說到顔之推，我們第一時間就會想到他的《顔氏家訓》，因為這個被稱為“古今家訓之祖”的傳世經典，實在是太有名了，以至于我們甚至都不清楚他來自哪個朝代，更不知曉他有怎樣的人生經曆。

實際上，這個來自南北朝時期，我國著名文學家、教育家的顔之推，他身曆五朝、三次被俘、四次成為亡國之人，颠沛流離、坎坷痛楚的一生，更像是一冊寫滿戰亂之苦的曆史書卷，讓人不忍卒讀。

顔之推

顔家是典型的儒學世家，世代家傳的精通《周官》、《左氏》之類的儒學經典，到顔之推這一代，更是将家傳儒學發揚光大，推到極緻。

這顔之推，八歲時父親去世，後由其長兄顔之儀教養成人。

十二歲時，當時的湘東王蕭繹，親自講解《老》、《莊》之學，他就以門徒的身份，聆聽學習。

他的父親顔勰，曾任蕭繹的鎮西府咨議參軍。

這蕭繹，是梁武帝蕭衍第七子，後即位為梁元帝。

按說能有機會聽王爺講課，當然是莫大的榮幸，可是十二歲的顔之推，随堂聽了幾節課，就翹課不去了，因為這蕭繹講課，隻一味好虛談清談，不切實際，太假大空了，顔之推瞧不上，索性回家裡繼續研讀他的家傳儒學經典，自學成才去了。

數年後，顔之推學有所成，還得蕭繹賞識，二十歲不到的年紀，就被授以官職：

繹以為其國左常侍，加鎮西墨曹參軍。

但是有才學之人，往往也有類似楊修這種恃才放曠的個性，當時年少氣盛的顔之推，也不例外，年輕時候的他，有兩大愛好，讓時人頗多诟病，一是飲酒放縱；二是不修邊幅。

這蕭繹看他行為不檢點，慢慢也瞧他不上了，一竿子把他支到二兒子蕭方諸的郢州去了。

這蕭方諸，當時也就十幾歲，生平最愛飲酒賭博，與當時的顔之推，倒也臭味相投，但是他們的好日子并沒有持續多久，叛将侯景就來了。

這侯景，原為東魏大将，後來與高澄不和，叛變投梁去了。然後他又在梁起兵作亂，餓死梁武帝，兩年後自立為帝。

侯景叛軍攻陷郢州時，自恃有父親蕭繹的大将徐文盛與敵對峙，叛軍絕不會打到郢州的十五歲的蕭方諸，當時還正坐在一個叫鮑泉的長史的肚子上，用五色絲線，把他長長的胡須，很有耐心的編成一根一根小辮子玩。

當然都被一刀劈死了。

時任蕭方諸管記之職的顔之推，也差點被殺。

不知怎的，看顔之推怎麼看怎麼不順眼的侯景，多次要殺他，卻被一個叫王則的人，數次為其求情，最終以俘虜身份，被囚送至建康。

在建康，顔之推看到了飽經戰亂後的古城，屍橫遍野，百姓流離失所，慘不忍睹：

橫屍滿路，無人埋瘗，臭氣熏數裡，爛汁滿溝洫。

殺外必先殺内的蕭繹，在将對自己稱帝構成威脅的弟弟蕭慥、侄子蕭譽等人悉數殺死後，才開始組織江州刺史王僧辯和揚州刺史陳霸先，率軍收複建康，平定侯景之亂。侯景最終為部下羊鹍所殺。

