為遊戲是兒童自我活動的表現，在這段時期中，幼兒認為所有的東西和他自己一樣都有生命，不論是木材、石頭或植物、動物，都看做和自己一樣是會行動的個體，因此會對它說話，遊戲除了有利于兒童身體健康外，具有真正社會的、道德的和教育的目的。如今，遊戲的價值已被全世界教育家所公認，并已被列為幼兒園的正規課程。然而他并不認為所有遊戲都具有教育價值，他認為兒童的遊戲若要有教育價值，則不可漫無目的，其遊戲材料必須要加以确定，并善加指導，使兒童所從事的遊戲活動，及在遊戲活動中所流露出來的情感，都有秩序、層次，并合乎情節。他說:“兒童的活動，若缺乏合理的而有意義的指導，則可能淪為茫無目的遊戲，如此非但無助于其發展，而且亦不能為其日後應有的工作做準備”。至于遊戲的材料，他設計有“恩物”及手工材料，這是福祿貝爾喚起兒童自我活動表現的兩種重要媒介。（福祿貝爾百度百科）

福祿貝爾教育主要内容——“恩物”。依福祿貝爾看，大自然是上帝的傑作，無論是花草石頭或是泥沙土壤，都可作為教育的材料，這些都是上帝賦予兒童的“恩物”，是自然“恩物”。為了盡早培養幼兒的勞動精神，啟發幼兒的自我活動和創造行動，讓幼兒能夠自我完成自己的作品，福祿貝爾設計出了一個理想的教具，即人為“恩物”(Gift)，總的來說可以分為兩大類，一是代表和諧的“球”，一是代表對立的各種[方形、菱形、立體圖形]。福祿貝爾的恩物中包含有單一和多數、部分和全體、繁瑣和統一的各種原理。福祿貝爾所設計的每種恩物，由球體發展到立方體，到圓柱體，都足根據物體的三原形理論。福祿貝爾注重培養孩子日常生活的規律，所以幼兒在使用過恩物之後，必須收拾整齊才行。 （福祿貝爾百度百科）

不過，有學者認為，福祿貝爾的教育哲學是基于絕對的理想主義。

尤其是，福祿貝爾的《人的教育》中，表達了自己的觀點：“教育的目的是鼓勵和引導人作為一個有意識的、思考和感知的人，他通過自己的選擇成為神聖内在法則的純粹和完美的代表；教育必須告訴他實現這個目标的方法和意義。”

福祿貝爾認為，與世界和上帝發展和諧是實現人生成就的途徑。

福祿貝爾，認為孩子們将嘗試模仿通過觀察日常生活所學到的東西，并運用他們創造性的自我活動；兒童不應該被置于社會的模具中，按照事先确定的方式進行學習，而應該給他們機會發展自己的個性。同樣重要的是，人們要讓孩子們擁有自己的步伐，才能在教育過程中實現發展階段的各種裡程碑。

同時，福祿貝爾主張在學校環境中提供家庭環境，這将為兒童提供以無威脅的方式進行社交互動的機會。

福祿貝爾，說幼兒期的感情，特别是幼兒定位銷是共同情感的最初的表現。這社會性的感情是連接在父母、兄弟、姐妹精神的基礎上，就是說，共同感情是真實的宗教心的最初萌芽和發端，是由母親培育的。

由于，福祿貝爾獨特的幼兒教育學體系，在19世紀後半葉到20世紀初期的世界幼兒教育産生了廣泛而深刻的影響， 所以被大家稱為“幼兒教育之父”。

第八節 福祿貝爾：緣何說國民的命運是握在母親的手中？

福祿貝爾：緣何說國民的命運是握在母親的手中？

福祿貝爾，雖然是一個沒有受過良好的母親教育的孩子，可是，在他的老師裴斯泰洛齊哪裡，感受的母親教育的重要性！

福祿貝爾的老師裴斯泰洛齊從，小喪父，由母親及女仆撫養成人，母親和女仆辛勤勞動的模範行為促使裴斯泰洛齊從小就形成了人道主義和樂于奉獻的精神。正因為從小親身體驗了窮苦的生活，因此“通過教育消除貧困”後來就成為裴斯泰洛齊一生為之奮鬥的目标。

是母親愛的教育，裴斯泰洛齊的一生當孤兒的保姆和慈父,數十年如一日,終生不疲,無怨無悔。

裴斯泰洛齊：一個苦命孩子，成為世界初等教育之父，為何說根在母親教育？

這些，作為學生的福祿貝爾，是看在眼裡，記在心裡。

于是，福祿貝爾，發出了“國民的命運，與其說是操在掌權者手中，倒不如說是握在母親的手中”呼聲！！

母親，對于孩子的影響是其他家庭成員無法替代的，一方面，在生物學意義上，母親是孩子最親的人，其特殊的親子關系始于嬰兒孕育的那一刻，此時，母親對生活的态度就對孩子開始了潛移默化的影響，另一方面，當孩子出生後，母親很自然地成為孩子生活的第一個指導者，随着孩子長大，進一步成為他們走向社會的最初引導者。大多數家庭裡孩子與母親朝夕相處，母親對孩子進行言傳身教的時間最長，所以母親是孩子一生當中最重要的老師。

