文/楊慶珍

宋孝宗乾道八年（1172年）至淳熙五年（1178年），南宋著名愛國詩人陸遊先後在成都、蜀州（今崇州市）、嘉州（今樂山市）、榮州（今榮縣）等地宦遊。

在這段蜀中生涯中，陸遊與“蜀之望縣”大邑結下了特殊的情緣。他多次流連于大邑，或登高抒懷，或汲泉煮茗，或沽酒賞菊，留下了10多首情景交融、情真意切的詩歌。

大邑的山水，因為陸遊的詩歌，被鍍上人文的光輝，獲得獨立的文化生命。同時，大邑淳樸的自然生活，也為報國無門、滿懷郁憤的陸遊帶來無限欣慰，成為詩人的精神安放點。

大邑：一條詩意的美學繩索

斜江河悠悠流淌，安仁“南岸美村”，秧田裡青綠一片。

當夏日的晚風吹過時，我看到水田裡許許多多的白鹭，飛起，落下，翅膀雪白，明亮耀眼，仿佛是一群穿着白裙的女子，在嬉戲歌舞。遠處群山疊青，淡月留痕；近處渡船閑橫，稻香蟬鳴。如此田園風光，如此清涼晚風，好一個似曾相識。

古人不知今時月，今月曾經照古人。我的腦海裡總是浮現出一個人，一襲青衫，形象清瘦，在細雨中騎驢緩緩而來，頭戴竹笠，白發暗生。他，就是陸遊。

乾道九年（1173年），川西平原的夏天，是不是與今年的夏天一樣？那年，陸遊由成都府路安撫司參議官改任蜀州通判，來到廣袤的川西平原，是惑還是不惑？那年，他49歲，正抓住不惑的尾巴。

陸遊入蜀前的時光，很難用惑或不惑去評判。要說，也隻能是“豐富多彩”：他殚精竭慮，報國之心難酬，唯有詩文相親相近，形影不離。

他帶着一顆惆怅的心來到蜀州。大邑與蜀州相鄰，口音難分難辨，風物民俗極為相似。都江堰水利工程，形成“水旱從人，不知饑馑”的安穩，為盆地甯靜的自然風光和淳樸的民風奠定了基礎。

陸遊到任後，不僅心系百姓，勤政為民，他的足迹，也延伸到了大邑。而且，在行走大邑中，他很快被川西風物深深打動，将生命融入詩性人生中。

陸遊留下的多首代表性詩作，恰好沿着大邑的地勢走向，即安仁→鶴鳴山→霧中山→西嶺雪山這條自然文化遺産生态走廊的順序寫的。

大邑的地理脈絡是一條明顯的爬升線，從海拔475米的平原，到海拔800多米的丘陵，再到海拔5364米的永久性雪山。這條線的奇異，在全成都可謂絕無僅有，造就了大邑地質、地貌學和生态、生物學的多樣性：才看過陌上花開、斜江晚渡，旋即領略深山古寺和道觀鐘聲，再往上走，可以踏雪問泉，觀賞雲海……具有自然美學意義的地貌線條，像一條無形的繩索，深深拴住了詩人的心。

在安仁：何時有餘俸，小築占雲根

乾道九年。秋思悠悠，西風陣陣，古渡斜陽中，片片落葉逐流水。這樣的季節最容易思鄉遣愁，何況離鄉背井的遊子、多愁善感的詩人。此時的陸遊，半生奔波，胡未滅而鬓先秋，滿腹壯志隻剩手握的一把蒼涼。

那晚，陸遊夜宿安仁。夜涼人靜，竹籬茅舍的客棧顯得格外清寂。秋意如斜江河水一樣，冰涼沁骨。客房裡一燈如豆，陸遊輾轉難眠，在《安仁道中》的題目下，蘸着愁緒寫下兩首五律：

其一

千古臨邛路，飄然偶獨遊。

病身那迫老，遠客更禁秋。

水退橋未葺，渡閑船自流。

飛騰付年少，回首思悠悠。

其二

三驿未為遠，衰翁愁出門。

貪程多卒卒，失眠每昏昏。

天大圍平野，江回隔近村。

何時有餘俸，小築占雲根。

曾經對家國傾注滿腔熱望的他，“飛騰付年少，回首思悠悠。”陸遊還清楚地記得，兩年前，他還在南鄭任王炎的幕僚，洋洋灑灑寫下《平戎策》，信心百倍地拟定驅逐金人、收複中原的戰略計劃。令人扼腕的是，朝廷調王炎回京，幕府解散，陸遊無比憂傷。