建康被收複後，顔之推順利回到江陵。

天正元年，蕭繹即位于江陵，是為梁元帝。

蕭繹即位後，顔之推被任命為散騎侍郎。

然而蕭繹的江山并沒有坐穩，就在他宣布稱帝的同一年，蕭衍第八子蕭紀，在益州稱帝。

一國怎容二主？蕭繹自然要讨伐他，然而接下來蕭繹的一番操作，簡直讓人大跌眼鏡，他公然向當時宇文泰的西魏政權稱臣，然後聯合西魏攻打蕭紀。

蕭紀最終被大将樊猛所殺，蕭紀政權順利被滅後，益州也并入了西魏版圖。

這蕭繹倒也搞笑，仗打完了，江山也坐穩了，他又不幹了，寫信給西魏，要求重新劃定疆界，也就是明擺着想把益州要回來。

接信後的當時西魏實際統治者宇文泰，大怒，立即派大将于謹、楊忠，攻打梁朝的都城江陵。

蕭繹兵敗如山倒，很快被俘，後被蕭衍之孫蕭詧，用土袋活活悶死。

蕭繹被殺後，在西魏的支持下，蕭詧正式即位，建立西梁政權，年号大定。

順利稱帝後的蕭詧，和他叔叔蕭繹一樣，不但失去了益州，還被逼向西魏稱臣，以換取江山穩固。

這西魏的宇文泰，後來在魏恭帝三年病逝。第二年，宇文覺廢魏帝自立，建立北周，西魏滅亡。

這是後話，我們暫且不說。

隻說在這江陵一戰中，數萬百姓，自是妻離子散、家破人亡，“阖城長幼被虜入關”，西魏大軍“選百姓男女數萬口，分為奴婢，驅入長安，小弱者皆殺之”。

身處這場戰亂浩劫中的顔之推，再次被俘，旋被遣送至西魏的長安城。

在長安羁留期間，他無時無刻不在思念他的江南故國，思念梁朝的山山水水。

當時的西魏，有一個叫李顯慶的将軍，很器重他，後來又推薦他去弘農，擔任他哥哥陽平公李遠的書幹，也就是擔任文書之職。

正是這樣一個難得的外出機會，顔之推開始了他的出逃計劃。他打算乘船先去北齊，然後由北齊輾轉回梁。

當時的東魏，早已被高洋的北齊所滅，之所以先經北齊，是因為顔之推聽說當時凡是梁朝大臣，北齊均将他們禮送回梁。

有一個梁朝宗室，叫蕭淵明的，就是這樣回到了梁朝。

為以防不測，确保順利回到故國，因此顔之推才決定先到北齊，再由齊返梁：

聞梁人返國，故有奔齊之心。

出逃那日，卻是盛夏時節，黃河水暴漲，他帶上妻子孩子，面對滔滔河水，毅然決然冒險乘船，奔赴北齊都城邺城。

沿路有險灘、有急流、有巨浪，更要經過屹立于黃河急流之中的砥柱山，遇風波惡浪無數。他眼望柔弱妻子、幼小孩子，一路為他們心驚膽顫。

好在上蒼庇佑，一路雖有驚有險，卻也竟能借風勢之勢，一路加速狂奔，“水路七百裡一夜而至”。

平安到達邺城後，詢問沿路經行之地，“時人稱其勇決”， 大家都對他一家人的膽氣和運氣稱贊不已。

剛到北齊， 他就受到了齊文宣帝高洋的熱情相迎。然而他私心想的，不過是把北齊作為中轉站，先在此耽擱數日，然後便委婉提出回梁朝的請求。

他卻怎知，當時的梁朝，早已不是蕭繹統治下的梁朝了。自蕭繹被殺後，西魏統治者立蕭詧稱帝，北齊又扶植蕭淵明為帝。

他心心念念要回到的大梁朝，早已一分為二，名義上它們都姓蕭，實際上它們早已成了西魏和北齊的附屬國。

他的梁朝故國，早已名存實亡，縱使如今高洋放他歸去 ，他是去追随蕭詧還是蕭淵明？

他迷惘了，困惑了，猶豫了，不知何去何從。

他知道自己不論追随誰而去，都回不到自己的故國了，它們不過都是空頂着一個蕭姓的字，它們其實都姓不了蕭。

他若執意前往，和再度回到西魏抑或北齊，本質上又有何不同？

蕭淵明即位的第二年，司空陳霸先起兵于京口，廢黜蕭淵明，另立梁元帝之子蕭方智為帝，一手掌控朝政大權。

永定元年，陳霸先廢蕭方智，自立為帝，定國号為陳，梁朝滅亡。

也就兩三年的時間，身處北齊的顔之推，終于死了心，所有的希望奢望幻想奇迹，都沒有了，這一次，他徹底清醒了，他的故國，是再也回不去了。

這一年，他２７歲了，已屆而立之年的顔之推，不想再折騰了，這朝代頻繁更叠、成王敗寇的亂世，他不過是南北漂泊類轉蓬，不過是亂世裡的一粒塵埃，一棵蒲公英的種子，落到哪裡，哪裡便是家，更何況，有妻子在旁，有稚子在側，守着妻兒，在哪裡，不是家？