在家庭作業的段子中，有這麼一個，”我愛學習，學習使我媽快樂，我媽快樂，我們全家快樂！“

為啥學生大喊“我愛學習，學習使我媽快樂！我媽快樂，全家快樂”？

2019年10月23日，深圳市南山區第二外國語學校運動會上，八年級四班有學生拉創意橫幅“我愛學習，學習使我媽快樂”，大喊口号引發全場歡笑。

在網傳視頻中可以看到，在田徑場的跑道上，初二年級四班的同學們身穿統一服飾，前排同學拉出了“我愛學習，學習使我媽快樂”的條幅。全體同學齊聲喊出“我愛學習，學習使我媽快樂；我媽快樂，全家快樂”的口号，引來現場一片歡笑。

記者聯系到該校一位老師，據該老師稱，10月23日到25日，學校舉行運動會。視頻中所出現的一幕發生于23日開幕式各班進場環節。

該老師告訴記者，運動會總體都比較輕松有趣，所以才出現了這樣好玩的一幕。并且該班并不是孤例， “每個班出來都有自己班的口号，各個班的風格都是不一樣的，總體氛圍就是輕松好玩。”

視頻截圖↓↓

據悉，視頻中所出現的一幕發生于深圳市南山區第二外國語學校（集團）

其實，孩子們說的這句話準确率90%。

為啥學生大喊“我愛學習，學習使我媽快樂！我媽快樂，全家快樂”？

因為，心理學博士洪蘭研究表明：

從人類演化角度，女性的情緒能量遠遠超過男性，母親是家庭的靈魂，母親快樂全家快樂，母親焦慮全家焦慮。

媽媽在家庭教育中扮演着重要的角色。

可以說，媽媽的情緒，不僅會影響孩子，也決定了一個家庭的氛圍。

說的是，在小孩子的學習問題上，媽媽擁有絕對主導權。但是它還述說了一個更深層次的東西，媽媽的情緒決定了全家的情緒、孩子的情緒。

從孩子出生的那一刻開始，最為親近的人就是媽媽，媽媽和孩子建立的情感連接，一直都對孩子有着深遠的影響。

作為最親近的人，也是日常接觸時間最長的人，孩子對外部世界的感受，很大程度上是從媽媽開始的。

孩子天生比較敏感，他自然可以從媽媽的細微情感上獲取媽媽的感受，而這些感受最終形成了孩子對外的情感表現。

媽媽不高興、不開心、不快樂，孩子同樣沒有笑容。

所以，孩子們感覺到 ”媽媽快樂，我們全家快樂！“更應該是媽媽一直都很快樂，也一直都讓全家快樂！

現代科學表明，人嬰兒時期，其意識極為單純，行為習慣也不固定，在心理上對母親有一種獨有的、天然的、任何人都不能取代依戀。

母親的“聲容音貌、一舉一動、言談舉止、道德修養”，是第一個在子女心靈上留下深刻的烙印那個人，經過天長日久的熏陶，就會成為像母親那樣的人。

所以，對于孩子的教育問題，胡适一直都秉承着這樣的家庭教育理念，以母親為核心，那就是，“母親有耐心，孩子沒有教不好的；孩子教不好，那是做母親的沒有耐心的關系。”

所以，家庭教育，應該以母親為主導、為核心！

正如 福祿貝爾所說： “國民的命運，與其說是操縱在掌權者手中，倒不如說是握在母親的手中，因此，我們必須努力啟發母親——人類的教育者。”

（注 文章 為 田園泥土香母親教育學《母親：教育孩子成功之密碼》中的部分 章節）附錄——1“田園泥土香”之【母親教育學】系列教育文集

上部《母親教育學：母親教育孩子的駕駛證與方向盤！》

中部《母親：教育孩子成功之密碼》

下部《母親：教育孩子失敗之借鑒》

1.“母親，是孩子生命中的第一個啟蒙師”——

母親： 是孩子生命中的第一個啟蒙師，母親肩負造福人類“最高的使命、偉大的使命”！

母親在教育孩子方面，有着得天獨厚的地位，是父親望塵莫及的，所以在教育子女上，母親肩負着他人無法替代的重任，母親，隻有優秀的思想品質，才能影響和促使子女的健康成長和一生良好品德的形成。

母親是從懷孕的那一刻開始，就知道自己要做母親！

父親是從孩子出生，才知道自己要做父親。

也就是說，母親是孩子來到這個世界以後最親近的人，從十月懷胎的同呼吸共命運到一朝分娩的呱呱落地，孩子與母親已經比父親早認識10個月。

古人雲，“ 甯要讨飯娘，不要做官爹”，這說明在夫妻離婚以後，母親的重要性遠遠高于父親，一般的說， 即便是，母親在是物質生活不能滿足孩子的需求，但母親給孩子在感情上的關愛、心靈上的撫慰卻超越父親。

