關隴集團是指北魏時期興起于關中、隴西地區邊境六鎮的軍事将領門閥大族。北方邊境六鎮是北魏時期為保護首都平城安全而在北部設立的軍事重鎮，大都是北魏重要的将領，受到北魏朝廷的重視，最初是由鮮卑人組成，後來大多數是漢族人，來自于關中關東地區的士家大儒紛紛歸附于關隴六鎮将領，并成為關隴集團的重要成員。

北魏遷都洛陽後，北方六鎮被冷落，爆發六鎮起義，賀拔城成為集合六鎮将領，形成了關隴集團，賀拔城死後，宇文泰成為關隴集團的首領，建立府兵制，任八柱國十二将軍，建立北魏政權、北周政權，演變成為20個豪門大族。隋文帝楊堅也是關隴集團的後輩和親戚，唐高祖李淵是李虎之孫，關隴集團的後人，并持續到唐玄宗時期滅亡。

北魏鮮卑族肌

門閥士族經曆萌芽興起鼎盛和沒落。門閥士族出現于兩漢時期的經學大儒，六經博士以家學為主，形成士家大族，東漢末年遭到破壞而逐漸衰落。魏晉南北朝時期以官僚、貴族、将軍為主的貴族集團，依靠九品中正制度，形成門閥大族豪強貴族，在西晉時期成熟，東晉時期達到頂峰，形成了王謝桓庾四大家族，掌握着軍政大權與皇權分庭抗禮，形成門閥政治。

到了南朝時期依靠政治聲譽和社會影響力，成為了豪門大族，社會上流集團，内部通婚，不參與政治軍事，與寒族平民相格格不入，生活奢迷，精神頹廢，耽于享樂，依靠經濟實力，成為社會的寄生蟲和蛀蟲，演變成腐朽沒落的貴族集團。直到隋唐以後才逐漸消失。

北方遊牧民族

關隴集團、門閥士族在思想上的不同。關隴集團實現了儒家思想的複興和發展，恢複了正統地位和作用。關中隴西地區是中原文化複興之地，是漢文化發展的源頭，儒家文化的影響力根深蒂固。五胡十六國十九國時期，北方少數民族集團大力啟用士人儒生，以儒家思想為指導，加速漢化過程，産生了重大的影響和作用。

關東五姓七族都是儒家士大夫出身，家學淵源，具有深厚的儒學知識，要成為關隴集團的重要成員。關隴集團漢人鮮卑化，鮮卑漢化，互相結親，注入新鮮的血液和精神，儒家思想，積極向上的王道理念，适應當時的政治、經濟、軍事形勢。

楊堅畫像

宇文泰及後人大力推行儒家思想和文化，恢複周禮，凝聚了民心，實現了新時期、新發展，并使國力強盛，人民團結，王朝蒸蒸日上，從而統一了北方，統一了全國，建立了大一統的王朝。

魏晉南北朝門閥士族最早延續了是儒家思想，後來雜以陰陽學谶緯之說。到三國時期以法家、縱橫家，兵家、陰陽家、道家、佛家為主。多種的思想為名，到了兩晉時期就形成了以玄學思想為主體的精神支柱，思想頹廢精神消極，追求虛名，清談高論，生活奢靡腐朽沒落。沉湎于酒色，遊曆于山林。政治上不思進取安于現狀，缺乏鬥争意識，缺乏積極态度。

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