佛教中的欲望是指由于對事物的執著、貪愛而生起的一種無明思維,可以認為是愛欲。佛教講,愛欲是煩惱痛苦的因,苦是愛欲的結果。但愛欲不是第一因,因為根據佛教講,沒有“第一因”,而是無始以來的因和果形成我們的世界。事物既非一因,亦非無因,而是緣起法所說的是“衆因”。愛欲像其他色法一樣,也是緣生的。互相依賴和互相關聯,其本身既非始,亦非終,雖然愛欲被列為苦的近因,但它不是孤立的,而是互相依賴的。依受生愛,受的生起依靠觸,等等。
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