玩串兒的藏友大概對計數器這東西并不陌生，銀制的、銅制的、金制的可謂取材廣泛，但凡你看到大街上有人拿着108，大多都配有兩個計數器，更有甚者，幹脆把計數器單獨分離出來，單純的做個鑰匙鍊、車挂。每每看到這一幕，小編總想問問，大哥，您到底知道計數器是幹嘛用的麼？
如果說你單純的認為計數器隻是佛珠的配飾，那麼就大錯特錯了，今天小編就在這裡好好給大家講講小小計數器包含的大文化。
一般來說計數器應挂于佛珠兩側，一個完整的的計數器由計數頭和記子組成，兩端各有一個計數頭搭配十個記子，配合佛珠計數之用，現在比較流行的計數頭多為藏傳佛教中的金剛鈴和降魔杵構成一對。另一種計數器也就是我們所說的卡子，也是誦經念佛計數必不可少的一個工具，多為銀制，活口，佛教吉祥圖案造型，可以随意挪動在佛珠上的位置，配合計數器一起使用。也可以不用計數器隻用卡子計數。用幾個不同款式的卡子代表不同的計量單位。
計數器一般的别在27顆後邊，帶鈴的是計百位的，帶杵的是計千位，卡子是計萬位的，這裡需要特别說明的是，在傳統藏傳佛教裡，除卡子之外，計數器并不是直接綁在佛珠上的，而要在珠線上穿入小環，再将計數器穿在環上。
基礎普及到這裡，那麼我們就不得不來說說計數器應該如何使用，一般信佛之人所誦的真言心咒都相對較短，佛珠一咒一珠，持佛珠誦咒一圈記數為100遍，此時百位計數器記子挪動一枚，代表一百遍，當佛珠持咒10圈，百計位的計數器十個記子皆挪完時，千位計數器的記子挪動一枚，代表一千遍。
此時百位記子歸零，隻留千位代表一千遍的記子就可以了。依次類推，當千計位的十個記子走完之後，那就意味着已經持咒一萬遍，此時卡子自佛頭一側開始挪動一珠的位置，代表一萬遍。計數器千計位十個記子歸零，保留卡子的位置代表一萬遍就好了。然後從頭開始再用計數器計數，當念滿一萬遍時，卡子繼續挪動。這個過程中要注意卡子挪動的方向，以免計數混亂。
雖然現如今大多數玩串兒的人帶佛珠并不是因為對佛教文化的信仰，計數器也單純的淪為佛珠之上的裝飾品，但是小編覺得咱玩什麼，還是要懂什麼，在玩的同時，也應該對所玩之物的曆史文化有所了解，這才應該是玩“文玩”的精髓所在。
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