寫這個議題的時候，小兮就在想，肯定會有不少人提出，包拯明明比較聖母，比較茶，哪裡得到了大家的偏愛？

又或者，會有人說，包拯是主角啊，這不都是套路嗎？

可那是局外人的視角，而小兮想說的，是局中人，即劇中偏愛或欣賞包拯的人，這其中包括：宋仁宗、龐太師、八賢王、崔明沖、蒙放、沈良以及公孫策自己……

明明公孫策也很好，可為何所有人的目光，隻集中在包拯身上？

明明公孫策也非常聰明，可為何名揚天下，被皇帝看重，被龐太師拉攏，被八賢王倚重的，卻都是包拯？

有時候，我們為公孫策惋惜，可又覺得，包拯得到了全部的偏愛，好像是理所當然的，公孫策到底差在哪兒？

包拯跟公孫策之間，才華不分伯仲，公孫策甚至更勝一籌，可囿于兩人出身的差異，他們之間的見識、眼界、追求、處事，甚至個人性格都有極大的不同。

其實，這就是兩類聰明人之間的博弈。

包拯出身寒門，讀書學費都湊不足，上京趕考，還得包大娘拉下臉去求人。

他平日裡接觸的，全是底層百姓，這就讓他從骨子裡，刻上了對小老百姓的溫柔，他能想百姓所想，念百姓所念，看百姓所看。

所以，他讀書堅持的目标，和公孫策是不同的。

其實，不僅是少包1，就是少包2，對于包拯的讀書目标，都有很直接的表現。

最明顯的一點便是皇帝對包拯許以高官厚祿，将他納入朝廷中心，而少包1中，包拯選擇回鄉教書，少包2中，包拯選擇成為一名知府，靜距離接觸百姓，真正地為民請命。

選擇回鄉教書，是因為他看到了官場上的虛僞和人情味兒盡失，腦袋沒轉過彎，不願意做那個妥協，權衡利弊，計較得失的人；

選擇出任知府，為民請命，是因為他看到了小老百姓求助無門，冤假錯案頻發的現實，想從百姓的源頭上，掐斷他們的冤屈之路。

而公孫策呢？

公孫策出身官宦之家，是府尹之子，他自小睜開眼所見所想，都和官場的互動往來有關，他能感受到的，也是官場上圓滑變通中的世故。

他聰明，通透，卻又孤傲，自視甚高，幾乎目空一切，随性張揚，卻又進退有度，可以說，公孫策幾乎集合了人的無數優點。

正因為這種出身差距，讓決定了公孫策和包拯之間從小的眼界、見識、内心所求，為人處世上的差異。

公孫策更像是在條條框框的規則下長成的優秀才子，而包拯則是無規則環境下肆意張揚所成的聰明人。

因為在規則下長大，公孫策也就臣服于當代的社會環境，封建社會，階級制度，尊卑有别，他在八賢王、在其他高位人面前，是拘泥于禮節的，更别談敢和那些人把酒言歡。

可包拯不會，他本就是個“野蠻生長”的角色，不論在誰面前，他都能做到不卑不亢，以平等的姿态大多方方地去跟人交流交往。

公孫策差嗎？

并不差。

隻不過，泱泱大宋，和公孫策相似的人不會少，包拯這樣的，卻是難得一見的。

有網友提到：公孫策家是為了當官，正義是當好官這個目的的手段。而包黑炭為了正義，當官是實現正義的手段。

這話其實概括的很對，公孫策努力讀書，參加考試，為的确确實實就是當官。

對于底層百姓的苦日子，他沒有切身的感受，更不可能完全明白他們的苦，遑論為了他們去做什麼，去努力實現為民請命的目的。

