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博士相當于古代什麼學位

教育 更新时间:2024-09-04 16:23:14

博士相當于古代什麼學位(你知道古代的博士相當于現在的什麼學曆嗎)1

因“某演員博士學位而不知知網”一事,“博士”一詞又被推到了風口浪尖上,連着國内的研究生都一起遭了殃,紛紛抱怨道:“翟博士憑借一己之力撬動了整個學術圈,加大了研究生畢業難度,要是畢不了業,要和翟博士沒完!”就此一事,筆者心裡也是不停地泛着苦水,萬萬沒想到“吃瓜”吃着吃着就吃上自己的瓜了!

轉念一想,教育部這麼做實屬正常,畢竟翟博士一事挑戰的是整個學術圈的底線,若是再不表态,豈不是縱容?從此學術圈就烏煙瘴氣了。多說無益,我們都知道現在國内的高等教育,分三個層級:學士、碩士和博士。大學畢業獲學士學位、碩士研究生畢業獲碩士學位,博士研究生畢業獲博士學位。

“學士”一詞,在我國古代也是有的,暫且按下不提,今天單獨讨論“博士”一詞,在古代是什麼意思?指代那些人物?有着哪些職能?畢竟,“博士”才是大家關注的焦點。

博士相當于古代什麼學位(你知道古代的博士相當于現在的什麼學曆嗎)2

現代的博士嘛,簡而言之,主要是指在獲得學士、碩士學位之後,進而學習,完成一定科研任務、完成學位論文,并通過答辯、獲得教育部認可而授予的博士學位。主要是對一個人學曆的認可,屬于高級知識分子,可進入高校當老師,再通過職稱評定,就可以成為副教授、教授。

聽着似乎簡單,但民間俗語稱“每個博士都是折翼的天使”,可見博士的科研之路并不簡單!

現代的“博士”一詞指代學位,那麼古代的“博士”指什麼呢?筆者将以秦漢兩朝為例,向大家着重介紹古代的“博士”。

學術界認為“漢承秦制”,探讨兩朝“博士”,本應該先從秦朝出發,但秦朝隻有短短數十載,有關“博士”的文獻記載較少,若從秦朝開始探讨,反而有礙于我們理解古代的“博士”。

博士相當于古代什麼學位(你知道古代的博士相當于現在的什麼學曆嗎)3

而漢代有關博士的文獻記載就有很多,如:

《董仲舒傳》中“學校之官”,指的就是太學之官,而太學之官主要指的就是博士;

《劉歆傳》曰“猶廣立于學官,為置博士”;

《後漢書•盧植傳》:“宜置博士,為立學官”。

由此可見,博士在漢代為學官,主要是在太學裡教授學生,相當于現在大學裡的教授。

如此,看似是說明白了博士在漢代的主要職能,也算是有理有據,但細細推敲起來,卻漏洞百出。為什麼呢?“博士”一詞,秦代也是有的啊,太學是什麼時候的事呢?漢武帝時期的啊,那博士既然是太學的學官,那為什麼太學還沒有出現的時候就有博士來了呢?

博士相當于古代什麼學位(你知道古代的博士相當于現在的什麼學曆嗎)4

《漢書·百官表》中言:“博士,秦官,掌通古今”,這可與咱說的“學校之官”,差别太大了。

同時,《後漢書百官志》又言:博士之職在于“掌教弟子”的内容,這就與咱說的相匹配了。

為什麼曆史文獻對“博士”一詞的解釋差别這麼大呢?我們又該信哪一個呢?其實,這不是一個單選題,而是一個雙選題,二者的解釋都是合情合理的,甚至能給我們太學之前就有博士這一疑問一個合理的解釋。

簡而言之,“博士”一詞的含義在秦漢期間發生了變化,在秦代,博士本職為“通古今”,也就是“博士”一詞本身的含義,指代博學之士,其有權參加各種朝廷會議、随時準備為君主答疑解惑,有點兒像現在的政府顧問、或是國家智庫,這在秦代的各種史料中都有所體現;而到了漢代,漢承秦制,起初也隻是“通古今”,後設立了太學,博士也就成為了“學校之官”“掌教子弟”的學官。

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衆所周知,秦代不立學校,故博士本職為“通古今”,而不在于“掌教弟子”,這是秦漢“博士”一詞本質的區别。《史記•秦始皇本紀》中言:“若欲有學法令,以吏為師”,是指尋常百姓若是想要學習法令,可以去官府拜官吏為師學習法令。抛去曆史背景,此言似乎頗為民主,但聯想至“焚書坑儒”,便知這乃是秦朝的愚民政策。普通百姓,是沒有資格學習知識的,要是實在想學也可以,你就去官府拜官吏為師學習法令吧!但凡有點兒常識,便可知這其中曲饒,自不用多言。

其實剛開始也不是這樣的,秦代早先也是傳習戰國之俗,民間私學流行,隻要你有能耐,都可以收幾個徒弟,開始傳授知識、傳播思想。隻不過,後來下令禁學,朝廷公布以法為“教”的主要内容,教授者也由德高望重者強制變成了官吏,更沒有其它的學校,更沒有專門教授的學官。想一想,生活在秦代“以吏為師”的環境下也蠻慘的,幸虧沒多少年,要不然文化都得斷層了。

所以說,秦代的“博士”隻是“通古今”,相當于高參,并沒有漢代學官的性質。但,秦代的博士在當高參之餘,也是會帶一些弟子的,這像是一種知識的“傳承”,更是秦“博士”之所以能演變為漢“博士”的原因。

說到這兒,就不得不提一提古代的師生關系了。在古代,學生說白了有點兒像老師的仆役,“弟子應從事農田種植、川谷漁獵乃至駕車馭馬、飲食衣服等從生産、生活上為老師服役盡力的活動”,而“老師亦需統一安排籌措弟子的飲食生計”,如孔子“養徒三千人”。

博士相當于古代什麼學位(你知道古代的博士相當于現在的什麼學曆嗎)6

《韓非子•顯學》:“藏書策,司談論,聚徒役,服文學而議說,世主必從而禮之”,也是古代師生關系的一種體現。

《莊子·庚桑楚》中:“老聃之役有庚桑楚者”,這種注釋也稱“役”為學徒弟子。由此可見,古代的徒弟,也是師父的仆役,徒弟需要供養師父,而師父也需要維持徒弟的生計。

當然,這種情況屬于早期中國,春秋戰國時期尤甚,而到了學校或者私塾興起之時,就有了很大的改變。不過,這個時候的老師對學生還是擁有絕對的管轄權,老師的職業是神聖不可侵犯的,不像現代這般尴尬。

總而言之,現代的博士隻是學位,秦代的博士本職在于“掌古今”,以備君主咨詢,在漢代太學設立後,演變為太學的學官。而古代的師生關系,有丢丢像今天的博導、碩導之間的關系,與現代固然不可取,但還是警示我們要尊師重道。

作者:汪鴛淵

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