2.母———親————是————————

母親：“是孩子 生命的第一個 孕育者”！

母親：“是孩子 出生的第一個 見證者”！

母親：“是孩子 成長的第一個 哺乳者”！

母親：“是孩子 智慧的第一個 啟蒙者”！

母親：“是孩子 化育的第一個 開拓者”！

母親：“是孩子 習性的第一個 熏陶者”！

母親：“是孩子 知識的第一個 傳授者”！

母親：“是孩子身教的第一個模仿者”！

母親：“是孩子 實踐的第一個 指導者”！

母親：“是孩子 心靈的第一個 陶冶者”！

母親：“是孩子 心田的第一個 播種者”！

母親：“是未來 母親的第一個 教育者”！

母親：“是未來 父親的第一個 培養者”！

母親：“是肩負造福人類最高的使命、最偉大的使命”締造者！

3.母親怎樣讓自己的孩子優秀？

母親教育學,就是教育母親如何讓孩子優秀的學科，那麼，母親怎樣讓自己的孩子優秀？

1.母親與孩子的道德教育

2.母親與孩子的習慣教育

3.母親與孩子的勞動教育

4.母親與孩子的讀書教育

5.母親與孩子的金錢教育

6.母親與孩子的生命教育

7.母親與孩子的健康教育

8.母親與孩子的饑餓教育

9.母親與孩子的吃苦教育

10.母親與孩子的補課教育

如果，我們的母親能夠知道、解決這10個方面的問題，那麼，無論你是文盲還是教授，那麼，你的孩子就會非常優秀！！！

“母親教育學”，這門獨立學科的研究，是新時代發展的需要。

附錄——2“田園泥土香”之【母親教育學】系列教育文集

上部《 母親教育學：母親教育孩子的駕駛證與方向盤！》

中部《 母親：教育孩子成功之密碼》

下部《 母親：教育孩子失敗之借鑒》

“母親，是孩子生命中的第一個啟蒙師”——

母親：是孩子生命中的第一個啟蒙師，母親肩負造福人類“最高的使命、偉大的使命”！

在人類曆史的長河裡，就有過一段以母系社會為主導、為核心時代。

最近網上流傳着一個段子，女人千萬不能随便惹呀——

秦始皇惹了孟姜女，結果長城給哭倒了。

曹操惹了小喬，結果火燒赤壁曹營。

李世民惹了武媚娘，結果江山給奪了。

鹹豐惹了慈禧，結果清朝滅亡。

雖然是段子，不過，也基本上算是事實。

曾幾何時，順治皇帝，不愛江山，愛美人；吳三桂，沖冠一怒，為紅顔。

其實，有時候，女人之于“男人、家庭、社稷”，往往有生殺予奪之權。

事實上，在人的一生中，女性的影響力普遍大于男性，尤其是，在中國幾千年來男主外、女主内這種傳統的影響下，女性對下一代的成長教育，擔負着極為重要的角色，孔母對于兒子的遊戲教育、孟母對于兒子的三遷教育，就是最好的诠釋。

所以，母親在教育孩子方面，有着得天獨厚的地位，是父親望塵莫及的，所以在教育子女上，母親肩負着他人無法替代的重任，母親，隻有優秀的“思想品質、心理素質”，才能影響和促使子女的健康成長和一生良好品德的形成。

中國最需要教育的，不是孩子，而是父母；不是學生，而是老師。

今天最需要教育的，不是孩子，而是父母。

今天最需要補課的，不是孩子，而是父母。

沒有“教育母親”自己，談何“母親教育”孩子？

母親教育學——應該是一門獨立學科！

母親教育學——就是“教育母親自己的駕駛證”！

母親教育學——就是“母親教育孩子掌握的方向盤”！

我們知道，人要想開汽車的話，隻有拿到合格的駕駛證，才能掌握汽車的方向盤。

事實上，母親教育孩子，也是如此！！

如果，我們把教育比喻成“汽車”的話，那麼，孩子就是教育的“汽車”，我們偉大的母親，就是掌握教育“汽車方向盤”的那個第一人。

延伸閱讀——

《關于成立中國“母親教育學”研究會的構想》（上）

《關于成立中國“母親教育學”研究會的構想》（中）

《關于成立中國“母親教育學”研究會的構想》（下）

裴斯泰洛齊：一個苦命孩子，成為世界初等教育之父，為何說根在母親教育？

《母親教育學：母親教育孩子的駕駛證與方向盤》 前言

第十三章 母親教子 ：沒有“教育母親”自己，談何“母親教育”孩子？（上）

第十三章 母親教子：沒有“教育母親”自己，談何“母親教育”孩子？（下）

,

更多精彩资讯请关注tft每日頭條，我们将持续为您更新最新资讯!

查看全部