而包拯，考不考得上，都隻是一種參與的手段，所以他能輕易地為公孫策放棄考試，能笑笑地拒絕皇帝對自己的招攬和許以高官厚祿。

他們倆，從根本上的堅持就是不一樣的，隻不過在後續的同甘共苦中，公孫策漸漸地認可了包拯心中的堅持和正義，甚至将這種東西，内化到了自己身上。

因而心甘情願地跟在他身邊，把一個人的堅持，變成兩個人的努力目标。

這裡的關鍵人物，自然是指跟包拯有重要關聯的幾個人物：八賢王、龐太師、崔明沖、宋仁宗以及公孫策。

如前文所說，包拯堅持“真相隻有一個”，其實為的便是伸張正義。

什麼權衡利與弊，什麼得與失，都不在他的考慮範圍内，所以，在必要的時候，他不會拘泥于禮，更不會為權貴折腰。

這是“狸貓換太子”案裡，秀珠選中他的原因，同樣也是八賢王選中他的原因。

• 八賢王為什麼偏愛包拯？

劇中八賢王曾十分感慨地說：怎麼像我年輕的時候一樣的幼稚啊！

也就是說，八賢王在包拯身上看到了自己曾經的影子，那個曾經有棱有角的熱血青年，那個曾經執拗地堅持自己所想，堅持心中的正義的那個自己。

可浸潤朝堂的這些年，八賢王孤掌難鳴，他曾經執拗追求的東西，最終在不斷的妥協中，被漸漸地掩藏在“權衡利弊”，“計較得失”之下。

心中沉甸甸裝着的，是大局，是趙家江山的穩固，至于有些東西，在必要的時候，是可以犧牲的。

同樣的，他也在公孫策身上看到了自己的影子，隻不過，他看到的是自己現在的影子，一個圓滑世故，擅長計較得失，懂得權衡利弊的現在的、妥協了的自己。

八賢王更喜歡不斷妥協後，被歲月，被現實磨平了棱角的自己，還是喜歡曾經那位天不怕地不怕，棱角分明的自己呢？

理性上說，他會選擇前者，感性上，他會選後者，可趙家朝廷，不能全是沒有棱角，蠅營狗苟，妥協于現實的人，而包拯，正是那個可以充當“谏臣”，可以肅清朝廷歪斜風氣的清流之風繼承人。

• 宋仁宗為什麼招攬包拯？

其實，宋仁宗招攬包拯的目的，跟八賢王有些相似，但又有不同。八賢王偏愛包拯，是為名，是為民，更是為趙家江山，而皇帝重視包拯，則是為皇權。

皇帝親政時間不長，宮内有太後，宮外有龐太師把持着，朝廷内外對皇帝的忠心有限，皇帝自己能用之人也不多。

包拯是什麼樣的人呢？

他是一個可以為了心中正義，以命相博的人，招攬了他，得到的便會是一個忠心不二的可用之人。

從某種意義上說，皇帝跟八賢王是一體的，太後跟龐太師是一體的。

宮中是太後跟皇帝的博弈，宮外則是八賢王和龐太師之間的拔河，這兩隊之間，長時間，處于，不上不下的平衡中。

皇帝需要更多的力量，打破龐太師和太後對自己的牽制，培植自己的勢力，便是必不可行的辦法。

包拯和公孫策不同，公孫策的正義，是建立在權衡過後的選擇，一旦條件改變，在必要時，他會選擇更有利的一方；

包拯的正義，則是執拗地認定一方，從一而終。

何況，那些年有了龐太師的插手，朝廷内外的官員，大多失了本心，朝堂風氣并不好，對于仍被牽制着的皇帝而言，脫離龐太師的掌控，培養自己的勢力，穩固自己的江山，分散太師勢力的影響力，是必須完成的目标。

