吃虧是福，是大家耳熟能詳的話語，這句話看似有點說教，而且與現在的商業法則格格不入。實際上，從較為深層次的因果邏輯來看，吃虧是福的案例在現實生活中比比皆是。

吃虧其實是向社會和整個世界布施能量，主動去吃虧更是主動去向宇宙布施能量。主動去吃虧比被動吃虧得到的回報更大，因為主動去吃虧，除了付出，其發心也更為殊勝。

布施比索取更為容易，因為索取意味着你要向他人和社會吸取能量，如果遇到有貴人緣的衆生，可能您的付出會有回報，但是人間本就是修行的道場，普通衆生在索求時遇到貴人緣的概率并不高。因為貴人緣本身就是福報的善因變現，如果沒有積攢善因，就能有這種貴人緣的回報。

大部分人在功利主義付出的時候是很難短期有所回報的。盡管人們都很渴望付出能迅速得到回報，但往往10次付出，能有1-2次回報就很不容易了。

而布施卻則比索取容易的多，隻要你有布施的心，你就可以向外界布施你的能量，布施既包括物質财富、也包括精神财富。精神财富是可再生的永動力能源，所以可以無限制地反複循環利用。而随着互聯網技術手段的發展，法布施也愈加便利，所以但凡是具有公益發心的人，其利他主義的精神都能很好地發揮其社會效應。

現實生活中，很多人習慣了得到，很少懂得去付出，在追求“得到”的過程中，卻往往充滿着艱辛，因為不是所有的索取就一定能夠得到，很多索取可能沒有任何的收獲。如果所有的索取都能夠得到，那麼“失敗”這個詞語就消失在人類的辭典中了。得不到才是人生的常态，大部分人夠習慣了去追求成功，很少有人學會去接受失敗。而隻有接受失敗才能夠真正去成長。

當物質收益成為勞動投入的唯一評價指标，功利主義的付出必然會遭遇挫敗感。而當你并不在乎投入的物質收益或者其他榮譽之類的化，那麼投入的本身就是極其崇高的精神享受。比如筆者在頭條撰寫原創文章的時候，其實文章的閱讀量并沒有絲毫的物質收益，但向社會虛空布施正能量的付出，本身就是很大的精神層面享受。盡管從功利主義的角度而言，這是一個賠本的投入，但對于筆者而言，是完全超出了現有的“理性主義”色彩的考量。

如果每個人都以功利主義價值觀來工作，那麼人類世界可能還活在原始社會中。正是因為人類社會有很多願意吃虧的科學家，我們才能夠享受到如此發達的物質文明。有些科學家為了人類科技文明的進步，甚至付出了生命。正式以無數無私奉獻的科學家無私忘我地付出，也才有了現在人類享有的飛機、火車、汽車、天氣預報等公共福利。

純粹的利己主義文明，難以驅動現有的物質文明達到如此發達的程度。這些科學家一定是願意吃虧和付出的，如果僅僅是以賺錢目的，是不可能做出如此巨大的貢獻。

回歸到任何一個個體，也是如此。當我們去做任何事情的時候，不要去太在意是否吃虧，而是隻要我們認為我們堅定的努力是利于他人和這個社會的時候，我們就應當全心全意去付出。但行好事，莫問前程，應是新時代年輕人最好的座右銘。其實當我們放下小我的時候，我們往往能夠收獲更多。

當你僅僅是為了自己一個人的時候，你的付出往往得到的回報少的可憐。當你是為了整個社會去付出的時候，你得到的回報往往會超預期。

很多人在現實世界中吃虧了，不甘心，老想着去補償回來，殊不知吃虧本就是一種福報。其實，人的一生足夠漫長也足夠短暫，不要太在意物質與功利的外在得失，當你付出了，沒有回報，也不要灰心。因果法則不會虧欠任何人，宇宙中的能量是守恒的，隻要你布施和付出了，即使現在沒有得到，但一定會在某個不經意間得到。

布施是在攢下今後福報的種子，有了福報這個巨大的收獲，還不應該知足嗎？布施同時也是對治個人貪欲的最好方法，讓我們不斷放下“小我”這個狹隘的個體空間，從而去追尋“大我”的清涼與快樂。

勤行布施，必能夠得到無量回報。

布施是人生中最大的樂趣

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