前段時間，小編看到一條新聞，

說封了近十年的龍光塔終于要修了，

可能大多數00後都不知道這座塔。

但是它也可以算是捺尼無錫

最具标志性的建築之一了。

龍光塔

錫山塔基 邵寶

東峰石塔對西峰，

雲來雲去俯仰中。

萬古不滅銘地語，

百年誰識補天功。

雷将化雨春回蟄，

鬥避文星夜起虹。

何日落成須報我，

望湖亭上一樽同。

因為年久失修，恐有安全隐患，

所以它在2010年前就關閉，

不對遊人開放了。

關于為什麼建造這座塔還有兩種說法的。

第一種說法

《無錫金匮縣志》記載：初昆山顧文康鼎臣善堪輿術（俗稱風水術），謂邑無巍科，當是龍不角耳。嘉靖中，邑人顧懋等建石塔于山巅。或雲龍以角聽，塔宜空中。萬曆中郡守施觀民建龍光塔，而石塔遂廢。

簡單來說就是在明正德初年，有個叫顧鼎臣的禮部大臣，很擅長看風水，有一次由無錫地方官陪同，遊覽錫惠勝景，說道為什麼無錫很久沒有出狀元，他覺得惠山是龍身，錫山是龍頭，無錫之所以自南宋以來長期不出狀元，是龍頭上沒有角的緣故。

嘉靖元年（1522），顧懋章父子就在錫山上面建造了石塔。但此後的數十年，無錫還是沒出狀元。此時又有風水先生說“龍以角聽，塔宜中空”，意思是說，石頭壘出的石塔是實心的，而龍是用龍角來聽聲音的，所以塔要建成中空的。于是，邑人又于萬曆二年再建七層八角樓閣式磚塔。萬萬沒想到，同年，無錫人孫繼臯果然高中狀元，此後，無錫又出了三個狀元，應驗了“龍光塔風水說”。因此，龍光塔便成了無錫文風昌盛的象征。

第二種說法

還有一個說法，明朝時期有個無錫的青年才俊叫吳情，原名汝威，字以中，号澤峰，性格溫和。19歲就中了秀才，27歲的時候就考中了舉人。曾三次參加禮部考試，均未考中，後住進廟中發憤攻讀。

明嘉靖二十三(1544)40歲的吳情參加殿試，閱卷大臣本來已經定下吳情名列榜首。在殿試後，吳情初步确定為狀元。

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嘉靖皇帝

不料，在宣布名單的時候，嘉靖皇帝聽到了吳情的名字，十分不悅，說：“無情之人豈能居榜首。”又稱自己祈雨，夜裡夢鐘聽到雷聲。于是考官們遍閱進士姓名，終于找到了一位叫秦鳴雷的，讓他當了狀元。吳情因為名字讀音竟由狀元降為了探花。據傳當時還流傳一句打油詩：“無情舉子無情帝，鳴雷隻好揀便宜。”

于是無錫的父老鄉親們又把這事歸罪于塔是實心的緣故，因此地方上又集資在明代萬曆四年建成了這座七層八角樓閣式磚塔，并由當時常州知府施觀民取名為“龍光塔”。

嘉靖四十年，南京舉行鄉試，吳情和翰林侍讀胡傑是主考官。這年無錫中舉的竟有13名，引起了其他廣大考生的不滿，人們議論紛紛，出現了“胡傑本非傑，吳情卻有情”、“說道無情也有情，江南連中十三名”之說，更有甚者，說吳情有意偏袒無錫學子，還說胡傑的仆人有洩題的嫌疑。皇帝聽說了此事後，不問青紅皂白就處罰了他們，将兩人都調到外省去了。朝廷由此規定，翰林院的史官不得出任應天府鄉試考官。

很久以後，此案才得以平反，吳情才得以仍任右春坊、右谕德兼翰林院待讀。不久，吳情抱病以原官職緻仕歸鄉。

吳情回無錫後，變賣自己的産業，置義田贍養族中之人。同時還自己種莊稼，還教育子弟。不談政事、不遊山水、不進城市，自号為靜端居士。他還捐田創辦吳氏義莊，推行義田法。将收成的十分之七給催繳田賦的農民，作為賠補之用；十分之三補貼村裡的窮人以及作為秀才赴鄉試報考舉人的路費。78歲時去世，葬在無錫雞籠山，後人稱為探花山。

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康熙南巡歸朝圖

飽經風霜

清代同治四年秋，有人打着燈籠，在龍光塔上捕雀，不小心引起了火災，據說一連燒了三天，古塔遭到嚴重毀壞，雖然後來經過幾次修理，但是依然沒能恢複原貌。

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趙鴻雪《惠山組圖》攝于光緒末年

1924年是由無錫實業家周舜卿出資修繕，并未修好，1930年由榮德生再次出資修複。把塔的主要結構改成鋼筋混凝土，并在塔頂上專門鑄了重1.5噸、高2.85米的銅刹，塔的高度增加到32.3米。

1952年以來，古塔又進行了幾次修理。特别是1992年在大修中，加固了飛檐和欄幹，對塔的傾斜度也作了糾正，并加強了塔的避雷功能，對塔身的牆面色彩也作了調整，由原來的杏黃色改成深紅色。

1949年後龍光塔曾遭雷擊，後來于1952年、1954年、1975年、1995年龍光塔幾經修複，最後一次修複是在1998年，1999年修好。

1983年，龍光塔被公布為無錫市文物保護單位。

很開心，龍光塔又要迎來一次大修了，

希望在不久的将來可以登上修繕好的龍光塔，

一覽無錫秀麗的風景。

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