大家好，我是會長。每天跟大家分享學習曾仕強教授講的《易經的智慧》筆記。

每天看一節視頻，堅持打卡，共同學習。也建議大家看視頻的時候一定要寫筆記，因為這樣才會讓我們學的時候印象更加的深刻。

第103集：損極而益

損而不已，必益----《易經·序卦傳》

損到最後沒得損了，那就增益了，這是必然的，這就是物極必反

益卦卦辭：益，利有攸往，利涉大川

益：照顧底下的人

上面的人照顧底下的人，當然有所往必有所利，所以隻要你實施益政的措施，就會得到民心的擁戴，你平常去照顧老百姓使民心都歸向于你，一旦有外國勢力來侵略的時候，或者發生重大災難的時候，老百姓會自動自發的來響應

益卦彖辭：益，損上益下，民說無疆，自上下下，其道大光，利有攸往，中正有慶；利涉大川，木道乃行。益動而巽，日進無疆，天施地生，其益無方，凡益之道，與時偕行。

益，損上益下

益卦是從否卦來的，否卦上面損失了一個九四爻，去增益下面變成初九爻，就是益卦，就叫損下益上

民說無疆，自上下下，其道大光，利有攸往，中正有慶

上：執政 統治的人

下下：示意下面的百姓

Z府舍得照顧老百姓，老百姓就會很高興，而且這種喜悅是無窮盡的，領導人示意下面的百姓，他的德性廣傳到所有的全民，他怎麼做都是非常有利的，而九五是上卦的中爻，本身就很守正道，跟底下的六二彼此相應，那九五怎麼想六二爻就會忠實的去執行，因此這個國家就充滿了喜慶

利涉大川，木道乃行。

木道：船

木道乃行：像船一樣的航行

在這種情況下國家安全是沒有問題的，就像一艘船一樣可以很順利的航行，就是說Z府照顧老百姓，老百姓就像水一樣去擁護這隻像木頭船一樣的Z府，那你做什麼事情都很順利

益動而巽，日進無疆

益卦下面是雷，上面是風，風是很順的，雷是震動的，下面震動上面又很謙遜，這就是上下附會，所以一定要老百姓對Z府好，Z府對老百姓好，上下附會，才叫做動而巽，動而巽就是益卦的精神。那這個國家這個民族就會每天都有進步，而且是無限的

天施地生，其益無方，凡益之道，與時偕行。

無方：沒有固定的方向

好比天上施雨露，施陽光，而地生萬物，一切都是一視同仁的，我們要知道益是有它的道理的，你要增益你必須要按照這個益的道理來走，所以益道要順着這個時來做一個合理的調整，這樣才能夠順利進行

益卦的卦辭和彖辭告訴我們隻有損上益下，最終才能互益互惠，這不僅是一種為政之道，更是一種齊家之法

益卦卦象：上巽下震，巽代表風，震代表雷

益卦大象：風雷，益；君子以見善則遷，有過則改

遷：向往

巽為風，風沒有方向，風吹大地每一個都照顧的到，雷就是下震，下面你要有響應，風雷益這是自然現象，君子看到這種自然現象就知道我們作為一個人應該要見善則遷，看到哪裡好我就向往哪個地方，人難免有過失，發現過失馬上就要改，就好像風一來就把所有缺點都掃掉了

擇其善者而從之，其不善者而改之，《論語》中的這句話恰恰反映了益卦大象傳裡所說的見善則遷的道理，君子見善則遷，必然有所損益

舍就是損，得就是益，有舍才有得，所以舍是很重要的，你想要益那必須要損，損益也是同時存在的，不能說隻要益，不要損那是做不到的，何況損在前，益在後，這個先後你很難去改變

《易經》告訴我們有舍才有得，有損才有益，我們想要獲益，必然會在某些方面損失掉一些東西

老想得利益的人最後是得不到的，你有那種慈悲心，有那種仁愛的修養，會舍得跟人家分享然後你獲得的一定更多，因此我們就要知道，修損就是增益，你把自己的欲望減少，你就得到身心的健康，你一天到晚欲望很多就算你滿足了，你消耗的體力太大，花費的心神太多，最後都是得不償失

先損後益的意思是說你要先舍，而舍是違反人性的，人性多半是舍不得的，這是動物的本能，我們人修的就是要把我們動物性慢慢修到人性，然後還要往神的方面去修，第一段就是先把自己的動物性損，然後你就會得到好處，就越來越像一個人，然後再舍得把人性裡面的那些貪念，邪念把它損掉，你就獲得了不同的修養，所以那些有形的，物質方面的，錢東西，财富都要适可而止，不要拼命的追求增益

通過學習益卦，我們可以知道當為了益而損的時候，要懂得自損，當損後受益的時候，要時刻記住适可而止，隻有這樣才能更好的獲得增益

從整個人類的大環境來看，陽數是比較少，陰數比較多的，就告訴我們人群社會裡面經常是君子比較少，而小人比較多，任何國家治理的好的時間比較短，亂糟糟的時間比較長，因為人生樂少憂多你才有修煉的機會，從不同的方面去想你才會有不同的領悟

我們也要千萬記住一定要學正确的東西，學有用的東西你才是損的有意義，學也是一種損，學習你也花費時間甚至金錢，你要把你的舊觀念要損掉，你才有辦法裝進好的觀念，要不然還學什麼呢，所以為學日益就是益道的精華所在

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