教育“無菌化”設計的誤區

文 | 方展畫（浙江省教育科學研究院院長）

“無菌化”烏托邦

很久以前，不知何人給學校起了一個“别名”：象牙塔。

我理解起名者至少有兩個意思：一是學校如象牙般聖潔無暇；二是學校自守一隅而與世無争。久而久之，世俗便按照“應然”的法則，漸漸将學校打造成一個理想的烏托邦，一塵不染，俨然“無菌化溫室”。其中一個司空見慣的現象就是對學生的錯誤采取“零容忍”。

反省教育的設計理念不難發現，我們總是按聖賢的标準“苛求”每一位學生，不允許學生犯錯。借助于嚴謹且巨細無遺的學生守則為導向，借助于各種規章制度和獎懲條例為保障，學校希冀成為超然于社會之上的“淨土”。

然而，如此構建起來的必定是一個失真的和虛幻的世界。在這種“無菌溫室”裡，學生本能的“野性”被文明“馴化”，學生的“免疫”能力也大幅下降，以至難以抗衡市俗的濁流。于是不斷有人驚呼“5 2=0”，學校教育的乏力且低效，成為困惑衆人的一道難解之題。

學校為什麼不能寬容學生的過錯呢？為什麼不能讓學生每學期可犯一次錯誤而不處罰呢？無意中損壞公物一次、因客觀原因上課遲到一次、由于學習枯燥偶爾上網玩了一次遊戲、忘了穿着校服來學校等等，這些看起來并無大礙的錯誤，在許多老師眼中卻是不可原諒的，他們會馬上找學生談話，嚴肅指出存在的問題，甚至還要學生寫下“保證書”，保證絕不再犯。

為了實現對學生錯誤的“零容忍”，我們便按照“無菌化”的理念來設計教育。如同不能允許任何“細菌”進入溫室一樣，學校也絕不讓任何錯誤出現在校園和課堂。在學生手冊裡，大量使用“不能”、“不準”、“禁止”等詞語，告誡學生什麼是允許的、什麼是不允許的。

人大附中有一位班主任，因擅長“使‘差生’變優”而享譽世界，他曾讓一位成績在全班倒數第一的學生拿到北京大學的入學通知書。這位“差生”不僅成績差，而且沉溺網絡、抽煙喝酒、打架鬥毆一樣沒落下，先是在别班就讀，後轉到該班。

轉班後，班主任給他開出一項“優惠待遇”：“我允許你每周違反兩次紀律。”對于這樣一位傳統意義上的所謂“雙差生”，應該是在一種“屢禁屢犯”的環境中成長的，教育對他來說，是“禁止”的世界，但同時又是“禁而不止”的世界。

不知道這種另類的“允許”與北京大學的入學通知書有什麼内在聯系，但事實上，恰恰是這種始料未及的“允許”，改變了這位“差生”的成長軌迹和人生之路。

允許“差生”每周犯兩次錯誤，的确是一件新鮮事。我們每一個人都熟稔一條古訓：人非聖賢，孰能無過。事實也是這樣。人的一生總是會犯這樣或那樣的錯誤，無怪乎偉大導師會用一種極為寬厚的平常心淡然處之：有則改之，無則加冕。

美麗的錯誤

“浪子”固然令人痛恨，但社會卻用“金不換”欣喜期待着能夠“回頭”的“浪子”，完全寬容了此前的斑斑劣迹甚或胡作非為。那麼，對于不谙世事的孩子，為什麼不能給予最大的寬容和理解呢？

其實在孩子所犯的錯誤中，絕大多數是天真的“錯誤”，也即所謂的“淘氣”或“幼稚”。此類錯誤是必須付出的成長代價。可以說個體的成長就是一個不斷地試誤過程。如果我們贊同科學進步中“失敗乃成功之母”這句名言的話，那麼，在個體的成長過程中，“犯錯”就是“進步之母”。如此看來，我們為什麼要懼怕學生的錯誤呢？

更嚴重的是，當學生不斷地因犯錯受到批評甚至指責時，其“自我”就會受到持續地負面強化，遺失了成長的動力與信心，所謂的“差生”就是這樣“煉成”的。有一位老校長曾對我說：補課越多的老師，班裡的“差生”也越多。我問為什麼？校長說：補課給了被補課者一種信号，即因為學習成績差才補得多，正是因為暗示使學生失去了學習的信心，最終成為學習的“差生”。對于學校德育來說，這一辯證法同樣适用。

人大附中那位班主任對教育有一個很好譬喻：“人都需要鹽，但是，一顆顆大鹽粒子，讓人生生吞下去，誰愛吃？要是把它放在菜湯裡，那吃起來就很舒服。教育孩子也是如此。”他允許“差生”每周可以違反兩次紀律，這是因為讓他不違反紀律已不可能，不如通過化解“違反紀律”的嚴重性，讓他自然認識違反紀律的危害性。這相當于将一顆十分難吃的大鹽粒子化解在湯裡，轉變成美味，而不是簡單地把它扔掉，這是“浪子回頭”的機理。

在孩子成長過程中，出現錯誤并不可怕，可怕的是我們把孩子的錯誤凸顯出來、“提煉”出來、“強化”出來。我們要努力淡化和稀釋孩子的錯誤，讓他在教育的自然中認識、糾正自己的錯誤。

教育不該讓正處在社會化過程中的未成年人承載太多的成人理想。學校教育亟待回歸自然，讓學生在自然的環境中成長。在這種自然的環境中，有正确也有錯誤、有快樂也有痛苦、有進步也有退步、有成功也有失敗。正如在人的一生中錯誤是難免的一樣，對涉世不深的孩子，我們也可以說那些錯誤是美麗的。

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