那一刻，他下定決心，從此就在北齊的邺城安居吧。

正是這樣一個艱難而痛苦的決定，讓顔之推從此在北齊，度過了一段長達二十年的太平安穩歲月。

在北齊，他受到皇帝重視，又深得當時朝中名人祖珽賞識。君臣上下一心，他一路加官進爵，從基層的奉朝請做起，直至升為中書舍人，直接參與朝中大事，為皇帝起草诏書。

因為娴于辭令，又為人勤敏，顔之推在北齊為官，如魚得水，皇上對他恩寵優渥，青睐有加。

齊後主高緯武平四年七月，陳朝武将吳明徹包圍并順利攻下北齊的壽陽城，北齊的太平曆史宣告結束。

四個月後，高緯決定巡幸晉陽，當時的朝中官員崔季舒等一批漢人文官，向皇上谏言，認為陳已攻下壽陽，北齊上下人心惶惶，此時若巡幸晉陽，會被百姓誤認為皇上有北逃之舉，于是極力勸阻。

這份進上奏折寫好後，一衆大臣聯署簽名時，顔之推因家中有急事，還未來得及趕上簽名，就匆匆離開了。

誰知道，齊後主看了奏折後，在當時寵臣韓長鸾的調唆下，竟認為崔季舒等漢人文官，此舉意在擾亂民心，有謀反企圖，應該全部殺掉。

後主馬上将在奏疏上署名的官員，悉數召集到含章殿，然後将其全部殺死，韓長鸾又下令棄屍于漳水。

因為在漢人文官之列，顔之推自然也被召入朝堂問話，但是因為沒有參與聯署簽名，最終僥幸逃過一劫。

經此一劫，他不久又升官至黃門侍郎，但是他隐隐知道，他二十年的太平日子也到頭了。

他心存感傷，又心懷感恩，畢竟，老天爺終究還是給了他二十年的榮華富貴，給了他幸福安穩的家庭生活，他沒有理由怨天尤人。

這歲月靜好的半世，他心有遺憾，卻也值得。

北齊河清二年，北周大軍與突厥聯手攻打北齊。

九月，北周柱國将軍楊忠率步騎1萬，與突厥兵自北道攻北齊，又遣大将軍達奚武，率步騎3萬，自南進攻平陽，然後兩軍順利拿下晉陽。

晉陽淪陷後，被逼逃回邺城的齊後主，這個荒淫無道、任用奸小，一味隻知寵愛淑妃馮小憐的荒唐皇帝，竟窘急的焦頭爛額，無計可施。

這時，顔之推通過宦官鄧長颙，向後主谏言，希望他先投奔陳朝，然後再徐圖大業。

走投無路的齊後主決定采納顔之推的建議，然後他又把這一計劃告訴了高阿那肱。

這高阿那肱，是北齊皇室至親，官封右丞相，但此人卻是個奸邪小人，為人行事多奸巧邪術。

他一聽此計，因為不願入陳，便堅決反對，同時挑唆說，這幫漢人，絕不可信，投奔陳朝，無異羊入虎口。他接着鼓動後主，先到青州，後集兵再戰。

後主最終依高阿那肱之計而行。

在從邺城逃往青州的路上，後主被北周軍隊活捉，旋被押往長安。

而此時的高阿那肱卻投降了周軍，後來還授大将軍之職，被封為郡公。

北周建德六年十月，高緯被告發與宜州刺史穆提婆謀反，當然是莫須有，然後高緯、高恒與高延宗等宗室數十人，不分老少，全部賜死。

北齊滅亡。

那一年，顔之推４７歲了。

他再次以俘虜的身份，和齊後主一道，來到長安。

二十年了，隔了二十年蒼茫悲涼的人生之路，他終于悲哀的發現，這颠沛流離的亂世，兜兜轉轉的人生，不過是一個又一個輪回。

二十年前，他是亡國之人；二十年後，他還是亡國之人。

這大半生，他三次被俘，三為亡國之人，多次險遭殺身之禍，他不過是要，求一個安穩人生，怎麼就如此艱難？

回顧這南北漂泊、無處是家的漫長大半生，他情郁于中，悲不自勝，怆然作《觀我生賦》。

在這篇長賦裡，他泣訴自己這半世流離無處容身，曆數這亂世江山易主朝代更叠，細述這無數宮廷血雨、戰亂頻仍，大有文姬胡笳十八拍之恸。

餘一生而三化，備荼苦而蓼辛，

鳥焚林而铩羽翮，魚奪水而暴鱗，

嗟宇宙之遼曠，愧無所而容身。

然而他的苦難還沒有完。