乾道八年（1172年），郁郁不得志的陸遊，帶着“衣上征塵雜酒痕”，騎驢入川，歎息自己的命運，難道注定僅僅是一介書生，“此身合是詩人未？細雨騎驢入劍門。”好在，還有這片蜀地的田園與山水，可供安放愁緒。

“何時有餘俸，小築占雲根。”那一刻的陸遊，想要的隻是斜江邊的一座“小築”。

在鶴鳴山：安得仙翁索米術，一生留此弄寒泉

宋代地理總志《太平寰宇記》載：安仁，“取仁者安仁之意。”這個意味深長的地名，會帶給陸遊怎樣的思索？子曰：“不仁者不可以久處約，不可以長處樂。仁者安仁，知者利仁。”關于“仁”的價值追求，已伴随每時每刻的呼吸，成為儒者血液裡流淌的文化基因。

不隻是安仁，道教發源地鶴鳴山（也稱鹄鳴山）同樣讓陸遊駐足流連。

史書載，東漢順帝漢安元年，沛國豐（今江蘇豐縣）人張陵于大邑縣鶴鳴山，創立“正一盟威”之道（俗稱五鬥米道）。1173年，在張天師羽化千年後，陸遊行遊至此，看到被古柏掩映的道教祖庭，重重殿宇、層層樓閣，彰顯着道門的威儀森嚴。陸遊夜宿道觀，寫下名篇：

夜宿鹄鳴山

西遊萬裡已關天，采藥名山亦宿緣。

老柏幹霄如許壽，幽花泣露為誰妍？

苔黏石磴扪蘿上，燈耿雲房掃榻眠。

安得仙翁索米術，一生留此弄寒泉。

我始終認為，再美的風景，如果缺乏文化的加持和滋養，依然是蒼白、粗粝、簡陋的美。陸遊在大邑，将自然風貌變成審美移情的對象，因景生情，以情入景。在陸遊的筆下，大邑的山山水水獲得了文化意義上的生命，散發出恒久的人文之美。

這首詩中，鶴鳴山在陸遊的墨迹點染下，成為仙氣氤氲、美不勝收之地。請試着想象一下，連綿起伏、白霧缭繞的鶴鳴山，有雙澗環抱，形如展翅欲飛的仙鶴；山中古木森森，蒼翠欲滴，岩縫裡乳泉泠然有聲；雲房被蘿葛遮擋，隐約有道家音樂傳來，細細聽來，恍若仙樂……

這首詩裡有難得的逍遙自在，仿佛詩人卸下重負，回歸自然，與青山、河流、道觀、樹木等默默相對，“獨與天地精神相往來。”

我仿佛看到，他拾階而上，嗅聞着草木馨香，仰頭久久注視着巍峨古柏。他一定想起了《道德經》裡的那一段話：“吾所以有大患者, 為吾有身；及吾無身,吾有何患？”他一定想到了世事無常、造化弄人，想到了生命的虛無，由此發出慨歎：“安得仙翁索米術，一生留此弄寒泉。”

在霧中山：今日蜀中生白發，瓦爐獨試霧中茶

多少輾轉的愁緒，核心都是一顆憂國憂民的心。哪怕正值佳時，滿山的丹萸、黃菊開得絢爛，陸遊卻觸景傷情，郁悶難解。有詩為證：

次韻周輔霧中行

一日籃輿十過溪，丹萸黃菊及佳時。

端居恐作他年憾，聯辔聊成此段奇。

側蹬下臨重澗黑，亂雲高出一峰危。

何時關輔胡塵淨，大華山頭更蔔期。

你看，陸遊一刻也不曾忘記家國之痛。這首賞菊詩，透過一縷幽微的菊香，我們讀到的是他壯志未酬的蒼涼與悲壯，是他一心期盼驅除金人、恢複中原的滾燙之心。

生活畢竟不是一潭死水，美麗的川西大地給詩人彈起了動聽的琴聲。琴聲由許多細節組成。衆所周知，大邑物阜糧豐，山水好、瓷器好、茶好、酒好，曆代各種文獻記錄中屢見不鮮。杜甫客居成都草堂時，就對大邑白瓷心心念念，曾經盛贊：“大邑燒瓷輕且堅，叩如哀玉錦城傳。”

