看到很多關于“雍正皇帝到底愛誰？”的解讀，大緻分為三類：雍正皇帝最愛純元，雍正後期真的愛上了甄嬛；還有就是雍華派，說皇上其實也很愛華妃，不過是礙于年羹堯，才不得不忍痛割愛！

要我說，皇帝其實誰都不愛！不論曆史真相，隻說劇中的雍正皇帝，其實一開始就有明示，皇帝愛的是他的皇權地位——至高無上的榮耀！

對純元，就是一種高級美好生活調劑似的喜歡。純元幾乎什麼都會！不僅貌美性柔、能歌善舞，還善解人意，精通詩書要義。

所以雍正非常喜歡她，因為早逝，成了難以替代的解語花。可也不是愛，為什麼呢？

純元的死是由其親妹一手鑄就的，死于難産，孩子生下來時也是渾身青紫的死胎。那麼精明的雍正居然沒有察覺絲毫，這是說不通的。

以雍正的智商和情商，純元懷孕時一直有各種不适，足以說明純元的起居飲食必有蹊跷，可雍正沒有任何懷疑，隻聽信太醫的一面之詞。

隻能說明，純元并沒有他想的那麼重要。純元在位時，正是雍正皇朝初立待穩之時，雍正想要的隻不過是一個可人的解語花，在其神乏心焦之時，能給以溫柔撫慰。

同時，征服這樣柔善至極的女子，本身也是種成就！

換句話說，如果當時沒有純元的出現，而是其他同樣性情的女子，雍正也會一樣待之。

而甄嬛，毫無疑問，就是以其五分相似容貌、相似性情，成為了純元最高端的替代品。

雍正選的一衆妃子隻有兩個特點：一個要麼是因為妃子的背景，一個就是有像已故純元的地方。

甄嬛二者兼有，所以才能脫穎而出，直擊雍正的柔軟，雍正最懷念這種味道。彼時，他的朝正已穩，做慣了皇帝，前朝大事的複雜沉重，怎及小兒女的情腸怡人？

可其終歸是皇帝，再寵也不會全心投入。否則就以甄嬛的品性人格，皇上怎會那麼容易相信别人的挑唆之言？

• 眉莊假孕事件，皇上懷疑過甄嬛；
• 曹琴默一句“妹妹當年閨中時，也傾慕過王爺吧？”，就讓皇上懷疑甄嬛的真心；
• 還有後來甄府失勢，皇上更不查處具體緣由，甯可錯殺一百，也不肯放過其一。
• 難道對一個真心愛戴之人，就是以懷疑、試探對待的嗎？

有人說是皇上天性的敏感和狹促，是他的地位決定的，他還是愛甄嬛的；因為後期甄嬛回宮時，皇上對甄嬛的用情之深，是整個後宮的份量！可這些就是愛的表現嗎？

甄嬛懷着雙生子時，皇上還是相信了那些人的口舌流言，如果甄嬛不夠智慧，提前設下計謀，誰又能保證，皇上不會拔刀相向？

試問，真愛一個人，會沒有半分信任嗎？而甄嬛在後宮，不論是清純時的真意，還是歸複時的利用，一直都是如履薄冰的周全和計算！

有人說，如果華妃的哥哥不是年羹堯，皇上就不會一直防着華妃，皇上對華妃是有真心在。錯的！

華妃之于皇上，更像一個有趣的鹦鹉！因為華妃的性情不同于純元的純良柔蜜，也不同于皇後的端正莊嚴，是一種灑脫的另類。

華妃曾說，皇上最愛她在馬背上馳騁的潇灑，其實這也正是老謀深算的皇帝所缺乏的純真傲氣。

所以雍正喜歡華妃使小性子，也縱容華妃的無理，在他眼裡，華妃這樣的女子：有趣且好控制，對他永遠是崇拜至上的。

即使沒有年羹堯，華妃也不會有好下場，沒有年大将軍的扶持，可能華妃連登上妃位都很難。

看看安陵容為登上妃位做出的努力，就可知，在等級森嚴的封建社會，關于寵物式的愛，也不過是“一場貪歡”。

04

那皇上最愛誰？皇上最愛自己！甚至連他的親母太後，也不過是助其登上王位的工具人。

太後德妃離世時，皇上曾說起德妃與隆科多的醜聞，“皇阿瑪是皇帝啊，她怎麼敢……”　由此可見，多疑和不信的種子是這時埋下的，不愛人的品性也是這時就發了芽的！

對于皇上來說，第一重是江山，第二重是自己的顔面，而後宮的女人，是他皇權生活的工具與戰利品！隻要妨礙江山穩固，甭說她的女人，就連生母，也是可以犧牲掉的！

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