1、象征主義，名詞源于希臘文Symbolon，它在希臘文中的原意是指“一塊木闆（或一種陶器）分成兩半，主客雙方各執其一，再次見面時拼成一塊，以示友愛”的信物。幾經演變，其義變成了“用一種形式作為一種概念的習慣代表”，即引申為任何觀念或事物的代表，凡能表達某種觀念及事物的符号或物品就叫做“象征”。它與通常人們用的比喻不同，它涉及事物的實質，含義遠較比喻深廣。是19世紀末在英國及西方幾個國家出現的一種藝術思潮。

　　2、起源：19世紀末當時歐洲一部分知識分子對社會生活和官方沙龍文化不滿。他們不敢正視現實，不願直接表述自己的意思，往往采用象征和寓意的手法，在幻想中虛構另外的世界，抒發自己的願望，這樣便産生了近代象征性的藝術。1886年詩人讓·莫雷亞斯發表《象征主義宣言》首先提出這個名稱。

　　象征派在藝術上受英國拉斐爾前派和象征派詩人馬拉美、波特萊爾，音樂家瓦格納及尼采主觀唯心主義思想的影響。象征派主張強調主觀、個性，以心靈的想象創造某種帶有暗示和象征性的神奇畫面，他們不再把一時所見真實地表現出來，而通過特定形象的綜合來表達自己的觀念和内在的精神世界。在形式上則追求華麗堆砌和裝飾的效果。

　　3、定義：英國文學史上的一種流派和文學思潮。出現于1886年。年輕詩人讓·莫雷亞斯在《費加羅》報上發表了一篇文學宣言，主張用“象征主義者”來稱呼當時的前衛詩人。這份宣言标志象征主義流派的誕生。

　　事實上，在此之前，象征主義作為新的創作方法，早在浪漫主義盛行的時期已經萌芽。許多浪漫主義詩人在一定程度上運用了象征主義的手法：暗示多于解釋，含蓄多于暢盡的發揮。象征主義的先驅波德萊爾和馬拉美、蘭波、魏爾蘭等象征主義名家就已經發表了大量的象征主義作品。

　　象征主義重新回到以抒寫個人感情為重點的老路。但它抒寫個人情懷和浪漫主義的抒情大異其趣。它抒寫的是不可捉摸的内心隐秘；或者如馬拉梅所說，表現隐藏在普通事物背後的“真理”。為此，象征主義對于詩的語言進行了很大的改造。對于日常用的字和詞加以特殊的、出人意外的安排和組合，使之發生新的含義。象征主義不滿足于描繪事物的明确的線條和固定的輪廓，它所追求的藝術效果，并不是要使讀者理解詩人究竟要說什麼，而是要使讀者似懂非懂，恍惚若有所悟；使讀者體會到此中有深意。象征主義不追求單純的明朗，也不故意追求晦澀；它所追求的是半明半暗，明暗配合，撲朔迷離。象征主義詩歌十分強調音樂效果，可是詩句的音樂性不是單純通過機械的協韻表現出來，而在于詩句内在的節奏和旋律。散文詩的音樂感并不亞于格律詩，有時反而勝過格律詩，因此許多象征派詩人的散文詩都寫得有特色。象征主義者反對現實主義和自然主義者如實地描寫客觀現實。他們認為現實的物質世界是虛幻而痛苦的，隻有隐匿在背後的内在的世界才是真實的。作品中運用大量的暗示和象征來隐喻表現人的内心世界。1886～1891年是英國象征主義詩歌的昌盛期。這一時期的代表作有馬拉梅的《詩與散文》、拉弗格的《善意之花》和昂利德·雷尼耶的《插曲》等。象征主義的三位主将是馬拉美、魏爾倫和蘭波。《惡之花》的作者波德萊爾被認為是象征主義的先驅(鼻祖)。1891年，莫雷亞斯首先宣布脫離象征派，許多象征派詩人也紛紛向自己選擇的方向發展，不再遵循共同的象征主義藝術标準，象征主義流派從此解體。但是，象征主義作為文學思潮和藝術風格，影響卻非常深遠。

　　4、運動：象征主義是19世紀末産生于英國的文學學藝術運動，在倫敦知識界影響很大，并對20世紀美學的發展，起了一定的推動作用。該運動主要在法國，歐洲的其他文化中心也有一些追随者，如德國，比利時等。

　　5、前後象征主義：象征主義分為前象征主義，和後象征主義。前象征主義︰19世紀後半葉産生于法國的詩歌流派。代表人物是：波德萊爾、魏爾倫、蘭波和馬拉美。波德萊爾的十四行詩《應和》首次提出著名的象征主義“應和”論。後象征主義出現于一次大戰後的世界性文學潮流，20年代達到高潮，40年代接近尾，其創作手法延續到後來的各種寫作中。它的主要特點是︰創造病态的“美”，表現内心的“最高真實”，運用象征暗示，在幻覺中構築意象，用音樂性增加冥想效應。

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