一言以蔽之：是從古代文學中的一種修辭手法逐漸發展形成的特殊文體，是從修辭學角度劃分的散文分類概念。它是與散文相區别的一種不同表達方式，它可以在其他體裁中交叉涵蓋。

其他名稱：骈文在不同時期有不同的名稱，如今文、今體、六朝文、骈俪或骈俪體、骈偶、骈語、俪語、俪體、四六文、律語、俳語等。

今文、今體：六朝時期對這種文體的稱呼，當時骈文已發展得相當成熟，而且被普遍接受。如果那時的文人不會寫骈文，就如同現在的年輕人不會玩手機一樣，是out的。

這一名稱直到唐朝仍使用，《舊唐書》載曰：“禹錫精于古文，善于五言詩，今體文章複多才麗。”

四六文：唐、清之間的另一個稱呼，從句式的角度來命名的。直接以“四六”指稱骈文的是晚唐時期的李商隐，他将自己的骈體文集命名為《樊南四六》，并且在序中對此作了解釋：“四六之名，六博、格五、四數、六甲之取也。”

俳語：這是個貶義詞，俳是雜戲、滑稽劇，俳戲演員被稱為俳優，相當于小醜的角色。是一種輕蔑、鄙視的稱呼。多用于骈文的批判者。

從本質上來說，骈文基本是由對偶的文辭組成，也就是兩兩相對的句子，即對仗。

至于用典、聲韻、詞藻雖然是骈文重要的藝術特點，它們可以使骈文的形式更完美，但它們隻是骈文極盛時期的特征，在判斷一篇文章是否為骈文時，這三個藝術特點，隻是從屬的條件。

也就是說，一篇文章，不是你的詞語看起來像古語，不是你用了典故，不是你平仄對應了，就是骈文了，這些的确是骈文的特點。但不是判斷一篇文章是否為骈文最主要的依據。

如何界定骈文，應從其本質特征着手，即文章基本由對偶的文辭組成。

3、何謂對偶的文辭？

漢語言文學大家莫道才先生提出了四點依據：

①字數的基本對等；

②意義的基本對舉；

③詞性的基本對稱；

④結構的基本對應。

舉例說明：

漁舟唱晚，響窮彭蠡之濱。

平 仄 ，平 仄 平

雁陣驚寒，聲斷衡陽之浦。

仄 平 ，仄 平 仄

之所以拿王勃的《滕王閣序》來舉例，是因為這是骈文發展到巅峰時期的作品。由于受唐朝詩歌格律興盛的影響，王的骈文，聲韻是很嚴格的。其實，我們如果今天寫，可以這麼嚴格，也可以不必。這不是硬性規定，主要做到對偶的四個基本點合格就行了。

這兩句在“意義基本對等、詞性基本對稱、結構基本對稱、字數基本對等”四個基本上，做得很好。

字數：出句、入句都是十個字。

結構：都是四、六式，且很對稱。漁舟 / 唱晚，響窮 / 彭蠡 / 之濱。雁陣 / 驚寒，聲斷/ 衡陽 / 之浦。

詞性對稱：以“濱”和“浦”為例，這兩個詞都是名詞且都有水邊的意思，這就是詞性的對稱和詞義對舉。

聲調：“濱”平聲，“浦”為仄聲，做到了出句、對句平仄相應。

所以要兼顧骈文的形式和聲律之美，沒有豐富的詞彙，對于聲韻沒有培養娴熟的感應，是做不到的。

當我在碼完這段，我突然感到震驚。如果王勃真如記載中所言，是即席而作。那這種人，天才都是對他的侮辱，這是神人來的。這種人，别說上天留他不得，廣大文人也留他不得。果然要早死，不早死，其他文人怎麼活？

概括起來就是兩個方面的原因：

1、客觀原因——中國文字的特點，即漢字單音，調有四聲，詞彙豐富；

漢字特點：一字一音，這樣比較容易形成整齊的句子。不像英文單詞由字母組成，一個單詞有長短，句子長短不一，參差不齊，缺乏美感。

聲調：古漢語有平、上、去、入四聲，讀起來有抑揚頓挫，具有音樂的美感，這也為骈文進一步發展，提供了條件。

詞彙：漢語詞彙的豐富也為骈文的發展作出貢獻，作骈文，沒有大量詞彙，是很難創作的。而且語句之間還要講究聲調的平仄相間，出句平仄，入句仄平的對應就更不容易了。

2、主觀原因——實用、傳播的需要，即易記、便言，審美的需要。

傳播需要：阮文在《文言說》中曰：“古人以簡策傳事者少，以口舌傳事者多；以目治事者少，以口耳治事者多。故同為一言，轉相告語，必有愆語。是必寡其詞，協其音，以文其言，使人易于記誦，無能增改，且方言俗語雜于其間，始能達意，始能行遠。”

審美：對稱美符合中國人的審美，句式整齊，平仄相對，讀起來有氣勢且郎朗上口給人一種視覺和聽覺上的愉悅。它迎合了中國人對美的追求，骈文因此常被人稱為美文。

對偶一般體現在字數、詞性、結構三個方面。

從字數來看，有三字對，四字對，五字對，六字對。

唐宋以後越來越長，七字、八字、九字、十字、十一字的句子都曾出現。出句、入句有時并非單一的四字或六字，也有五字、四字兩個斷句作為出句，也有四、七字組合，還有四、六字組合。

1、三字對偶

四美具，二難并。

——王勃· 《滕王閣序》

2、四字對偶

雪暗如沙，冰橫似岸。

——庾信· 《哀江南賦并序》

3、五字對偶

樹下流杯客，沙頭渡水人。

——庾信· 《春賦》

4、六字句對偶

傳鼓瑟于楊家，得吹箫于秦女。

——徐陵· 《玉台新詠序》

5、七字句對偶

忽憶揚州揚子津，遙思蜀道蜀橋人。

——盧照鄰· 《悲昔遊》

6、五、四字組合

畏南山之雨，忽踐秦庭；

讓東海之濱，遂餐周栗。

——庾信· 《哀江南賦并序》

7、四、七字組合

閱詩敦禮，非直東鄰之自媒；

婉約風流，無異西施之被教。

——徐陵· 《玉台新遊序》

8、六、四字組合

披莊子之七篇，逍遙物外。

玩老氏之兩卷，恍惚懷中。

——蕭統· 《林鐘六月啟》

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未完·下篇見

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