直 [zhí]
會意字,甲骨文的字形就像一隻眼睛向上直視。金文基本上保留了這樣的字形,但增加了一個符号「乚」,是隐匿、遮蔽的意思。
「直」為什麼是眼睛向上直視,而不是平視呢?這要回到遠古時代原始宗教的背景之下,文字創造的初衷不是為了人與人的溝通,而是為了人與神的溝通。
王為了便于跟上帝溝通,就要住在距離上帝最近的正下方,即大地的正中。這就是曆代統治者都一定要建都在中原的原因。這種「居中而治」的政治觀,根深蒂固的影響了中國幾千年。
《說文解字·目部》直:正見也。從
、從十、從目。〖注〗徐鍇曰:「
,隱也。今十目所見是直也。」
段玉裁注:《左傳》曰:正直爲正,正曲爲直。其引申之義也。見之審則必能矯其枉,故曰正曲爲直。從十、目,謂以十目視,者無所逃也。三字會意。
許慎、段玉裁說的其實都是引申義。
「直」的本義就是筆直向上看着天上的上帝說話,所以當然是眼睛向上直視,而且必須實話實說。雖然金文加了「乚」,卻沒有遮住向上的眼睛,意思就是不能有半點隐瞞和虛假,更不能有欺騙。
文獻選讀
“《詩經·小雅·大東》:周道如砥,其直如矢。”詩的意思是說,周邦所建立的規則就像砥柱山那樣屹立在黃河的激流中,就像箭一樣直。以此比喻貢賦平均,賞罰不偏。
“《詩經·大雅·崧高》:申伯之德、柔惠且直。”申國之伯的德性柔順而且正直。
成語典故
大直若屈
“老子《道德經·第四十五章》:大直若屈,大巧若拙,大辯若訥。”品行正直的人,外表看上去反而好像委曲隨和。口才好、能言善辯的人,說話反而不多。
直諒多聞正直、誠信、博學、廣識。“《論語·季氏》:益者三友:友直、友諒、友多聞。損者三友:友便辟、友善柔、友便佞。”便辟,谄媚逢迎;善柔,當面奉承背後诋毀。便佞,巧言善辯、誇誇其談。
舉直錯枉起用正直、賢良的人,罷黜奸佞、邪惡的人,百姓們才會服從他們的管理。
“《論語·為政》:舉枉錯諸枉,則民服;舉枉錯諸直,則民不服。”
以「直」作偏旁的字
從「直」的會意字:置,赦免釋放。
以「直」作意符的形聲字:
植,關閉門戶用的直木。
以「直」作聲符的形聲字:
值,本意是放置。
殖,脂肪因放置時間過久而變質。
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