号山，可真算不上一座富山。為了更好地發展自己的事業，牛魔王與鐵扇公主夫妻去了翠雲山，占領了火焰山，後來牛魔王娶了玉面狐狸，又将富得流油的積雷山收歸麾下。而作為牛魔王唯一兒子的紅孩兒，孤零零地獨自鎮守着号山。

紅孩兒擁有三昧真火護身。号山雖然不富，但也有些山獐野鹿。為了生存，紅孩兒就把當地的三十山神和三十土地都充當了差役，為他捕獵進貢。衆山神土地苦不堪言，紅孩兒也混成了名副其實的小霸王。

那麼，這麼一個留守兒童，又是問題少年，觀音菩薩為何煞費苦心，把珍貴的金箍咒送給他，還收他做了善财童子呢？

1.紅孩兒擁有與其年齡不相符的智謀和神通

唐僧到達之前，紅孩兒一直過着比較清苦的日子。幾年前就聽人說，取經的唐僧要來了，吃了他可以長生不老啊。同取經路上其他妖精一樣，紅孩兒也動了吃唐僧肉的念頭。

介紹紅孩兒與孫悟空鬥智鬥勇之前，咱們有必要先把紅孩兒的真身說一說。

關于紅孩兒的真身，許多人都存有疑惑。他是牛魔王的兒子，為什麼原形沒有一點牛的樣子呢？也因此對他的身世産生了懷疑。其實書中已經說了，紅孩兒的真身是一個精靈。

《西遊記》第四十回這樣寫道，這精靈誇贊不盡道：“好和尚！我才看着一個白面胖和尚騎了馬，真是那唐朝聖僧，卻怎麼被三個醜和尚護持住了！

《西遊記》的妖怪大多數是獸妖，還有草木妖，屍骨妖。而唯有這個紅孩兒，他是一個精靈。所以我們看，孫悟空在識别妖精的時候，通常聞一聞妖風就能判斷出來。但對于紅孩兒，他是看到一團紅雲、到空中結做一團火氣，從而判斷出是妖精。這就是說，紅孩兒身上并沒有妖的味道。

所謂精靈是什麼東西呢？

應該是靈魂附着于自然的精神生命體。通常來說，妖精是靈魂附着并依賴于肉體而存在。但精靈是外在肉體以一種具象的形式依附于靈魂而存在。比如說哪吒。他之前的肉身沒有了，後來如來佛祖用蓮藕做了一副身體，附着于他的靈魂，于是就成了哪吒。于是我們發現，哪吒和紅孩兒都有一個共同的特點，就是永遠都長不大了。紅孩兒一共才三斤十來兩重，也正是因為精靈具有體輕的特點。

弄清了紅孩兒的原形了，咱們再來看看紅孩兒的智慧與神通吧。

紅孩兒有一項神通直接秒殺銀角大王。《西遊記》中，孫悟空背過銀角大王，背過紅孩兒。還都被他們壓過。銀角大王壓住孫悟空是用了三座大山，分别是峨眉山，須彌山和泰山。而紅孩兒壓住孫悟空的方法簡單實用又有效。他隻是“往四下裡吸了四口氣，吹在行者背上，便覺重有千斤”。

紅孩兒還有一項解屍法是秒殺白骨精的。解屍法是白骨精的法寶。每次白骨精都是在被打死時脫身才用。而且第三次幹脆就使用不出來了。但解屍法在紅孩兒手中卻是信手拈來。他吸四口氣壓住孫悟空之後，書中寫道：“那怪聞言，恐怕大聖傷他，卻就解屍，出了元神，跳将起去，伫立在九霄空裡，這行者背上越重了。”

紅孩兒用起解屍法來，顯然比白骨精從容得多。

說完了紅孩兒的神通，咱們就來看看，他是如何與孫悟空争鬥的吧。

唐僧被紅孩兒抓進火雲洞了。孫悟空這邊一打聽，感情紅孩兒就是自己牛魔王大哥的兒子呀。這下事情應該就好辦了。

其實，孫悟空犯了一個錯誤。通常情況下，有求于人，切莫攀親。尤其不要去充大輩。結果，悟空去找紅孩兒說，我跟你爸爸牛魔王是兄弟。

紅孩兒當然不信。不過，他還是讓孫悟空把跟牛魔王做兄弟的來曆講了出來。由此一點就可以看出，别看紅孩兒年齡小，他還是有耐心的。這一點已經着實不易。

等到孫悟空全說清了，紅孩兒才開始動手。那麼對于孫悟空的話，紅孩兒信了嗎？其實信不信并不重要，而是孫悟空講的這層關系，對于紅孩兒來說覺得無關緊要。也就孫悟空覺得這種江湖結拜很神聖，對于浪蕩江湖的牛魔王一家子來說，結拜兄弟就那麼回事。況且紅孩兒一個留守兒童，親爹親媽不在身邊慣了，哪裡理會你這突然冒出來的一個把兄弟呢。

