“水鏡先生”司馬徽評價:“卧龍鳳雛,得一人可安天下”成了貫穿《三國演義》的一條很重要的線索。但看遍整個演義,兩人雖得“水鏡先生”的謬贊,但從實際行為方面來看,卧龍比鳳雛強得不止一點點。
二人得一人可安天下
一、兩人志向不同
卧龍:躬耕隆中、沽名釣譽,終得名主
鳳雛:親赴東吳、百轉千回,始得名主
卧龍在今襄陽古隆中躬耕求學,過着田園般的生活,經常雲遊四海,理論聯系實際,才讓自己的才學得以佐證,為今後的成就打下了紮實的基礎。他不急于走仕途,酒好不怕巷子深,是金子不怕花不完。就是因為這種的營銷策略的成功,才得以遇到劉備這個名主,得以“魚入大海”施展自己的才華。
鳳雛性子急躁,好于冒險。仗着一身才華急于實現自己的抱負,但多次碰壁,實在不是明智之舉。人醜沒關系,你低調點也行啊,想好怎麼宣傳自己,應聘的時候你總要準備點自己的業績吧。見孫權、見劉備什麼都不說,趾高氣揚。你讓劉備和孫權怎麼對你禮賢下士,耽誤的都是自己的時間,要不是好友孔明的舉薦,估計他還在小縣城當個酒肉縣令了。
二、兩人謀略不同
卧龍向以小心謹慎著稱,隻是個有點,慢工出細活。戰場上,在實力沒有優勢的情況下,精打細算是最靠譜的籌劃。卧龍一輩子沒打過敗仗,失街亭隻是被馬谡蒙蔽了,人無完人,權當是諸葛亮一生最遺憾的瑕疵吧。
鳳雛也是博學多才,屬于那種不用好好聽講就考得好的天才型選手,但個性張揚,不拘小節。給人的第一印象不好。在軍事上,喜歡出險招,奪西川的時候,多次催促劉備強奪,限劉備于不義。最後冒險走險地,落得亂箭而亡,為第一次出征劃上了不圓滿的句号。
水鏡先生之所以會将兩人放在一起宣傳,是因為他們在襄陽都是隐居人士,一個圈子的,平時喝酒吟詩,暢談天下大事的時候,諸葛亮和龐統的觀點更有創新性,對時局的分析和走向更全面更具體。為了宣傳自己的圈子的影響力,将二人綁定在一起推銷,能顯出襄陽人才圈子藏龍卧虎。就像香港當年的“四大天王”中的張學友比其他3個強得不是一點點。但就像“套餐”,多賣出了商品,得到了更多的收益。
卧龍“鞠躬盡瘁,死而後已”,鳳雛“獻上中下策,魂失落鳳坡”,都為了大漢基業殚精竭慮,在這一點上兩個人是一樣的。
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