有意義有深度的對聯? 佳聯選讀 秋毫太行，因所大而大；，我來為大家科普一下關于有意義有深度的對聯?下面希望有你要的答案，我們一起來看看吧!

有意義有深度的對聯

佳聯選讀

秋毫太行，因所大而大；

樂工興事，厚其生謂生。

——張謇題大生紗廠

張謇（1853—1926年）字季直，号啬庵，清末狀元，中國近代實業家、政治家、教育家。他積極發展民族工業，是中國棉紡織領域的早期開拓者。他為自己創辦的大生紗廠拟了多副對聯，這是其中一幅。“大生”二字源自《易經》：“天地之大德曰生。”此聯巧妙地把“大”、“生”二字嵌在其中，聯語對仗工整，豪情洋溢，表達了作者發展民族工業的願望和經營理念。

經營不讓陶朱富；

貿易長存管鮑風。

此聯是為著名的商業聯，通過用典和借代，旨。經商隻有方法得當才能财源廣進，富不讓古代的陶朱公；做生意要講究職業道德，發揚古人經商所提倡的管鮑精神。“陶朱”，陶朱公，即範蠡，春秋時期越國大夫，春秋末著名的政治家、軍事家和實業家，後人尊稱“商聖”。他出身貧賤，但博學多才，輔佐越國勾踐興越國滅吳後，退隐經商成巨富，三散家财，自号陶朱公，乃我國儒商之鼻祖。“不讓陶朱”，有雙重含義，一為經營之道習商聖，二為富賈理念超陶朱。“管鮑之風”，戰國時代，管仲為相前和鮑叔牙是好朋友。兩人曾合夥做過生意，管仲出資少而多分利，鮑叔牙知道管仲是為奉養老母而不是出于貪心，從未因此而斤斤計較。此聯滲透着濃厚的儒商文化，體現了經商最基本的要求，愛财之心，經商之人趨之，關鍵是要取之有道。

膠鬲生涯，桓寬名論；

夷吾煮海，傅說和羹。

此聯是長沙大西門某鹽号門聯，取材于曆史上四個與鹽有關的名人。膠鬲是殷商時人，原為纣王大夫，遭商纣之亂，隐遁經商，販賣魚鹽，後被周文王啟用，佐周武王成大業。膠鬲是作為鹽商的祖宗之一被供奉的。桓寬，西漢人，著有《鹽鐵論》；管仲，号夷吾，春秋時齊國人，佐齊桓公為相，為富國曾煮海水熬鹽；傅說（yuè），商代人，曾為名相，殷商時期卓越的政治家、軍事家、思想家，後世用鹽梅調和鼎鼐來贊揚他。“鹽梅和羹與調和鼎鼐”均指治理國家，《古文尚書·說命》中就有“若作和羹，惟爾鹽梅”的名句，意思是要做好羹湯，關鍵是調和好鹹（鹽）酸（梅）二味，以此比喻治國。鼐：大鼎。于鼎鼐中調味，比喻處理國家大事，多指宰相職責。

春風阆苑三千客；

明月揚州第一樓。

——趙孟頫題揚州迎月樓

這是一副對仗正整的開業名聯。趙孟頫，元代文學家、書畫家。趙孟頫因不為元世祖賞識，于是浪迹江湖。一次，趙子昂遊覽揚州，恰逢當地一趙姓大戶新建的迎月樓開業，大宴賓客，邀請文人墨客慶祝題詞。趙孟頫便入門湊趣，酒過三巡，主人請賓客賦詩題聯，對聯。上聯盛贊迎月樓之美和主人之賢。“阆苑”，也稱阆風苑，在詩詞中常用來泛指神仙居住的地方，有時也代指帝王宮苑。“三千客”，指當時盛宴賓客衆多。揚州自古與“明月”有緣，徐凝詩雲：“天下三分明月夜，二分無賴是揚州。”杜牧也有“二十四橋明月夜”之名句。聯語以神仙花園為喻，盛贊迎月樓是揚州最佳的樓台。全聯遣詞華麗，想象豐富，用典精當。

南南北北，總須曆此關頭，且望斷鐵門限，備夏水冬湯，應接過去現在未來三世諸佛，上天下地；

東東西西，那許瞞了根腳，試豎起金剛拳，擊晨鐘暮鼓，喚醒眼耳鼻舌心意六道衆生，吃飯穿衣。

此聯出自吳恭亨著《對聯話》，乃安徽休甯縣某地茶亭聯，聯語對仗工整，富含哲理，且充滿禅味。聯中引入禅家用語告訴世人，即使是神仙菩薩，也跟凡人一樣都離不開吃飯穿衣。聯中雖沒出現“茶”字，卻告訴人們，茶與禅密不可分。這幅茶聯，與欣賞“竹蔭遮幾琴易韻，茶煙透窗魂生香”大不相同，雖不能給人以品茗那樣美妙甘醇，富有詩意和無限的情趣，但也讓人深思，亦佛亦道，立意深刻。“鐵門限”出自唐代王梵志《世百年人》詩：“世無百年人，強作千年調。打鐵作門限，鬼見拍手笑。”原指打鐵作門限，以求堅固，後比喻人們為自己作長久打算，也比喻生活經曆對人的影響和局限。

雖是毫末技藝；

卻是頂上功夫。

舊時理發店常挂的一副對聯，頗富哲理。過去理發業是被人瞧不起的，被視為雕蟲小技，因此有理發師在門首貼出此聯以示。聯文通俗簡單，但巧妙地運用了流水對、轉折、對比、雙關等修辭手法，既含蓄幽默，又将理發行業特點描繪出來。“毫末”與“頂上”，“技藝”與“功夫”對的巧妙工整。“毫末”是指頭發末根，“頂上”指頭頂之上。雖然理發師工作是毫末小技，但卻在人最重要的頭頂工作，馬虎不得，技藝一定要娴熟。通俗實在，讓人聯想頗多，毫末技藝，隻要下力氣，也能修煉成“上頂”的功夫。

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