一場戰鬥下來，孫悟空被紅孩兒的三昧真火差點燒死。看來救唐僧的事情，要另想辦法了。

2.為了收伏紅孩兒 觀音菩薩煞費苦心

打又打不過紅孩兒，孫悟空決定來一個智取。他變成牛魔王的樣子去诓騙紅孩兒。

開始時候還真把紅孩兒唬住了。可是時間稍微一長，紅孩兒馬上看出了破綻。

孫悟空變的牛魔王處處長他人志氣，滅自己威風。最讓紅孩兒不理解的是，牛魔王居然要吃素了。所以，他馬上警覺了。不過，他沒有立刻說破。而是先去外面找六健将，問他們從哪裡接來的大王。一問才明白，原來是半路遇到的。

紅孩兒已經基本斷定這個老牛是假，他還要繼續确認一下。于是，故意讓老牛說出自己的生日來。孫悟空當然說不出，紅孩兒這才翻臉。

紅孩兒小小年紀，做事邏輯缜密，條理清楚。而且有一個細節需要交代一下。

因為被孫悟空冒充了自己父親，紅孩兒感覺害羞了。有羞恥心的孩子，證明還良心未泯。這一次，紅孩兒隻是把孫悟空趕走，并沒有追趕，甚至孫悟空在外面叫陣的時候，他也不出來了。

孫悟空隻好去請觀音菩薩了。

為了收伏紅孩兒，觀音菩薩做了充分的準備。用淨瓶裝了一海水，是滅三昧真火的。又讓惠岸行者去托塔天王處借來三十六天罡刀，是束縛住紅孩兒的。然後，她又拿出了如來贈送的法寶——金箍咒。

觀音菩薩為何如此重視這樣一個問題少年？

前面說了，紅孩兒的原形是精靈。精靈是落入凡間的天使。他隻是暫時迷失了心性，他還有慚愧羞恥之心，就證明并沒有天良盡喪。《大般涅槃經·梵行品》說：“慚者，自不作罪；愧者，不教他作。慚者，内自羞恥；愧者，發露向人。慚者羞人，愧者羞天，是名慚愧。”

大意是，“慚”是自己不造罪，“愧”是不教他人造罪。“慚”是自心中感覺羞恥，“愧”是自己之罪向他人披露時，感覺很羞恥；“慚”是對人之羞恥心，“愧”是對天之羞恥心。《雜阿含經》也說：“世尊告諸比丘：有二淨法，能護世間。何等為二？所謂慚、愧”。

正因為紅孩兒難得的慚愧羞恥之心，所以，慈悲的觀音菩薩當然要教化于他。況且說，紅孩兒的精靈體也非常難得。至于說，紅孩兒的精靈體，是一出生就這樣，還是後來遇到大的機緣巧合，已經無從查考。

雖然，開始時候，紅孩兒也是各種不服。剛解開三十六天罡刀的束縛，紅孩兒就又要與孫悟空拼命。菩薩果斷給他戴上了金箍咒。自此，紅孩兒一路五十三參，拜到了落迦山。

而觀音菩薩也非常器重紅孩兒。對他說，“你今既受我戒，我卻也不慢你，稱你做善财童子，如何？”這個稱号非常好。好就好在這個“善”字。有慚愧之心，方為“善”的開始。無慚愧則多生貪瞋、我慢、習氣和煩惱。

後來，孫悟空因為殺了幾個強盜被唐僧再次趕走，他思來想去，隻好去找觀音菩薩訴苦。在落迦山，悟空再次見到了已經是善财童子的紅孩兒。這個時候，悟空正沒有好氣，紅孩兒開玩笑說他是個“好刁嘴猴兒！”。孫悟空立刻回罵道：“這個背義忘恩的小畜生。”紅孩兒馬上轉為笑臉道，我跟你開個玩笑，怎麼就當真了呢。

這個時候的紅孩兒，早就已經無嗔怪之心了，倒是孫悟空的暴脾氣，看不出一點改觀的樣子。可見在落迦山跟着菩薩修行，紅孩兒的境界真是突飛猛進啊。

文：風林秀

參考資料：《西遊記》

文字由曆史大學堂團隊創作，配圖源于網絡版權歸原作者所有

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