三年後的北周大象二年，周宣帝宇文赟病逝，年幼的周靜帝宇文闡繼位，左丞相楊堅專政。

第二年，周靜帝被迫禅位于楊堅，旋被楊堅派人殺害，年僅９歲。

北周滅亡。

六年後，隋文帝楊堅召梁靖帝蕭琮入朝為莒國公，廢除西梁國。

西梁滅亡。

北周滅亡後，顔之推由周入隋，被召為大學士，朝廷敬重有加。

四年前，他寫《觀我生賦》，以為這一生的亡國遭遇，已經到頭了，卻怎知，隻不過短短四年的時間，在知天命之年，他再度淪為亡國之人。

他不能不一次又一次，内心無比痛苦地想到祖父顔見遠。

當年南齊滅亡，祖父憂憤絕食而死，氣節凜凜，而同樣身為朝中大臣的他，四經亡國之痛，卻忍辱苟活到如今，實在是愧對列祖列宗。

小臣恥其獨死，實有愧于胡顔。

隻是，讓當年才二十出頭風華正茂的顔之推，如祖父一般欣然赴死，他自是心有不甘。

二十年後，有恩于他的北齊，最終因數代皇帝沉溺酒色、任用奸邪、荒淫無道而滅國，同樣的選擇，再次擺到他面前，這一次，他走上了和二十年前一樣的道路。

帝王荒淫誤國，憑什麼要讓忠心耿耿的臣子用慷慨赴死來買單？

與自己忍辱苟活的痛苦相比，他更痛心于北齊統治者的驕奢淫逸、一幹奸臣的興風作浪：

予武成之燕翼，遵春芳而原始。

唯驕奢之是修，亦佞臣之雲使。

忽成言而中悔，矯陰疏而陽親。

信讒謀于公主，競受陷于奸臣。

如今北周又亡，作為北周朝一個小小的禦史上士，今日若決然赴死，他是殉當日十九歲便為官的蕭衍的梁朝，還是賞識任用他的蕭繹的梁朝？抑或是給了他二十年榮華富貴生活的北齊，還是當下滅亡的北周？

罷罷罷，在世人看來，他是當日一着錯，如今是，步步錯來步步悔。

不說也罷。

他有三個兒子，他給他們分别取名顔思魯、顔愍楚、顔遊秦，他用這三個名字，分明寄托了自己對故國的懷念、對故鄉的懷想、對自己這漫長一生，輾轉漂泊、四海為家的悲歎。

在隋朝，他又活了十多年。

這人生最後的十年，他回望這“生于亂世、長于戎馬、流離博越、聞見已多”的一生，結合自己半個多世紀的人生風雨、處世智慧，從修身、治家、處世、為學四個主要方面，獨立完成了七卷二十篇，意在告誡子孫的《顔氏家訓》。

在家訓裡，他告訴子孫終身學習的重要，叮囑他們要學以緻用、學貴能行，不能紙上談兵；他痛斥貴族子弟的不學無術、阿谀谄媚，告誡子孫務必為人正直；在婚姻大事上，他反對貪榮求利，反對與富貴之家結姻，告誡子孫，“勿貪勢家”。

《顔氏家訓》後來成為我國曆史上第一部内容豐富、體例宏大、兼具學術價值的家訓，書中涉及内容極廣，用大量史實和現實事例，生動闡述了儒家的齊國治家立身之道，反映了顔之推的全部社會思想和處世哲學。

這顔氏一族之家訓，因為具有極強的普适性，最終成為了我國古代家教的範本，被無數次刊印，曆千年而不衰，終被譽為“古今家訓之祖”。

自顔之推之後，顔氏子孫“治學則為名儒，許國則為忠臣”。其孫顔師古為唐代著名音韻學家、訓诂學家和文學家；其六世孫顔真卿、顔杲卿，更是在平定大唐叛亂中以身殉國，名耀青史。

隻是，這一部享有赫赫盛名的《顔氏家訓》背後，有誰知道，它的作者，曾曆經梁、西魏、北齊、北周、隋五朝，三次被俘，四為亡國之人。

這亂世無數殺伐紛争、人生太多輾轉苦辛、内心無量痛楚心酸，說不完、說不盡，欲語淚先流。

這不單是一部家訓，也是顔之推颠沛流離的一生實錄，更是他用血淚澆灌，在苦難裡盛開出的一朵亂世之花。

參考資料：《北齊書》、《梁書》、《觀我生賦》

作者：我方特邀作者午夢堂主

更多精彩资讯请关注tft每日頭條，我们将持续为您更新最新资讯!