而包拯，無疑是最好的助力。

• 龐太師為什麼拉攏包拯？

劇中曾經隐晦地暗示過龐太師通敵叛國，他主戰，試圖挑動大宋跟高麗乃至大遼之間的戰争，而八賢王主和，更重視守成，而非征戰。

高麗太子案，對于龐太師的計劃是十分有利的，可惜，這個案子在八賢王的幹預，包拯的偵查下，完全走了樣。

這也就讓龐太師将眼光落到了包拯身上，注意到了包拯在這件事上的聰明機智以及他的執拗和堅持。

隻不過，在那個案子中，包拯的立場如何并不明确，包拯最終是敵是友，無法估計，所以龐太師對他，也僅僅隻是注意到了而已。

直到包拯接連破了天鴻書院案，隐逸村幹屍案，龐太師對包拯才越發改觀，甚至是看到了包拯未來的發展，而讓他加快拉攏包拯的催化劑，正是崔明沖。

崔明沖是他的女婿，也是他的利益共同體之一。

崔明沖的生死，牽涉的，不僅僅是龐太師在朝中的勢力，還牽涉着自己女兒的一生。

随着包拯調查的深入，龐太師對于真兇是崔明沖這事早已心裡有數，因此，他要做的，是保全崔明沖，将崔明沖的嫌疑洗掉，順道，拉攏包拯。

龐太師這樣久居高位，野心勃勃的人，對他來說，包拯再聰明，也隻是一個可用之才。

這個可用之才，要麼隻能在自己手底下發光發熱，要麼就是死，絕不能落到對立方手裡頭，八賢王，正是他的對立方。

所以，對包拯，他用了許多辦法，以名利，以權勢，以姻親，甚至以包拯跟崔明沖之間的交情威逼利誘，可包拯不為所動，所以龐太師便立刻動了殺心。

• 崔明沖為什麼喜歡包拯？

崔明沖對包拯，是真正的欣賞，也是找到同類的欣喜的，隻不過，他和包拯，同樣有些不同，這種不同，來自于他們内心認知的和追求的東西上面。

崔明沖和包拯一樣，出自寒門，是真正的寒門貴子。

科舉考上以後，更是因為龐太師的女兒，實現了真正的“鯉魚躍龍門”的蛻變，但也因為跟龐太師成了一體的，所以他想實現的抱負，更難一些。

在某個角度看，他像是龐太師和八賢王博弈的局外人，他不想卷入二者之間，但他沒得選，唯一還能選的，是因勢利導，借着龐太師的勢，做更多想做的事。

他同樣需要一個剛正不阿的人選，去繼續完成自己沒完成的事，去壯大為百姓請命的團隊，正好，包拯完全符合這一點。

包拯本就是奔着為百姓而來，又有着甯折不彎的倔性，更不會為環境為權勢所困擾，這是崔明沖想要卻做不到的。

他跟八賢王其實也像，都是帶着滿腔抱負入門，最終被磨平了棱角，變得圓滑世故，在不斷的妥協中，失去了自己。

而包拯，讓他們看到了肅清朝廷歪斜風氣的希望。

• 公孫策為什麼願意追随包拯？

公孫策對包拯有很強的瑜亮情結，既生瑜，何生亮的無力，一直萦繞在他心頭。

可他對包拯的态度，是複雜的，甚至說佩服的。

公孫策曾說：包拯，你是我唯一佩服的人。

可一開始，公孫策對包拯，僅僅隻是佩服的，那時候，他就像一隻好鬥的公雞，誰來挑戰都不屑一顧，一心隻想跟包拯決個高下，分個輸赢。

即便包拯從來不接茬，不跟他論高下，可公孫策自己一個人也能“比”的很開心。

公孫策素有廬州大才子之名，他樣樣出色，可包拯的出現，打破了這種自小便跟随着他的自信和張揚。

會嫉妒，不甘心，不願承認自己不如對方的心思，讓公孫策這個人物更鮮活一些，正因為這種情緒，他對包拯的态度是複雜的。

可在後來的一樁樁一件件大事中，公孫策漸漸落于下風，一次次的落敗，讓他表面仍傲嬌不認輸，可内心卻開始拔河，開始承認自己不如包拯。

展俊被殺，公孫策被當做嫌疑人卻束手無策；

蒙放假死，包拯萎靡不振，公孫策痛心疾首，主動承認包拯比自己聰明；

崔明沖殺人下毒，包拯不顧自身考試，偵查到底，更不懼龐太師的強權威逼；

八賢王被誣陷，包拯的追查涉及宮闱秘事，皇權大事，他仍無所畏懼，當衆指控八賢王、龐太師、皇帝乃至劉太後的過錯，是真正的置生死于度外。

這裡邊，已經不止是什麼才華，聰明的較量，還有兩個人的追求和價值觀之間的磨合。

公孫策是認可包拯的，更是敬佩包拯的，自小的成長環境和思維模式，讓他對很多事，容易率先作出權衡抉擇，包拯所堅持的那種正義，是公孫策未必能堅持到底的。

所以他羨慕，卻也願意臣服，漸漸地甘願追着包拯的腳步走。

少包中，八賢王曾經說公孫策是個君子，而公孫策自己，也曾無奈卻寵溺地自嘲：“跟着你一起出生入死，狀元也沒考成，到最後功勞都是你的，這就是我公孫策的命。”

對于觀衆來說，公孫策是謙謙君子，是“陌生人如玉，公子世無雙”，他的角色塑造的很讨喜。

俊俏、才華滿溢、善良、傲嬌、圓滑、通透……他身上有着許多人羨慕不來的優點，可這種東西，其實往往是外在的，無法内化為自身的優勢。

放到現實中，職場中，這樣的優勢很實在，也能夠對事業有助益，可放在生活中，隻能說，他更像一個被磨平了棱角的人物，潛意識裡那個真實的自己，早就被封閉了起來。

可這樣的人設，更讓人習慣性地警惕，不能輕易給予信任，而包拯，恰恰和他相反，包拯大方、不按常理出牌，也不願意對現實妥協，打磨自己的棱角。

這樣的包拯，誰不偏愛呢？

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