科學可能永遠無法說明物質為什麼存在？為什麼會存在？為了什麼存在？但對于人，回答簡單又确定：為了被感知。物質為了被感知而存在，物質因為感知而存在，物質的存在意義在感知。生命及人都是感知主體，都是應感知的需要生成，生成的任務與目的就是為感知。感知運動創造了生命與物質，感知創造了世界，感知就是世界存在的意義。
沒有感知就沒有世界，生命——感知——物質，三者缺一不可，共同組成世界。按人既有的認識：生命為感知體，物質為被感知體，生命與物質相互依存，不是物質決定生命，便是生命決定物質，這便是唯物與唯心，物質與精神的對抗性觀念。但事實上，這樣的争執毫無意義，也完全沒有必要，因為，最重要的能動因素不是物質，也不是生命，而是感知，感知使得感知主體與被感知體互動，正是感知運動創造了生命與物質。首先，感知需要使得生命組成并具有感知和接受感知的機能，感知使得物質顯示能被感知的屬性，然後，感知的運動調節和決定着感知體與被感知體相應及相互的變化，就這樣，在感知體與被感知體的一刻不停的感知運動中，事物成立，大千世界便生生不息的存在了。
感知運動是使事物存在的最大能量，但卻并非是已知的物理能量。感知是作用于物質也同時作用于生命的第一推動力，這力在物質是維持屬性的運動力，這力在生命是使生命運轉的生命力。不一定非要依賴物理數據來證明感知力的存在，一切事物隻能在感知的前提下存在，就明确了這種邏輯關系，隻是人們隻關注物質或隻關注生命而忽略了感知力的作用與存在，感知是生命與物質存在的前提，更是生命與物質存在的目的。
感知是生命的運動，感知是物質的存在，感知力和感知度是生命與事物活躍狀态的衡量指标。人在生命體中具有最強的感知力與最高的感知度，所以人與事物的互動狀态是生命中的最高層次。
在既往的認識中，人并未把感知作為自身的本體存在，隻把感知當作從屬性行為，這導緻本體論與認識論的嚴重缺失，更導緻生存意義的長時間缺位。感知的累積和儲存組成人的感知認識，人感知到的人生，便是存在的現實意義。人如果注重本質感受，并以感知為目的來校正日常行為，現有的盲目、混亂且矛盾的生存狀态将無以為繼，人生存秩序的改觀将指日可待。
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