在吳敬梓的長篇諷刺小說《儒林外史》中，王德、王仁兩兄弟是與嚴氏兄弟幾乎同時登場的又一對兄弟。其中，嚴貢生和嚴監生兩兄弟性格品行完全不同，而王氏兄弟倆則是性格品行完全一樣，如同一個模子出來的兩個人。兩兄弟主要出現在第五、第六回中，雖然描述的文字不多，但其形象卻被塑造的非常鮮明。

兄弟兩人都是禀生（考中秀才時，名列排行榜前列的可以遞補為禀生），算是秀才中的優等生了；所從事的職務也是在私塾教書育人，而且是铮铮有名。按道理來說，這樣飽讀詩書之人應該為人師表，然而這對兄弟卻是“無德無仁”之人。

作者在賦予這兄弟倆名字時，就寓有諷刺之意，也就表明他倆都是“無德無仁”之人。王者，亡也；王德、王仁也就是亡德、亡仁，即“無德無仁”。

王德字于據，王仁字于依，兩人的名與字都是出自儒家經典《論語》之中。“子曰：‘志于道，據于德，依于仁，遊于藝。’”孔子的這句話的意思就是“做人要以道為志向，以德為根據，以仁為憑藉,活動于六藝的範圍之中”。

一、妹妹臨死之際，忙于扶立趙氏為正室

在妹妹王氏臨死之際，嚴監生急于将自己的愛妾趙氏扶為正室，也得到了王氏本人的認可，于是就請來了王氏的兩位哥哥王德、王仁兄弟。

第五回寫到：“兩人走到床前，王氏已是不能言語了；把手指著孩子，點了一點頭。兩位舅爺看了，把臉木喪著，不吭一聲。須臾，讓到書房裡用飯，彼此不提這話。”

看到妹妹王氏已經同意讓趙氏為正室後，王氏兄弟臉色就變得很難看了；對于此事也是一聲不吭，也不再提及這件事。王氏兄弟用這種方式來默默抗議此事。

見此情況，嚴監生開始采取行動，用錢來打動王氏兄弟。第五回寫到：因把小斯都叫出去，開了一張廚，拿出兩封銀子來，每位一百兩，遞給二位老舅：“休嫌輕意。”二位雙手來接。

得到嚴監生的錢後，王氏兄弟立馬變了一副嘴臉，開始竭盡全力幫助嚴監生趙氏扶為正室，為其出謀劃策。

第五回寫到：兩位道：“有我兩人作主。但這事須要大做；妹丈，你再出幾兩銀子，明日隻做我兩人出的；備十幾席，将三黨親戚都請來，趁舍妹見你兩口子同拜天地祖宗，立為正室。誰人再敢放屁？”嚴緻和又拿出五十兩銀子來，二位喜形于色去了。

通過為嚴監生出謀劃策，王氏兄弟借此又得到了一些銀兩，于是兩人變得喜形于色，高高興興地離開了。此時王氏已病入膏肓，連話都說不出來，兩位哥哥卻隻顧自己利益，早就把王氏這個妹妹抛到九霄雲外去了。

二、妹妹逝世後，不見傷心隻見利益

第五回寫到：管家都在廳上，堂客都在堂屋候殓，隻有兩個舅奶奶在房裡，乘著人亂，将些衣服，金珠首飾，一擄精空。連趙氏方才戴的赤金冠子，滾在地下，也拾起來藏在懷裡。

王氏逝世後，丈夫嚴監生是哭了，趙氏也是哭的昏天黑地，而王氏兄弟卻沒有做出任何表示傷心痛苦的行為。其中王氏兄弟的妻子更是露出了醜惡嘴臉，絲毫不見她們悲傷，隻顧着掠奪金銀首飾，無恥之極。

當趙氏堅持一定要為王氏披麻戴孝時，這時王氏兄弟開始發話了，極盡讨好趙氏。

第五回寫到：趙氏定要披麻帶孝，兩位舅爺斷然不肯道：“‘名不正則言不順’你們此刻是姊妹了；妹子替姊姊隻帶一年孝，穿細布孝衫，用白布孝箍。”

為了讨好嚴家今後的女主人趙氏，王氏兄弟也是費盡心機。趙氏要為王氏披麻戴孝，王氏兄弟則斷然不肯。此時王氏才剛剛去世沒幾天，王氏兄弟就為自己今後的利益考慮，真可謂無恥至極。

在王氏兄弟眼裡，根本就不存在什麼“德、仁”。所謂的道德仁義、兄妹情義，所謂的聖賢之教，都是浮雲。除了自身利益之外，沒有什麼可以打動他們。

三、對趙氏的态度，随着其境遇的變化而變化

在趙氏成為嚴家的女主人後，王氏兄弟對其是百般讨好；而随着嚴監生、趙氏獨子的先後逝世，嚴貢生開始謀劃霸占嚴監生家産，趙氏的處境開始一步步處于劣勢。在這樣的情況下，王氏兄弟開始轉變其對趙氏的态度。

第六回寫到：彼此說了兩句淡話，又吃了一杯茶。王家小斯走來說：“同學的朋友等着作文會。”二位辭别去了。

當趙氏在應對嚴貢生并處于劣勢地位時，王氏兄弟就改變了之前百般讨好的态度。先是敷衍趙氏幾句，之後幹脆就找個借口，說是要“作文會”，借此溜之大吉。

在湯知縣批出“仰族親處覆”後，趙氏把親族全部召集起來後，王氏兄弟變得一言不發了。

第六回寫到：“那兩位舅爺王德、王仁，坐著就像泥塑木雕的一般，總不置一個可否。”兩個人自心裡也裁劃道：“姑奶奶平日隻敬重的王家哥兒兩個，把我們不理不睬，我們沒理由，今日為他得罪嚴老大，‘老虎樓上撲蒼蠅’怎的？落得做好好先生。”

當趙氏面對嚴貢生的欺壓霸占，完全處于劣勢時，王氏兄弟的醜惡嘴臉開始原形畢露，像泥塑木雕一句話不說，隻是心裡暗暗想到：雖然趙氏平日裡對咱們王氏兄弟不錯，但也沒有理由為她開罪嚴貢生。可以說王氏兄弟是典型的忘恩負義、無恥至極之人，他們看中的隻有自身的利益。

像王德、王仁這樣的一類人，飽讀聖賢之書，滿口仁義道德，實際行動卻處處背離聖賢之教，這本身就是一個巨大的諷刺。作者正是借其精心塑造的王氏兄弟形象，強烈諷刺明朝科舉制度下培養的那一群道貌岸然的虛僞士大夫。

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作者：雨之巷，本文經作者授權發布。還有關注我的頭條号：少讀紅樓，為你講述不一樣的名著故事。

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