在商朝和西周時期，盛行"人殉"，"人殉"極其殘忍，大量的奴隸或士兵被用于殉葬。到春秋戰國時期出現了"刍靈"，也就是用茅草等東西紮成人的形狀，來代替人殉，這就是俑的前身。俑是古代墳中墓中陪葬用的偶人，以木料和陶質為主要材料。據《禮記·檀弓》記載，孔子曾經說過"謂為俑者不仁"。後世也用"始作俑者"來比喻第一個做出某種壞事的人。

說起俑，大家都會想到秦始皇的兵馬俑，兵馬俑作為以俑代人的典型，其中的俑以陶俑為主。石俑相對于陶俑較為少見，但湖南一處封塵多年"禁地"，卻湧現出了大量的石俑。

湖南這片著名的"湘西大地"，森林密布，山巒起伏，充斥着神秘的氣息。這處禁地就在湘南的道縣，這裡叢林密布，山泉環繞，似是人間仙境。相傳舜帝逝于九嶷山，道縣距離九嶷山"舜帝廟"僅僅十公裡左右，《史記·五帝 本紀》中記載"舜南巡狩，崩于蒼梧之野，葬于江南九嶷，是為零陵"，這裡本應是一個靈氣環繞之地，但道縣的田廣洞村卻沒有讓人感受到這種甯靜祥和的氛圍，相反這裡的氛圍十分可怖。

在田廣洞村後面就是蛩山，蛩山又名栎山，在蛩山的旁邊是一片陰冷潮濕的原始森林，這裡常年陽光稀缺，陰森可怖，當地人把這裡稱為"鬼崽嶺"。最讓人感到可怕的不是這裡黑暗陰森的環境，而是這裡流傳了千年的"陰兵"傳說。相傳當年舜帝南巡，逝于湘南，随行的一衆護衛一同殉葬，從此以後，這裡一到晚上便"鬼哭狼嚎"，死去的護衛化為"陰兵"，護衛舜帝巡遊人間，一到白天就化作"石人"，屯兵于鬼崽嶺。

這樣的說法不禁會讓人感到懷疑，所謂的鬼哭狼嚎也許隻是山風穿過森林時發出的聲音，但讓人難以解釋的是，每逢大雨過後，就會有大量的石人莫名其妙出現在村裡。甚至在沒有雨的時候，也有時會有石人莫名其妙地出現在山裡，這一詭異的現象讓村民們都感到十分不安。也正是這個原因，田廣洞村的居民們每逢山雨之後，就會帶着祭品去鬼崽嶺祭祀，這一活動延續了千年之久。

鬼崽嶺的傳說被人們廣為傳播，許多考古學者和探險者們、各大媒體都曾經來到這片土地，想要揭開這裡的神秘面紗。專家研究發現，鬼崽嶺的"鬼哭狼嚎"确實隻是山風穿過森林時發出的響聲。與此同時，他們還發現這裡不少石人的曆史比秦始皇兵馬俑的曆史還要久遠，但在造型和工藝上要比秦始皇兵馬俑粗糙不少。由于鬼崽嶺一下雨就出現石人，考古學者們決定進山查看，不看不知道，他們進入鬼崽嶺之後，才驚奇地發現，在"鬼崽嶺"的地面上遍布着數以萬計的石人。至于為什麼這些石人會出現在村裡，也許是因為，每當大雨或刮風時，鬼崽嶺的石人被雨水沖刷或大風刮下山，才出現在村子裡或山林裡。

這些石人大的約有一米，小的隻有三十公分，并且不同的石人的雕刻工藝也有所不同，橫跨多個年代。專家鑒定後發現，這些石人并不是同一時期的産物，而是分為史前期（5000年前），秦漢魏晉期（5000~2000年），唐宋元明清這三個時期。也就是說，自從遠古時期開始，這些石人就已經存在了，并且在後世石人的數量還在不斷增加。也就是說，後世的人們一直在延續這種雕刻石人的傳統。這就是一件很詭異的事情了，這樣一件橫跨五千年的大事件，為什麼在史書上從來都沒有記載呢？究竟這裡是為什麼會出現這麼多來路不明的石人呢？

人們對此也進行了許多猜測，有人猜測，這裡是真正的舜帝墓，之所以産生這種猜測，是因為這裡曾經發現一塊有三千多年曆史的墓碑，上面的字迹已經辨别不清了。但随之就有人對這種猜測進行了反駁，因為在這裡沒有發現任何墓地的痕迹。除此之外，還有人猜測，這裡是一座自上古時期就存在的大型祭壇，在此後的多年裡，一直都有人前去祭拜，雕刻石人。這種猜測也不無可能，但這些終歸都是後世人們的猜測罷了，沒有确切的依據。

關于為什麼田廣洞村會出現這麼多來路不明的石人，這件事情至今也沒有取得确切的結果，因此專家們提醒人們，在沒有搞清楚田廣洞村石人出現的真實原因之前，不要貿然前往田廣洞村。

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