好山好水出好茶，陸遊自然免不了品茗這一生活雅趣。瓦爐中，鮮紅的炭火在跳動，在一縷茶香中，過往的似水年華仿佛全部返青，重新鮮活。鋪一箋素紙，陸遊寫下一首七絕：

九日試霧中僧所贈茶

少逢重九事豪華，南陌雕鞍擁钿車。今日蜀中生白發，瓦爐獨試霧中茶。

陸遊寫過好幾首關于霧中山的詩，如《九月三日同呂周輔教授遊大邑諸山》《山中得長句戲呈周輔并簡朱縣丞》。霧中山，也稱霧山，是大邑縣境内的一座名山，位于從平原到雪山過渡的丘陵山區。

霧中山開化寺是南傳佛教第一寺，古佛彌陀的道場。清同治版《大邑縣志·寺觀》記載：“霧中，大邑之叢林，禅教之總持也。”霧中山山高林密，氣候溫和，四季雲霧缭繞（霧中山之得名，即因“山恒孕霧”），茶樹生長緩慢，茶葉清香遠溢。

霧中山僧人采制的茶葉，在唐宋時期聲名遠播。陸遊接受僧人饋贈之茶，在九月九日重陽節這天開罐品飲。茶汽袅袅升騰，在淡苦的滋味中，他憶起少年，每逢重陽舉家郊遊，系着鈴铛的馬車裝飾華美，錦緞彩繪，珠簾熏香。如今年華老去，隻能在偏遠的蜀地，獨自燃爐烹茶，任茶葉在壺中浮沉又緩緩展開，将沸水染成濃濃的茶色，細細啜飲，濃淡甘苦，别是另一番滋味。

故事總是這樣，繁華過後，一杯清茶足矣。

在西嶺雪山：從今惜取觀書眼，長看天西萬疊青

都說茶香醉人何須酒，但是，在天府之地，撫慰詩人的不僅是四時清景與佳茗，美酒佳釀同樣不可或缺。1174年，陸遊50歲，正值知天命之年。

一場秋雨後，野菊花開得更加繁盛，空氣裡彌漫着潮濕的清香。山徑兩邊，每一片草葉上都綴着水珠。陸遊和友人相聚大邑靜惠山上的高秋亭，臨風把酒，痛飲大醉。人生難得幾回醉，總是清醒地活着，太苦太累。

醉眼迷離中，他又聽到了戰馬嘶鳴，還有漫山遍野的擂鼓聲和呐喊聲。此前的八月二十七日，陸遊在蜀州閱兵，重披戎裝，眼前重現曾經的戎馬生活——在大散關一帶的軍旅生活，是他一生中唯一一次親臨抗金前線、力圖實現愛國之志的軍事實踐。這段生活雖隻有8個月，卻給他留下終生難忘的記憶。

想起昔日繁盛的唐都長安，想到被金人蹂躏的三秦父老，他仰天長歎。何以解憂，唯有杜康。在美酒飄香的大邑，那一場醉了又醒、醒了再喝的宿醉，最終化成一首七絕：

高秋亭

三日山中醉複醒，徑歸回首愧山靈。從今惜取觀書眼，長看天西萬疊青。

陸遊看見的“萬疊青”，就是杜甫筆下的“千秋雪”。大邑山川秀美，尤其是經鶴鳴山往上，數十公裡外的西嶺雪山，更是層巒疊嶂，林木蔥茏。杜甫寫過“窗含西嶺千秋雪”，那是詩聖在成都草堂推窗遙望西邊的景象，高高聳立、銀裝素裹的雪山矗立在藍色的天際，閃爍着聖潔的光芒。

陸遊的身心融化在“萬疊青”裡，得以暫時放松和休憩。不知何時，天邊的晚霞燃燒殆盡，那一枚形似耳環的月痕，已經放大、升高，高懸天空。古人今人若流水，共看明月皆如此。

因為陸遊，大邑山水獲得了自身獨立的文化生命。山川幸甚，大美存焉。

多年後，耄耋之年的陸遊在《新春感事八首終篇因以自解》中憶起成都：“錦城舊事不堪論，回首繁華欲斷魂。”我相信，無數個午夜夢回裡，陸遊一定還記得大邑，而大邑也始終銘記着陸遊。

【作者簡介】

楊慶珍，四川大邑人。主要作品有散文集《萬仞山上一杯茶》《馬湖來信》《雪山下的家》。近年來緻力于田野行走、文化踏勘，挖掘曆史人文，用文字留住鄉愁記憶。

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