高出森林的大樹總被大風先吹倒。這話比喻才能或品行出衆的人，容易受到嫉妒、指責。

這句話其實後面還有兩句。出自三國文學家李康《運命論》：“故木秀于林，風必摧之；堆出于岸，流必湍之；行高于人，衆必非之。”

這種“見不得别人好”的行為是人類忌妒情感的具體表現，也是在中國一種較普遍的社會現象。這話其實還有更深層次的意義，在哲學上表現為新事物發展的道路是曲折的、光明的。

同時也說明任何一個優秀的超越一般的行為都是要經曆磨難的，這也是一個必然的過程。但我們不喜歡磨難，隻喜歡“一炮而紅”，也更擅長玩資本遊戲。

心理學家指出，忌妒和對抗的心理基礎是占有的欲望，而不是發展的欲望。通俗的講，占有的欲望是關注如何去占有一塊蛋糕中更多的份額，而發展的欲望是研究如何做出更大的蛋糕。好妒者應該改變自己的思維方式和不良行為，但在中國這件事比較難。

尤其是在商業、制造業領域，我們通常很容易陷入彼此傾軋。所以，很多企業做大做強以後，會有兩個毛病：一是各種鋪攤子，什麼賺錢幹什麼；二是人才流失嚴重。但我們若永遠學不會去尊重人才，加大人力資源投入和技術創新力度，中國制造則永遠不能真正轉化為“中國創造”。

《晉書·阮籍傳》有雲：“嘗登廣武，觀楚漢戰處，歎曰：‘時無英雄，使豎子成名。’”

阮籍是魏晉時期的大文學家，他容貌英俊，性格狂傲，志向宏大，學識淵博。生活中，他按老莊哲學思想處世，順其自然，不拘小節。有時他一連幾個月關門看書；有時又出外遊山玩水，多日不歸。

他不僅詩歌文章寫得好，還善于彈琴唱歌，并酷愛飲酒。阮籍對當時朝政的腐敗深為不滿，常與嵇康等人在竹林裡一邊飲酒，一邊批評朝政。

他看不起專權的司馬氏集團和曹氏傀儡政權。即使朝廷召他當官，他也推辭不去。一次，阮籍登上廣武城，觀看當年楚霸王項羽與漢高祖劉邦交戰的遺址，歎息說：“一個時代沒有英雄，才會讓小人成名”。

阮籍推古思今，對比當年劉邦、項羽、張良、韓信逐鹿天下的時代，認為他自己所處的時代沒有英雄人物，以至于讓一些小人之輩成了當世的名人。

我以為任何曆史也都是當代史，不是世間沒有英雄，而是很多真正的英雄都被時代掩藏了，或者說真正的有理想有抱負的人，往往難以實現自身的目标，反而讓那些會投機鑽營、所謂識時務的人占據了上風。

也許，古今一樣，這本就是一個狗血的時代，你要是不狗血，就會被當作異類。

比如，雷軍就開始造白酒了。所以，永遠不要懷疑中國企業家不務正業的能力，他們隻會拼命賺錢，努力的成為首富，卻不會創造出一款驚豔世界的産品。

但對于白酒行業來說，其實是極為講究傳承以及底蘊的，而小米“谷小酒”的推出，我看也就是眼紅“江小白”吧（話說其實江小白也不咋地）。有意思的是，已經有捧臭腳的網友調侃雲，“年輕人的第一次喝醉？”而谷小酒回應道：“年輕人的，第一杯高品質白酒。”

哦，雷軍原來也是一個賣雞湯的。

張鋒 戊戌夏寫于成都翠彧軒

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