小啟：

每年農曆五月間，也就是公曆6月21日前後，是夏季的第四個節氣——夏至。

夏至是二十四節氣中最早被确定的一個節氣。公元前七世紀，先人采用土圭測日影，就确定了夏至。

夏至為五月中。夏為大，至為極，萬物到此壯大繁茂到極點、陽氣也達到極緻，所以夏至是一年365天中夜最短、晝最長的，是整個夏天陽光最燦爛的一日，是全年中最有詩意的一天。

古往今來，文人雅士吟詩填詞，留下了許多以夏至為題材的詩詞佳作。

白居易：夏至一陰生，稍稍夕漏遲。

思歸 時初為校書郎（節選）

(唐)白居易

夏至一陰生，稍稍夕漏遲。

塊然抱愁者，長夜獨先知。

我國民諺有雲：“吃過夏至面，一天短一線。”這說明夏至是北半球全年白晝最長的一天。

過了夏至，白晝一天天變短，夜晚一天天變長。詩人由此聯想到長夜獨坐的孤獨寂寞。

夏至日是中國最早的節日。過夏至節，古人往往心有忐忑，不是因為“每逢佳節倍思親”，而是自此陽消陰生，長暑難消。

因為離中國四大傳統佳節之一——端午節特别近，此消彼長，現在夏至節已意興闌珊。但我國民間，依然有夏至節祭神祀祖、消夏避伏、吃面條、食粽子等習俗。

元稹：處處聞蟬響，須知五月中。

夏至五月中（唐）元稹

處處聞蟬響，須知五月中。

龍潛渌水穴，火助太陽宮。

過雨頻飛電，行雲屢帶虹。

蕤賓移去後，二氣各西東。

與白居易齊名的風流才子元稹，曾經創作過一組五律《詠廿四氣詩》，其中當然也包括與夏至有關的篇章。

中國古人将夏至分為三候：一候鹿角解，二候蟬始鳴，三候半夏生。

一候鹿角解，即鹿的角朝前生，所以屬陽。夏至日陰氣生而陽氣始衰，所以陽性的鹿角便開始脫落。

二候蟬始鳴，即雄性的知了在夏至後，因感陰氣之生，便鼓翼而鳴。

三候半夏生，即喜陰的藥草半夏，在仲夏的沼澤地或水田中出生，由此得名。在炎熱的仲夏，一些喜陰的生物開始出現，而陽性的生物卻開始衰退了。

《夏至五月中》雖然沒有細緻地闡述夏至三候，但也有籠統的描寫，比如“處處聞蟬響”。

該詩描寫夏至如龍而至，電閃雷鳴，暴雨傾盆，雨後天空如洗，彩虹高挂，字裡行間閃爍着浪漫主義光芒，令人記憶深刻。

與詩仙李白天馬行空不着邊際的浪漫主義相比，元稹創作的是富有浪漫主義色彩的“科學詩”，又具有現實主義的實質。

能在兩大風格迥異的寫作流派之間自由轉換，充分展示了元稹高超熟稔的寫作能力。

楊萬裡：不是清涼罷揮扇，自緣手倦歇些時。

夏至後初暑登連天觀

（宋）楊萬裡

登台長早下台遲，移遍胡床無處移。

不是清涼罷揮扇，自緣手倦歇些時。

号稱一生創作過2萬首詩的史上“古詩冠軍”楊萬裡，對夏至情有獨鐘，至少寫過4首與夏至有關的佳作。

《夏至後初暑登連天觀》表達了詩人對夏至刻骨銘心的第一印象——熱。

在宋代，夏至之日始，百官放假三天。一直到清代前的夏至日都是全國放假，回家與親人團聚暢飲，以避夏日酷暑，名曰歇夏。

夏至，意味着炎熱天氣的正式開始，之後天氣越來越熱，因此民間有“夏至不過不熱”的說法。天一熱，就得像詩人在詩中所說的睡竹床、搖大扇了。

民諺雲：“夏至三庚數頭伏”。其意思是說，夏至雖表示炎熱的夏天已經到來，但還不是最熱的時候，夏至後的一段時間内氣溫仍繼續升高，大約再過二、三十天，一般是最熱的天氣——三伏天了。

到三伏天的時候，真的會是“出門五分鐘，流汗半小時”。古代沒有空調，去暑神器就是風扇，恐怕手扇得抽筋也不能停下來的！

小結：

夏至未至，天氣越來越熱，風景越來越美。

也許你不能在空調房裡享受着涼快的冷風與清爽的西瓜，其實自然風會讓你身體更健康，何況還有“心靜自然涼”的古訓。

在赤日炎炎的夏天，還有多少勞動者在烈日和暴雨下虔誠地書寫生命的贊美詩。

夏至将至，讓我們紅塵作伴，潇潇灑灑，一起在古詩詞裡欣賞夏至的美，感受夏至的熱。

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