1，随着年齡的增長，世界便逐漸露出真面目。人們不得不接受「我隻不過如此」之類的現實，原以為等候在人生路上的一切「可能」都會變成「不可能『幸福的浪漫主義季節轉瞬即逝，殘酷的現實主義時代終将到來。

2，我們都有認可的欲求。但是，為了得到别人的認可，首先自己得先認可别人。正是因為我們認可了他人、認可了不同的價值觀，我們才能夠得到别人的認可。通過這種相互認可，我們才建立起了「社會」！

3，即使社會意義上的成功者，也就是在人際關系中完全沒必要自卑的人也會有某種程度的自卑感。

4朋友或熟人的數量沒有任何價值。這是與愛之主題有關的話題，我們應該考慮的是關系的距離和深度。

5，隻要過去作為過去存在着，我們就得生活在過去所造成的影響之中。如果當過去不存在，那就等于是在否定自己走過的人生！

6，如果真正地擁有自信，就不會自大。正因為有強烈的自卑感才會驕傲自大，那其實是想要故意炫耀自己很優秀。擔心如果不那麼做的話，就會得不到周圍人的認可。這完全是一種優越的情結。

7，束縛是想要支配對方的表現，也是一種基于不信任感的想法。與一個不信任自己的人處在同一個空間裡，那就根本不可能保持一種自然狀态。

8，發怒是交流的一種形态，而且不使用發怒這種方式也可以交流。我們即使不使用怒氣，也可以進行溝通以及取得别人的認同。

9，如果人生是一條線，那麼人生規劃就有可能實現。但是，我們的人生隻是點的連續。計劃式的人生不是有沒有必要，而是根本不可能。

10，一切煩惱皆源于人際關系這種論調也太極端了！獨立于人際關系之外的煩惱、個體内心的苦悶、自我難解的苦惱等，難道您要否定這一切煩惱嗎？！

11，毫不在意别人的評價、不害怕被别人讨厭、不追求被他人認可，如果不付出以上這些代價，那就無法貫徹自己的生活方式，也就是不能獲得自由。

12，我們的很多心理困擾都來自社會和他人的期待和評價。正是這種評價體系，造成了人們的驕傲和自卑。而人們又經常借「愛」之名，行支配和控制之實。

13，基本上，一切人際關系矛盾都起因于對别人的課題妄加幹涉，或者自己的課題被别人妄加幹涉。隻要能夠進行課題分離，人際關系就會發生巨大改變。

14，任何經曆本身并不是成功或失敗的原因。我們并非因為自身經曆中的刺激——所謂心理創傷——而痛苦，事實上我們會從經曆中發現符合自己目的的因素。決定我們自身的不是過去的經曆，而是我們自己賦予經曆的意義。

15，自卑感原本就是從縱向關系中産生的一種意識。隻要能夠對所有人都建立起「雖不同但平等」的橫向關系，那就根本不會産生自卑情結。

16，之所以感受孤獨并不是因為隻有你自己一個人，感受自己對周圍的其他人，社會和共同體所疏遠才會孤獨。我們要想體會孤獨，也需要有他人的存在，也就是說人隻有在社會關系中才會成為“個人”

17，人之所以一直無法改變，是因為自己下了“不改變”的決心，是因為就算日常生活中有不如意，但是保持現狀能更輕松更安心。

18，“無法真心祝福過得幸福的他人”，那就是因為站在競争的角度來考慮人際關系，把他人的幸福看作“我的失敗”，所以才無法給予祝福。

19，賞罰式教育會産生這樣一種錯誤的生活方式，“如果沒人表揚，我就不去做好事”或者是“如果沒人懲罰，我就做壞事”。

20，人并不是住在客觀的世界，而是住在自己營造的主觀世界裡。你所看到的世界不同于我所看到的世界，而且恐怕是不可能與任何人共有的世界。

21，孩子問題行為背後的心理分為五個階段：稱贊的要求、引起關注、權力的鬥争、複仇、證明無能，都是為了确保自己在共同體中的特别地位。

22，我們在看待他人的時候，往往會先任意虛構一個”對自己來說理想的形象“，然後再像做減法一樣地去評價。

23，心理創傷并不存在。決定我們自身的不是過去的經曆，而是我們自己賦予經曆的意義。

24，我們無法改變客觀事實，但可以任意改變主觀解釋。并且，我們都活在主觀世界中。

25，人的煩惱皆源于人際關系。如果這個世界沒有人際關系，如果這個宇宙中沒有他人隻有自己，那麼一切煩惱也都将消失。

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