美術，歐洲17世紀開始使用“美術”這一名詞時，泛指具有美學意義的活動及其産物，如繪畫、雕塑、建築、文學、音樂、舞蹈等。

杜豔作品《秋岑幽居》

藝術：意思是用形象來反映現實、但比現實有典型性的社會意識形态。（現代藝術包括繪畫、雕刻、建築、音樂、文學、舞蹈、戲劇、電影等）。藝術是語言重要補充方法，就像講話中我們會用大聲代表生氣，用笑聲代表開心，用手舞足蹈代表焦急或者其他的心情來傳遞給對方。所以，每件藝術品都應該有它獨特的訴求，這種訴求就是藝術的生命力。同時，藝術也指富有創造性的方式、方法。

杜豔作品《秋岑幽居》局部

美術，藝術，我們看過這概括的釋義後，在回過頭去看中國畫，我想大家都能有一個認知，就是中國畫是藝術，是獨立的美術，因為中國畫是跳脫單純意義上的美學活動的，但是又是一種感染視覺與靈魂的“美術”。所以中國畫是藝術領域中的獨立美術。

杜豔作品《秋岑幽居》局部2

中國畫的表現，是脫離現實主義。更多地體現在社會發展中的動力源“文化”上面的。也因此造就了中國畫的獨立造型藝術，就是“人文造型”。例如人物畫，人物畫的表現，中國畫是通過剖析人物的内在思想與場景中應該出現的神态變化以及現實生活中和文學創作中所定義的不同人物的身份形象。在人文造型中尤為凸顯的是山水畫。曆代畫家畫的山水畫都是建立在這個文化之上的。這裡面包含了儒釋道的教義。更是容納了三教未成是的民俗文化。所以我們在欣賞傳世精品（山水畫）時都能沉寂在一個場景中，這個場景的産生就是源于我們血脈中流淌的文化因子和畫面中蘊含的文化基因的碰撞。

杜豔作品《秋岑幽居》局部3

有句話說出來大家可能會噴我，說這是迷信。但是我想告訴大家的是，這不是迷信是随着我們中華文明共同前行的文化，隻是被部分人用歪了，又被部分人醜化了。這句話就是龍脈之說，被我們稱作龍的有水脈、山脈和路，不論定居還是百年後的“定穴”，都會遵循“龍脈”。“定穴”我們就不談了。但是看我們生活的村落，自古至今都不可缺少的就是依山傍水，路通四方。别的不用多說，就這點我想大家應該能明白“龍脈”是什麼意思了？是不是迷信了。也由此我們在去看中國畫的山水畫，山水畫的元素，顧名思義，肯定是有山有水（當然别擡杠）。山水之間有的會出現房舍樓宇，有個會出現道路橋梁小舟，但是也有不出現的，但是畫面會告訴你“此山有路到深處”這也是中國畫的神妙之處。中國畫的構圖你看曆代名畫無不有共性，那就是山勢綿延起伏的“龍身之姿”，并還會暗合五行八卦，這也叫“聚勢”。在“聚勢”中所呈現的就是我們中華文化中的起始、本源與追尋。這也是為什麼本文開篇講述的中國畫是藝術，是獨立美術的原因。

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